ÕpL
Keeleseadus ei toimi ikka veel
 |
Mustamäe Reaalgümnaasiumi keemia ja bioloogia õpetaja Irina Þikina on läbinud TLÜ Lasnamäe koolituskeskuses täiendus-
koolitusprogrammi, mis lubab tal õpetada ainet eesti keeles. Praegu õpetab ta nii eesti kui ka vene keeles. Raivo Juuraku foto
|
Ülo Tikk |
 |
Keeleinspektsiooni koduleheküljelt võib lugeda, et 2006. aasta esimesel kolmel kuul on vene õppekeelega koolide pedagoogide eesti keele oskust kontrollitud 475 juhul ning 90% juhtudest ei vastanud kontrollitavate keeleoskus kehtestatud nõuetele. 117 järelkontrollitust olid varasemad ettekirjutused täitnud seitse ning osaliselt (sooritanud madalama astme tasemeeksami) täitnud kümme inimest. Sada (!) pedagoogi polnud liigutanud lillegi.
Keelenõuetes pole ju midagi uut. Need kehtestati juba 1989. a ja 1993. aasta alguseks pidid koolijuhid oskama eesti keelt D-kategooria ehk kesktasemel ning õpetajad C-kategooria ehk algtasemel. Praegused kõrgendatud nõuded (koolijuhtidel kõrg- ja õpetajatel kesktase) kehtivad 1999. aasta augustist. Aega ja võimalusi keelt õppida peaks olema olnud piisavalt.
Inspektorid teevad nõuete rikkujatele hoiatusi ja trahvivad väärteomenetluse seadustiku alusel. Keeleinspektsiooni peadirektor Ilmar Tomusk ütles Õpetajate Lehele, et iga üksiku juhu puhul määratakse tähtaeg, mis sõltub inimese keeleoskusest. Õpetajatele antakse aega tavaliselt kuus kuud kuni aasta, järgneb järelkontroll ning kui ettekirjutused on täitmata, siis muud mõjutusvahendid. “Tavaliselt on selleks hoiatus- või kiirmenetlus, mille käigus määratakse rahatrahv: hoiatusmenetluse puhul 200 ja kiirmenetluse puhul kuni 6000 krooni, see kantakse ka karistusregistrisse nagu liikluseeskirja rikkumine. Võime trahvida koguni 12 000 krooniga, aga seni me seda teinud ei ole. Riigi eesmärk pole ju karistada, vaid õhutada keelt õppima. Kui inimene on tõesti õppinud, kursustel käinud, aga pole suutnud keeleeksamit sooritada (selle uurime REKK-ist alati välja), võime anda uue tähtaja. Iga inimese puhul on individuaalne lähenemine.”
Õigustusi leiab alati
Mõnele õppijale on juba kümmekond aastat individuaalselt lähenetud, aga erilist kasu pole olnud. Sel juhul võib keeleinspektsioon teha tööandjale (soovitusliku) ettepaneku inimene töölt vabastada ja edaspidi peab tööandja tagama keeleseaduse täitmise. Kui tööandja suhtub ettekirjutustesse ükskõikselt, lubab seadus rakendada ka tema suhtes sanktsioone. Seni on seda tehtud üksikjuhtudel.
Millele viilijad loodavad? Ilmar Tomuski sõnul on neid, kes ootavad pensionileminekut (aga keeleseaduse vastuvõtmise ajal olid nad pea 20 aastat nooremad!), loodetakse ka sellele, et valitsus keelenõuded kaotab.
“Kõiki keelenõuete muutmisega seotud valitsuse ja parlamendi arutlusi on saatnud keeleõppemotivatsiooni ajutine langus. Kuna aga keelenõuded on seni suures osas säilinud, järgneb valitsuse määruse muutmisele kerge pettumuslaine ning hakatakse taas keelt õppima. Kuni järgmise muudatusettepanekuni,” tõdes Tomusk.
Ka enne Euroopa Liiduga liitumist kirjutasid venekeelsed ajalehedki, et Euroopa Liidus keelenõudeid pole ning ka Eestil tuleb neist loobuda. Et aga EL-i õigusaktid lubavad töötajatelt riigikeeleoskust nõuda, tuli keeleoskamatutel pettuda.
Keeleinspektsiooni Tallinna ja Harjumaa järelevalvetalituse peainspektor Helga Laasi kinnitab järelkontrolli seletuskirju lehitsedes, et nii mõnigi keeleõppe unarusse jätnu arvas, et Eestis saab Euroopa Liitu astumise järel üheks riigikeeleks inglise keel ja eesti keelt polegi vaja osata.
“On olnud palju otsitud õigustusi, miks keeleõppele pole tähelepanu pööratud. Põhjuseks tuuakse suur töökoormus ja ajanappus, rahapuudus ja eesti keele kursuste nõrk tase. Üks õpetaja põhjendas kursustele minemata jätmist rahapuudusega – palkas oma gümnasistidest lastele repetiitorid ning ka laen tahab maksmist, ta ostis nimelt maja. Paljud arvavad, et kesktaseme nõue on õpetajale kurjast ja üks Lasnamäe õpetaja kaebas mullu keeleinspektsiooni isegi kohtusse. Aga Tallinna linnakohus jättis meie ettekirjutuse ja trahvi jõusse.”
Helga Laasi räägib, et tänavusel matemaatika riigieksamil ei osanud algtaseme keeletunnistusega õpetaja õpilasetele eksamijuhendit selgitada, sest ei saanud selle eestikeelsest tekstist aru, ja sekkuma pidi välisvaatleja.
On olnud ka meeldivaid kohtumisi. Tallinna Teeninduskoolis õpetab inglise keelt Portugali kaudu Eestisse saabunud Zimbabwe kodanik. “Ehkki John Carsodo Charles on Eestis elanud vaid veidi üle aasta, oskas ta meile juba mõnd asja eesti keeles selgitada ja lubas aasta pärast algtaseme eksami sooritada. Ta on eestlasega abielus. Ka Portugalis elades õppinud ta kohaliku keele selgeks.”
Ida-Virumaa kurb seis
Keeleinspektsiooni Ida-Virumaa järelevalvetalituse peainspektor Marge Mägi ütleb, et Virumaal tuuakse keeleoskamatuse põhjusteks suurt töökoormust, eesti keeles suhtlemise võimaluste puudust ning rahanappust. “Kuna tööle soovivate õpetajate järjekorda ei ole, pole võimalik keeleoskamatuid lahti lasta. Olen neid kontrollinud ja ettekirjutusi teinud 12 aastat ning arvan, et paarile-kolmele koolijuhile jäängi neid tegema.”
Keeleinspektsiooni kontrollreid tuvastas kevadel, et Narva Paju Koolis vastab kontrollitud 52 inimesest ametikoha nõuetele 10, 13 keeleoskus ei küüni isegi algtasemele. Kokku tehti 38 ettekirjutust. Narva 6. Keskkoolis tehti ettekirjutusi 43 inimesele 53-st.
1999. aastal võttis Narva linnavalitsus endale kohustuse, et kõik ametisse astuvad koolijuhid peavad oskama eesti keelt nõutaval kõrgtasemel. Pärast kohalikke valimisi võimule tulnud omavalitsusel on ilmselt teised prioriteedid: Narva 12 koolijuhist valdab eesti keelt nõutaval tasemel vaid kolm, neljal on kesktase, neljal algtase ja üks ei oska eesti keelt üldse. Keeleinspektsioonile väidetakse, et praegused juhid on väga pädevad ja paremaid pole kusagilt võtta.
Paljud Narva ja Kohtla-Järve koolijuhid kuuluvad linnavolikogusse ja on ise kohalikud seaduseandjad, kelle võim käib tööandjast (linnapeast) üle: kes siis ikka tahab, et talle volikogus umbusaldust avaldataks. Nii jääbki keeleseadus kohalikus poliitikas tagaplaanile. Õpetajate Leht palus keeleseaduse täitmist kommenteerida Narva linnapeal Tarmo Tammistel, aga kokkulepitud ajaks see toimetusse ei jõudnud.
Minister Mailis Reps toonitas 5. juunil riigikogus koolijuhtide ja pedagoogide kehtivate keelenõuete kohta esitatud arupärimistele vastates, et pelgalt järelevalvemeetmete, keeleinspektorite ettekirjutuste ning trahvidega pole olukorda muuta võimalik. “Pean väga oluliseks koolipidaja vastutuse tõstmist koolijuhtide ja õpetajate keeleoskuse parandamisel,” rõhutas minister Reps.
Eeskujuks Tallinn
Keeleinspektsiooni Tallinna ja Harjumaa järelevalveosakonna inspektor Anne Romet toob esile suured muutused paremuse poole pealinna kooljuhtide keeleoskuses. Kui veel 2000. aastal tehti ettekirjutusi 97 koolijuhile ja õppealajuhatajale, siis 2004. aastal juba poole vähem ja nende hulgas oli vaid kaheksa koolijuhti. Praeguseks ei vasta vaid ühe koolidirektori ja tema asetäitjate eesti keele oskus nõuetele.
“Tallinnas mõjus koolijuhtidele tööandja esindaja kohalolek, meiega käis inspekteerimistel kaasas haridusameti personalijuht Maie Ringo. Nüüd on koolijuhtidega asi korras ja võime asuda uuele ringile – õpetajate keeleoskuse järelkontrolli tegema,” jääb Helga Laasi pealinna olukorraga rahule.
Ilmar Tomusk väidab, et kõige suurem vastuseis keeleseaduse täitmisele on just vene õppekeelega koolides. Üheks põhjuseks peab ta möödunud sajandi lõpukümnendi nõrka tööd: kui mõni keeleoskust puudutav tähtaeg hakkas liiga lähedale jõudma, lükati see lihtsalt edasi.
Siiski on ta optimistlik: “Mul on hea meel, et praegu ei räägi keegi 2007. aastale määratud nõudmiste edasilükkamisest. Hea, et vähemalt proovitakse midagi teha, kas või vähem, aga asi seegi.”
ÕpL
Mis nad seal internetis teevad?
50 miljonit noort eurooplast on iga päev internetis. Nad just nimelt on seal,
mitte ei kasuta netti. Kas nad teevad seal midagi sellist, mille pärast
täiskasvanutel on põhjust muretseda?
2005. aastal käivitati Euroopa Komisjoni raha toel rahvusvaheline MEDIAPPRO uuring, mille eesmärk oli saada ülevaade noorte internetikasutusest ja sellega seotud võimalikest riskidest. Uuringu kaugem eesmärk oli töötada välja pedagoogilisi soovitusi õpetajatele ja lapsevanematele. Euroopa üheksas riigis (Belgia, Prantsusmaa, Portugal, Itaalia, Poola, Taani, Inglismaa, Kreeka, Eesti) ja Kanadas anketeeriti esmalt suurt hulka õpilasi ning seejärel intervjueeriti põhjalikult mõningaid, kes teatud kasutajatüüpe eriti hästi esindasid. Väärib märkimist, et Kanada uurimisrühmal läks eriti kiireks, kuna õpetajate palgavaidluste tõttu keeldusid õpetajad õppetöö ajal tegelemast kõigega, mis polnud otseselt seotud aine õpetamisega.
Eestis korraldasid MEDIAPPRO uuringu TÜ ajakirjanduse ja kommunikatsiooni osakonna ning Schumanni Prantsuse uuringute keskuse õppejõud ja kraadiõppurid. Suure tänu on ära teeninud kõik koolid, kes uurijad lahkesti vastu võtsid.
Eesti rahvusvahelises võrdluses
Mida noored internetis siis teevad? Kui väga lühidalt kokku võtta, siis suhtlevad sõpradega ja lahutavad meelt. Mida noorem on laps, seda rohkem naudib ta mängimist, mida vanemaks ta saab, seda tähtsamaks muutub internet kui abimees õppetöös. Need tulemused on ootuspärased ega vajaks uurimist. Üldpildis on aga tulemusi, mis võiksid lapsevanemad ja kasvatajad mõtlema panna.
Eesti lapsed kasutavad internetti rohkem kui teiste riikide koolinoored. Eesti pole kaotanud internetistumise tiigrikiirust – koduses püsiühenduses on Eesti esikohal ning tuli ette, et sissehelistamisteenusega võrguühendust noored ühenduseks ei pidanudki. MSN-i (kiirsõnumi) võimalusi kasutavad Eesti noored rohkem kui teiste riikide noored.
Samas on interneti kasutamine mõjutanud Eesti noorte muid tegemisi rohkem kui teiste riikide noori: meie noored on hakanud tunduvalt vähem lugema ja telerit vaatama ning enam muusikat kuulama.
Uuringu teise osa (intervjuude) põhjal saame väita ka seda, et internet toetab ja tugevdab olemasolevaid sõbrasuhteid, võimaldab teatud juhtudel olla otsekohesem ja ausam, kui silmast silma suheldes.
Viirused, häkkerid, võõrad – need on ohud, mida Eesti noored internetis näevad. Kui uuringut alustades oli meil küsimus, kui tõsiselt tuleks suhtuda internetis leiduvate ohtude teadvustamisse, siis ilmnes, et meie noored on neist enam-vähem teadlikud.
Viirused, häkkerid, võõrad
Arvuti kaitsmisesse suhtutakse üldiselt tõsiselt, ebameeldivad külalised oma MSN-is blokeeritakse ja võõrastega kohtuma ei kiirustata. Teatud mõttes on noored seega internetis paremini kaitstud kui reaalses elus, seda enam, et nad pole üldiselt eriti huvitatud nt netikaubandusest ega oma isiklikke krediitkaarte. Murelikuks võiks aga teha see, kui vähese kriitikaga suhtuvad meie kooliõpilased materjali, mille nad internetist leiavad. Google’i otsimootor on kohati tõusmas jumaluse staatusse, nagu märkis Taani uurimisrühma esindaja.
Põlvkondade vahel on lõhe
Ainult ühe riigi noored räägivad oma vanemate ja õpetajatega internetist vähem kui Eesti noored. Paljud vastajad tunnevad, et vastutavad pere arvutite hooldamise eest, ning on väga kriitilised vanema põlvkonna internetipädevuse osas. Internet näib olevat pigem isiklik asi või põlvkondlik jututeema. Ilmselt peame tunnistama, et oleme oma lapsed küberruumi omapäi jätnud. Võime üsna uhked olla selle üle, kui edukalt nad seal hakkama saavad, kuid samas – abi vajades pöörduvad nad pigem sõprade kui vanemate või õpetajate poole.
Arvestades, kui paljud igapäevaelu toimingud (nt kaubandus või riigiasutustega suhtlemine) on võrku kolinud, võiksime ehk ise olla avatumad ning võtta sagedamini jututeemaks selle, mida me ise internetis teeme, kuidas infot valime ja hindame ning milliseid uudiseid leiame. Kui tahes oluline internet ka poleks, lapsevanema ja kasvataja rolli ei ole meil vajadust arvutivõrgule loovutada. Esimese lahingu oleme meie, täiskasvanud, aga kindlasti kaotanud ja ilmselt ei ole meil mõtet järgmist raundi alustada sõnadega: “Misasja sa seal internetis kogu aeg istud, tee parem midagi tarka!”
Oma identiteedi kujundamine on noorele tähtis töö. Ta vajab internetis teatavat privaatsust – nagu ka päriselus. Samuti vajab ta natuke juhatust interneti avalikus sfääris orienteerumiseks ning leitud info kriitiliseks hindamiseks.
12. juunil tehti MEDIAPPRO uuringust kokkuvõtteid Brüsselis, 15. juunil räägiti Eesti noorte meediakasutusest Tallinnas Avatud Eesti Fondis, kus uuringu eri aspektidest andsid ülevaate oma ala eksperdid, teiste seas selle artikli autor.
Kadri Ugur, TÜ ajakirjanduse ja kommunikatsiooni osakond
ÕpL
Repliik
|
Ave Alavainu |
|

|
See oli põhikooli eesti keele ja kirjanduse lõpueksamile järgnenud teisipäeva pärastlõunal, kui mulle helistas ühe väikese Lõuna-Eesti kooli tuttav emakeeleõpetaja ja küsis: “Kas sa ise ka tead, et sinu ballaad “Laiulaps” oli tänavuse lõpueksami esimene ülesanne?”
Muidugi ma ei teadnud. Ja esimene emotsioon oli – miks mulle keegi midagi ei räägi? Alles pisukese mõtlemise järel tuli pähe, et enne eksamit ei saagi korraldajad-koostajad seda autorile teatada: ma lobiseksin ju õpilastele välja! Järgmine emotsioon oli rõõm suurest aust, et mu ballaadi peeti lõputöö vääriliseks.
Siis jõudis kell kuue ringi ja ma hakkasin Kärdla emakeeleõpetajaid taga otsima. Tulemusteta: kõik panid hindeid. Alles pool kümme õhtul sain ühelt õpetajalt suulise ülevaate 13 küsimusest ballaadi pinnalt ning mõnest markantsest vastusest. Kõige raskemaks osutus kõige esimene küsimus: “Selgita oma sõnadega, mis on vananaistesuvi…”
Kolmapäeval käisid mul külas Jüri Gümnaasiumi õpetajad. Rõõmsas kultuurihuvilises seltskonnas oli ka emakeeleõpetajaid, kes ütlesid samuti, et vananaistesuvi oli kõige mõistetamatum termin kogu ballaadis. Ja minul oli hea meel, et see mulle üllatusena ei tulnud.
Terve neljapäeva ootasin, kas heliseb telefon või tuleb e-kiri haridusametnikelt. Mitte märki! Nagu oleksin surnud autor. Reede hommikul hakkasin ise internetist otsima, aga kuna ma suurem asi surfaja pole, saatsin viimaks riiklikule eksamikeskusele järelepärimise: “Olen kuulnud, et… kui võimalik, palun ka mulle saata…” Kui kella kolmeks päeval vastust polnud, helistasin ühele juhunumbrilt leitud kenale haridusametnikule, kurtsin oma häda ja – ennäe, imekest! – veerand tunni pärast olid need 13 küsimust mu kirjakastis. Saatesõnaks vaid kenas kantseliidis: kasutasime… lugemisülesandes… Õpilased pidid vastama… Lisan küsimused eraldi. Lugupidamisega… peaspetsialist.
Kui kurtsin ühele tuttavale hoolimatust elava autori vastu, ütles ta leigelt-loomulikult: “Ah, mis sa nurised, nad ju maksavad!”
???
Alles pühapäeva pärastlõunal tõi meie armas kirjandusõpetaja Tiiu Heldema mulle täiskomplektse eksamipaketi. Vananaistesuve teadis 74 lõpetajast vaid 20, ülejäänud oletasid ja kombineerisid, tükati vägagi vaimukalt.
Mõned näited.
See tähendab, et mehi ei ole ja naised kõik jäävad meestest ilma. Vananaistesuvi on suvi, mis on mõeldud ainult naistele. …viimane suvi vanale naisele. …ma arvan, et see tähendab, et naine veedab suve ilma meheta/elukaaslaseta. Naine veedab suve nii nagu vanad naised: rahulikult ja vaikselt omas maailmas. Ta teeb vanade inimeste toimetusi, kuigi ise on noor.
Head pärissuve kõigile!
ÕpL
Eesti on olnud suuremeelne
| Tiia Penjam |
|

|
“Selles osas, mis puudutab õppekeelt, ei ole Eesti venelastel meie koolisüsteemile küll absoluutselt mitte midagi ette heita,” ütleb emeriitprofessor Mati Hint. Riiklikult tagatud vähemuskeelne haridus sellises mahus, nagu Läti ja Eesti seda seni pakkunud, on pretsedenditu kogu Euroopas.
“Eesti ja Läti on suuremeelselt säilitanud nõukogude ajal loodud venekeelse koolisüsteemi. Selleks ei kohusta meid ükski normatiiv. Olen õppekeele probleemiga tegelnud, kaksteist aastat tagasi töötasin nende materjalidega ka Strasbourg’is ning ma tean, et Euroopa Nõukogu vähemusi puudutavad aktid ei nõua mitte mingisuguses vormis ega üheski sõnastuses riikidelt sellises mahus vähemuskeelset haridust, nagu Eesti ja Läti seda võimaldanud on. Siin ei saa küll Eestile teha mingisuguseid etteheiteid, vastupidi – tuleks tunnustada meie riigi suuremeelsust venekeelse hariduse andmisel. Eesti on olnud suuremeelne ja saamatu.”
Pole õpikuid ega tugimaterjale
“Omaette küsimus on, kuidas venekeelset kooliharidust Eestis reformitakse ja ümberkorraldusi planeeritakse,” arutleb Mati Hint. “Sellekohaseid seadusi korduvalt vastu võttes ja muutes pole minu arvates käitutud kuigi targalt ega läbimõeldult. Olin ise riigikogus, kui suruti läbi poliitiline otsus, et venekeelne kool läheb 2000. aastaks üle eestikeelsele õppele. Nüüd on aasta 2006 ja juhtunud ei ole peaaegu midagi.”
Mati Hint ütleb, et Eesti riik ei ole integratsiooni edendamiseks saadud raha kasutanud kuigi sihipäraselt. Kõige efektiivsem olnuks selle paigutamine venekeelse kooli reformimise ettevalmistamisse.
“Venekeelse kooli üleviimine osaliselt eestikeelsele õppele on tingimata vajalik, aga loomulikult on see paljudele vene noortele raske probleem. Riik peaks näitama, et ta hoolib neist ja nende murest, ning töötama välja lahendusi, mis üleminekut hõlbustaksid ja selle igati võimalikuks teeksid.
Kõigepealt on vaja senisest erinevaid õpikuid ja tugimaterjale, kuid just selle tarvis on kulutatud väga vähe nii raha kui ka tööd. Nii ongi kogu reform viibinud. Riigi tegemata töö toidab ühtlasi seda pinnast, mis kasvatab võimalusi reformile vastu seista, annab aluse väideteks, et eestikeelsele õppele ei saagi üle minna. Kui jälgida vene noorte keelekäitumist, siis tundub mulle, et nende eesti keele kasutamise vastane hoiak süveneb. Kuskil süstitakse nendesse usku, et eesti keele primaat siin on ajutine.”
Mati Hint teab, et vene noortel on küll raske, ent mitte võimatu õppida eesti keeles matemaatikat, füüsikat või ajalugu. Ta meenutab näiteks oma suguvõsa lapsi, kes küüditati 1949. aastal Omski oblastisse ning läksid seal kooli ühtki venekeelset sõna oskamata. Mõni aasta hiljem olid nad õppimises parimate hulgas ja jäid edukaks keskkooli lõpuni. Sama on rääkinud oma noorusajast Lauri Leesi ja paljud teisedki
Eeskätt hoiaku küsimus
“See on ikkagi kõigepealt suhtumise küsimus. Pole mingit alust aktsepteerida hoiakut, et Eestis sündinud ja siin kasvavad teistest rahvustest noored ei suuda eesti keelt selgeks saada. Kuskil maailmas ei pakuta vähemustele ja sisserännanutele täismahus kooliharidust nende oma emakeeles, ikka on tulnud ära õppida ka kohalik keel. Vene perekonnad ja koolid peaksid mõistma, et Eesti riik on nendega käitunud äärmiselt suuremeelselt. Kuid tuleb tunnistada, et samas ka saamatult.”
Venekeelse kogukonna suhtumist oma siinsesse kodumaasse ning tahet ja valmisolekut õppida selgeks eesti keel kujundab suuresti riigi enese hoiak. Tänapäeva Eesti ei peaks olema nagu Stalini-aegne Siber, kus ellujäämine ja hakkamasaamine on igaühe enese mure. Seda on meie riik ilmselt mõistnud. Ent head kavatsused ei realiseeru, askeldamine vene kogukonna eesti keele õppe ümber on tihtipeale väheefektiivne. Seda tingib suuresti kogu meie praeguse elukorralduse projektipõhisus, kampaaniate üleküllus ning süsteemipärase tegevuse vähesus.
Keegi võtab näiteks ette ja kirjutab rahataotluse keelelaagri korraldamiseks. Saabki mingi summa, kas kümne või viieteistkümne lapse tarvis. Mida selline rahakulutus annab ja kas üldse annab, mitu niisugust laagrit ja kui paljudele lastele veel teha tuleks, et keeleoskus mingil määral paraneks –nende küsimustega tegelemist projekt ette ei näe. Küll aga võib kirjutada uue taotluse mõne muu tegevuse tarbeks: võtta järgmised kümme last ja viia nad Hiiumaale ekskursioonile või sõita õpetajatega täienduskoolitusele kuhugi lõunamere saartele...
Enam ei lõimu eestlasedki
“Kogu venekeelse koolihariduse ümberkorraldamine käib tõmbluste vormis. Aga selline reform on ometi tõsine asi,” muretseb Mati Hint. “Ühelgi juhul ei tohi tulemuseks olla vene noorte marginaliseerumine, vaid vastupidi – nende võimalikult täielik hõlmamine ühiskonda. Lõimumine, nagu nüüd öeldakse. Kuid see on seotud sotsiaalse aspektiga, mis on praegu äärmiselt valus küsimus. Ühiskonnaga ei lõimu ju enam ka osa eesti noori. Mina näen selle põhjuste hulgas maast madalast ülespiitsutatud ambitsioone ja halastamatut tarbimiskonkurentsi, kus kaugeltki kõik ei suuda edu saavutada. Mida aasta edasi, seda suurem on kõrvalejääjate hulk. Need, kes ei jaksa või ei taha selles võitluses osaleda, marginaliseeritakse. Nii eestlased kui ka venelased.
Olen kindel, et just siit tuleks hakata otsima ka laste koolisuutmatuse tagamaid, uued programmid ei muuda midagi. Tõsiste sotsiaalsete probleemide taustal on kära ja rabelemine õppekavade ümber lihtsalt üks järjekordne suuremastaabiline asendustegevus.”
ÕpL
Küsimus ja Vastus
Kuidas teie riigikeele nõutaval tasemel selgeks saite?
Igor Kalakauskas,
Tallinna Tõnismäe Reaalkooli huvijuht:
“Ehkki olen isa poolt leedu juurtega, oli ja on mu kodune keel vene keel. Lõpetasin sügaval stagnaajal, 1983. aastal Tallinna 51. Keskkooli. Põhikoolis vahetusid õpetajad tihti, keskkoolis me aga suurt ei õppinudki, klassis käis möll.
Keelekursustele läksin perestroika päevil, mil olin Mustamäe Laste Loomingu Maja õppealajuhataja ja ärikooli õpetaja. Endla tänava keeltekoolist pärineb minu keeleoskuse kesktaseme tunnistus.
Eesti taasiseseisvumise aasta leidis mind Tõnismäe Reaalkoolist, kus huvijuhina tuli hakata linna huvijuhtide ja noorsooameti töötajatega eesti keeles suhtlema. Minu keeleoskust on lihvinud elu, mitte kursused.
Sain Herzeni-nimelisest Peterburi Ülikoolist ajaloo- ja ühiskonnaõpetuse õpetaja kutse ja õpetan neid aineid ka koolis. Ainekursustest eelistan emakeelseid, sest eesti keeles loenguid kuulates on pea kahe tunniga edasi-tagasi tõlkimisest väsinud.
Oma huvijuhitöös suhtlen aktiivselt üldsusega, kõikvõimalikke projekte kirjutades olen aru saanud, et oluline on hoopis inglise keelt osata. Ka selles olen iseõppija.
Sügisest panin end kirja Lasnamäel TLÜ juures algavatele aineõpetajate eesti keele kursustele.”
Jevgeni Krištafovitš,
TÜ õigusinstituudi tudeng:
“Olen lõpetanud Tallinna Ehte Gümnaasiumi ja pean tunnistama, et põhikooli lõpus oskasin küll eesti keele grammatikat, aga tegelikus elus ei tähenda see midagi, kui sa suhelda ei suuda. Gümnaasiumis oli meil väga tugev õpetaja Reet Lainemaa, kes suhtles tunnis eranditult eesti keeles ja õpetas ka eesti kirjandust. Viimane arendas sõnavara.
Et olin koolis õpilasomavalitsuse liider, aitas keeleõppele kaasa suhtlemine eesti koolide õpilasaktiivi ja linna noorsooameti töötajatega.
Oma keeleoskuse murdemomendiks pean abituuriumieelset suve, kui sain võimaluse osaleda ülelinnalises projektis “Et suvi ei läheks luhta”, kus olin ühe lasterühma juht. Käisime koos loomaaias ja Kadriorus ja kus kõik veel. Et rühmas oli palju eestlasi, tuli mul eesti keeles suhelda. See suvi andis suhtlemisjulguse ja pärast seda pole ma enam kammitsas olnud.
Oma kogemustest tean, et gümnaasiumis omandatud eesti keelest edasiõppimiseks ei piisa, kui inimene ise ühiskonnas aktiivne ei ole ja suhtlemisvõimalusi ei otsi. Eriti kurb on olukord Ida-Virumaal ja Narvas. Tallinnas ei peaks küll keegi suhtlusvõimaluste puuduse üle kurtma.”
Svetlana Borodatko,
Tallinna Pae Gümnaasiumi õppealajuhataja:
“Olen oma koolis töötanud juba 27 aastat ja selle aja jooksul, mil kehtib riigikeeleoskuse nõue, käinud keelekursusel 3–4 korda. Mullu sooritasin kõrgtaseme eksami. Nii olen järk-järgult keeleoskust parandanud, ent tunnistan ausalt – suhtlemisvõimalused jätavad soovida. Jutust saan aru, loen ka, aga rääkimisjulgusest jääb puudu.
Eks seepärast oli ka keeleeksamil just suuline osa kõige raskem. Tekst oli lugemiseks raske, aega oli vähe ja kartsin, et ei jõuagi seda läbi lugeda, mis siis veel küsimustele vastamisest rääkida. Kuulamisosa polnud raske. Selle põhjal tuli jutustada korterite ostust-müügist ja üldse olmest. Sain hõlpsasti hakkama.
Sügisest ootab mind uus keelekoolitus: lähen TLÜ Lasnamäe koolituskeskusesse bilingvaalsetele kursustele, et eesti keeles ajalugu ja ühiskonnaõpetust õpetada. Meil on juba mitu õpetajat need kursused läbinud ja koos minuga tuleb õppima veel. Olen tuleval aastal põhikooli lõpuklassi juhataja, arvan, et oma klassis on kõige julgem kakskeelse aineõpetusega algust teha.”
Raissa Kostina,
Mustvee Vene Gümnaasiumi õppealajuhataja:
“Mustvees pole seda probleemi, et õpetajad eesti keelt selgeks ei saaks. Pooled meie 25 õpetajast on oma kooli vilistlased, ka eesti keele õpetajad Marianne Tarelkina ja Jelena Putškova.
Minagi olen oma kooli vilistlane, matemaatikaõpetaja kutse sain Pihkva Pedagoogilisest Instituudist. Meie koolis on alati eesti keelt õpetatud. Ka minu kooliajal, kui keeleõpe oli fakultatiivne, õppisime ilma armuta. Õpetas direktor Igor Anissimov ise ja katsu sa direktori tunnis viilida. Muide, meie õpilased käisid just oma riigikeeleeksami hindeid näitamas – oli 99,92 punkti ja madalamaid oli vähe. Mullu oli isegi üks 100-punktine tulemus. On ka põhjus – meil on gümnaasiumis viis tundi riigikeelt nädalas. Tänu keeletundide arvule ei lähe meie lapsed ellu umbkeelsena. Tänavune lend on meil üle aastate suurium – 29 lõpetajat, neist neli saavad kuldmedali.
Mul on hea meel meie õpetajate töö üle: lapsed ei unusta oma vene juuri ja kultuuri ning samas valdavad vabalt riigikeelt.
Meie õpetajaid õpetas tugev oma ala meister Lidia Karamnova, käisime õhtuti koolis teste tegemas. Ja punkte tuli eksamil piirnormist tublisti rohkem.
See ei tähenda midagi, et kõnekeelt vabalt valdan, õppealajuhatajal on massiliselt kirjatööd teha. Eks keeleõppele mõjub ka ümb-rus – Mustvee on ideaalne koht integratsiooniks.”
ÕpL
Keeleoskus ei tule kergelt
Kuigi mu ema on eestlane, olen üles kasvanud Venemaal ja teistes endise N Liidu vabariikides. Minu kodune keel oli ja on vene keel.
Kui ma 1974. aastal TRÜ-sse venekeelsesse rühma astusin, pidime küll eesti keele kursuse läbima, kuid see ei parandanud mu grammatikaoskust ja sõnavara, kuna sain kursusekaaslastest tunduvalt paremini eesti keelest aru ja hinde niisama kätte.
Kui minust õppealajuhataja sai, oli väga raske, sest lugemise ja kirjutamise oskus oli väga nõrk. Proovisin ka kursustel käia, ent nende tase ei rahuldanud mind. Polnud aega ka töö kõrvalt kodutöid teha. Samas sain kogeda, kuidas õpetamine käib. Eesti kolleegidelt toetust eriti ei saanud, Tartu eesti koolide õppealajuhatajad ja direktorid (kõik väga kenad inimesed, austan neid väga ja soovin neile vaid parimat) ei ilmutanud soovi suhelda, tundsin, et olen võõras.
Tõeline motivatsioon keele õppimiseks tekkis siis, kui mind kutsuti hariduslistis osalema. Listi rahvas suhtus minu keelekasutusse sallivalt. Esimesed kommentaarid listi võtsid tohutu aja. Tõid ka negatiivseid emotsioone, aga sundisin ennast asjast üle olema. Siis tekkisid eetlastest sõbrad, kes toetasid ja toetavad mind praegugi eesti keele oskuse parandamisel.
Magistriõppes pidin palju eesti keeles lugema ja keelt kasutama. Kui õpe lõppes, tundsin, kuidas keelekasutuse tase langeb. Kui keelt aktiivselt kasutada ei saa (vene koolis töötades puudub keelekeskkond isegi Tartus), hakkab väljendusoskus halvenema. Siis lähen üle segakeelele, kasutan julgelt vene keelt eesti keelega läbisegi. Kui vestluspartner suhtub sellesse halvasti, hakkan kokutama ja keeldun eesti keeles rääkimisest. Eesti keeles esinemine on mulle tõeline väljakutse.
Minul võttis eesti keele õppimine palju aega, aga nüüd juba võin näiteks eestikeelse ajalehe lugemist võtta kui huvitegevust, mitte kui rasket kohustust.
Õppealajuhatajal on siiski rohkem vajadust ja võimalust eesti keelt kasutada kui reaõpetajal. Mul on kahju nendest vene kooli õpetajatest, kes väga ausalt valmistuvad keeleeksamiteks. Käivad 2–3 korda nädalas õhtuti keeletunnis. Ja tulemus¥ Eksam tehtud ja kõik peast lennanud, sest õpitakse eksamiks, mitte suhtlemiseks. Suhtlemisvõimalusi aga eriti pole.
Ainesektsioonide koosolekutel oodatakse muulastelt rohkem kuulamist ja teadmiseks võtmist. See on alandav ja võib tekitada vastureaktsiooni, ðovinistlikku hoiakut. Eesti televisiooni vaatamiseks on motivatsioon samuti madal, sest seal ei leidu aktiivseid ja väärikaid muulasi, kellega end identifitseerida ja kes oleksid võrdväärsed partnerid. Seetõttu jääb see võõraks ja ebahuvitavaks.
Viktoria Neborjakina
ÕpL
Nädalakommentaar
Ära muretse, puhka! Seekord ei saa mitte ainult nädal otsa, terve kooliaasta saab läbi. Ka Õpetajate Lehes. Palju mõtteid on selle veergudele jõudnud, probleeme lahti kirjutatud. Valigem siin seekord valitsevaks riigi ja rahva hiiliv vastasseis, kuigi selle pärast oli juba kümme aastat tagasi mures tänavu lahkunud Lennart Meri, kes kirjutas: “Eesti riik tikub tasapisi eralduma eesti rahvast. /- - -/ Siin on riiklikel institutsioonidel ja neis tegutsevatel kaasmaalastel omajagu süüd. Nad tegelevad tõesti lubamatul määral iseendaga, poliitikud teiste poliitikutega, parteid teiste parteidega, omaenda fraktsioonidega, ministeeriumid ja ametid oma kontoriprobleemidega. Inglikooriks ei õilistu riigiaparaat kunagi, aga parandada annab alati.”
Hariduselus on see ehk eelkõige täheldatav, kui ametnike ja koolirahva just nagu koostöö, tihtilugu siiski vastasseis. Sellepärast muretses tänavu teiste seas ka vana pedagoog Evald Laprik: “Igal aastal vahetub 50–60 koolijuhti. Ja mida jõuab selle viie aastaga korda saata? Praegu teab laiem avalikkus massimeedia toel vaid kahte koolijuhti: Lauri Leesit ja Märt Sultsi. Toredad mehed, aga kas meil rohkem tegijaid polegi? On küll.”
Muidugi on, aga jääb jälle vähemaks. Muist lahkusid/lahkuvad omalsoovil nagu Haapsalu Kutsehariduskeskuse direktor Veikko Kõrv ja Tallinna Huvikeskuse Kullo juht Urmas Uska. Eks teadjamad teavad, kui kange tahtmine neil kohalt lahkuda oli. Tulid järelevaatajad ja tuvastasid vigu. Üks näiteks võttis ripakile jäänud poisid/tüdrukud valede paberitega kooli, teine pani asfalti maja ümber valesti maha. Peaaegu nagu Kuressaare endine linnapea, kes tegi linnas oma 800 meetrit kõnniteed korda, aga üks allkiri jäi enne kivide panemist võtmata. Linnapea oli tükk aega kohtu all.
Eks ikka inimesed teevad vigu, rikuvad mõnd seadusepügalat, aga kurvaks teeb see, et ametimees tuleb ja tõmbab tooli alt ära just neil meestel, kes oma ametisse suurepäraselt sobisid. Vahele ei jää kindlasti see, kes mitte midagi ei tee.
Eesti Humanitaarinstituudi rektor Tõnu Viik on neist, keda ta hariduspolitseinikeks nimetab, kirjutanud nii: “Nad loodavad hariduselu sisuliselt edendada, aga ainus asi, milles nad tegelikult kaasa lüüa saavad, on riiklike ressursside jagamine.” Viik võrdles ametnike järelevalvet olukorraga vene sõjaväes, kus ka kõik oli väga täpselt ära korraldatud. Ühegi sõjaväeüksuse elu sellele tegelikult ei vastanud. “Nii jäi kontrollorganeile alati võimalus ükskõik kes vahele võtta, öeldes näiteks, et lipust muruplatsini peab meil vastavalt määrusele olema 3 meetrit, aga teil on 3 meetrit ja 20 cm. Mis kord see teil selline on?! Ühesõnaga, riik käitub repressiivselt ja hariduselu tegelikku arengut pärssivalt.”
Evald Laprik paneb ette: “Esimese vabariigi ajal võttis gümnaasiumidirektori tööle president. Nüüd annab president lipniku auastme ja gümnaasiumidirektori paneb paika vallavanem või linnapea. Leian, et muudatusteks on aeg küps ja gümnaasiumidirektori peab kinnitama haridusminister, põhikoolidirektori maavanem ja algkoolijuhataja tööle määramine jäägu vallavanema pädevusse.”
Aga koolid käivad edasi, alustavad sügisel jälle uuesti. Neid on igasuguseid. Muusikaõpetaja Ivo Linna on selle kohta Õpetajate Lehele öelnud nii: “On koole, mis on korralikult kasvatatud lapsi täis, on koole, kus sulle keegi tere ei ütle, on koole, kus loengu ajal kõik vastutustundetult lobisevad, on koole, kus saalis on tunni ajal hiirvaikne. Iga kool on ise nägu ja selle näo kujundavad õpetajad.” Ja need lähevad kogu aeg paremaks, nagu üks Kärdla koolitüdruk oma muistendis kirjeldas: “Kord tulnud üks tark mees Kärdlasse, ehitanud suure maja, kus kõik toad olid raamatuid täis. Mehel endal lapsi ei olnud, mistõttu ta kutsus teiste lapsed enda koju tarkust koguma. Kui mees ära suri, õpetasid selles majas edasi tema parimad õpilased, ja pärast neid omakorda nende parimad õpilased. Kuna alati valiti ikka parimaid ja parimaid, ongi Kärdlas kõik õpetajad head.”
Selle kommentaari pealkiri on laenatud Kuressaare gümnasistidelt, kes kokkusõitnud koolijuhtidele laulsid “Don’t worry, be happy!” ja panid selle ise ringi: “Ära muretse, õpi!” Nüüd siis “Puhka!” Ja et keegi ütleks: “Tule pane pea ruttu minu padja peale, mul on praegu nii ilus unenägu.” Või siis, kui kogu aeg sajab, räägiks vihm ladina keeles, nagu Betti Alveriga juhtus.
Virve Liivanõmm
ÕpL
Ministeeriumis
14.–16. juunini viibis minister Mailis Reps Leedus Balti ministrite kohtumisel.
14. juunil toimus Pärnus HTM-ija Andrase koostöös täiskasvanuhariduse konverents “Kelle kulul koolitun?”. Konverentsil andsid ülevaate oma seisukohtadest täiskasvanuhariduse valdkonnas ka majandus- ja kommunikatsiooniministeerium ningsotsiaalministeerium.
15. juunil tutvustati noorte meediakasutust kirjeldavat uuringut. See hõlmas Euroopa kümmet riiki.
16. juunil võtab kantsler Jaan Kallas osa ministeeriumide kantslerite visiidist Ruhnu ja Saaremaale.
19. juunil kell 14 tutvustatakse Tartus HTM-i saalis Eesti Teadusinfosüsteemi, räägitakse muudatustest rahastamises ning strateegiast “Teadmistepõhine Eesti II”.
Inimväärtuste integratsioon haridusse –
kutse konverentsile
Väärtustest rääkimine on viimaste aastate haridusdiskursuses oluliselt sagenenud. On aeg võtta revideerimisele ka meie argiteadvuses levinud arusaam haridusest, mida tavatsetakse samastada teadmistega.
TLÜ kasvatusteaduste teaduskonna kasvatusteaduse õppetool kutsub kõiki huvilisi
rahvusvahelisele konverentsile “Inimväärtuste integratsioon haridusse” 18.–20.
augustini meie uude õppehoonesse. Konverentsil analüüsitakse õpilase, õpetaja,
kasvataja ja lapsevanema kohta ühiskonnas väärtuste aspektist. Milline on
olukord maailmas, kas on võimalik leida kriisist väljumise teid, milline osa on
siin haridusel?
Konverentsil jagavad oma teadmisi, hoiakuid, mõtteid nii meie hariduse ja keskkonnahariduse maastikul kulgejad kui ka rahvusvaheliselt tuntud väärtushariduse esindajad. Eestisse on tulemas dr ArtOng Jumsai Na Aydhya Taimaalt, dr Jordi Griera Hispaaniast, dr Meena Chintapalli Ameerikast, dr Mallaejv Dagestanist. Tõlgitakse eesti keelde. Eestlastest saab kuulata Tõnu Otsa, Ülo Vooglaidu, Maria Tilka, Reet Priimanni jt. Konverentsi oluline osa on töörühmad ja nende tulemused.
Konverents algab 18. augustil kl. 9 TLÜ uue õppehoone aulas. Konverents on tasuta, ööbimine ning lõuna tuleb enesel maksta. Eelnevalt on vaja registreerida end aadressil http://www.eformular.com/jaana_03/konverents.html kuni 3. augustini.
TLÜ kasvatusteaduste õppetool
Väärinfo õpetajate palkade kohta
Sven Rondiku artiklis “Palga alammäärad ja nende rakendamine” ÕpL, 19.05.) on toodud välja Imavere Põhikool, kus ei peetavat kinni valitsuse määrusega kehtestatud palgamääradest. Imavere kooli noorempedagoogi palgamääraks on seal kirjutatud 6268 krooni. Andmed ei vasta tegelikkusele. Info päringule vastati vallavalitsusest telefoni teel kiirustades ning eksiti tabeli ridade lugemisel.
Imavere Põhikooli õpetajate palgamäärasid reguleerivad Imavere Vallavolikogu vastuvõetud määrused: “Imavere valla põhikooli pedagoogide töötasustamise aluste ja palgamäärade kinnitamine” 22.02.01 nr 4 ja “Imavere Vallavolikogu 22.02.01 määruse nr 4 “Imavere valla põhikooli pedagoogide töötasustamise aluste ja palgamäärade kinnitamine” muutmine” 23.03.06 nr 16. Viimase määruse kohaselt on muudetud palgamäärasid tagasiulatuvalt 1. jaanuarist 2006. Nende määruste järgi on nooremõpetaja palgamäär 6733 krooni.
Kahju, et andmeid ei suudetud/tahetud koolijuhilt enne artikli ilmumist üle kontrollida. (Kahtlust oleks ju pidanud äratama ühe palgamäära mittevastamine kokkuleppele).
Kui pedagoogid murravad iga päev pead, milline meetod oleks õpilastele parim, siis kas haridustöötajate liit ei saaks palkade kohta küsida koolijuhilt? Miks kasutatakse kõrvalteid? Koolielu eest vastutab ju direktor. Miks peab kasutama telefoni, kui on e-kirjad? Ja kas antud olukorras ikka kehtib TALO
kokkuleppe 4. punkt?
Eksimine on inimlik. EHL peaks rohkem koolidega koostööd tegema, et säilitada töörahu. Ka koolijuhtide oma, sest kuuluvad ju nemadki samasse organisatsiooni.
Raivo Tamm,
Imavere Põhikooli direktor,
Imavere Vallavalitsuse liige
ÕpL
Eesmärk on haritud rahvas
Riigi uue eelarvestrateegia prioriteet on haritud ja tegus rahvas. Sellele
kulutab Eesti riik aastatel 2007–2010 38,1 miljardit krooni, sh 6,8 miljardit
krooni välisraha.
Otseselt hariduse ja noorsootööga seonduvaks kulub ligikaudu 31 miljardit
krooni. Lisaks hariduse edendamisele tegeldakse tervishoiu, sotsiaalhoolekande
ja tööhõivega, samuti mitte-eestlaste integratsiooni, lastekaitse ja muude
inimeste eluolu puudutavate valdkondadega.
Õppevahenditest palkadeni
Haridustegevused näevad ette eestikeelse õppe arendamist, võrdsete võimaluste loomist elukestvaks õppeks ning noorsootöö kvaliteedi ja kättesaadavuse parandamist.
Jätkatakse õppeasutuste (kutsekoolide, rakenduskõrgkoolide, ülikoolide, hariduslike erivajadustega laste koolide) õppekeskkonna nüüdisajastamist. Infrastruktuuri tänapäevastamiseks investeeritakse nelja aastaga kokku 5,63 miljardit krooni, sh on ka välisraha. See summa hõlmab riigi-, kutse- ja kõrgkoole ning teadusasutusi. Lisaks on käivitatud munitsipaalkoolide hoonete renoveerimise programm.
Kutsehariduse arendamisse suunatakse aastail 2007–2010 kokku 6,17 miljardit krooni, millest märkimisväärse osa moodustab Euroopa Liidu raha. Kavas on renoveerida kõik perspektiivsed kutseõppeasutused: investeeritakse õppehoonetesse, parandatakse sisseseadet ja remonditakse õpilaskodusid.
Et kooliealiste lastega peresid aidata ning õppimisvõimalusi võrdsemaks muuta, plaanitakse anda kõikidele põhikooliõpilastele tasuta töövihikud. Nelja aastaga kulutab riik töövihikutele 212 miljonit krooni, sellest järgmisel aastal 57,2 miljonit.
Ent kvaliteetne haridus ei olene vaid heast õpikeskkonnast, õppevahenditest ja innukatest õppuritest –kõige tähtsam on, et Eesti koolides töötaksid haritud ja laia silmaringiga õpetajad. Et häid õpetajaid koolis hoida, on kavas tagada õpetajate töötasu tõus Eesti keskmise palgakasvu tasemel. Pedagoogide palgad kasvavad igal aastal 8–12%. Plaanitav palgatõus puudutab kokku enam kui 13 500 üldhariduskooli õpetajat. Nelja aastaga suunatakse pedagoogide palkadeks kokku 10 miljardit krooni. Järgmisel aastal kasvab õpetajate palkadeks mõeldud raha 178,3 miljoni krooni võrra – riigikooliõpetajate palk tõuseb 12%, munitsipaalkoolide õpetajatel 8% ja kutsepedagoogidel 10%.
Paindlikkust suurendades suudab kool täita tööjõuturu muutuvaid nõudmisi ning pakkuda enam spetsialiste just neis valdkondades, kus neist suurim puudus on. Järgneva nelja aastaga luuakse ulatuslik täiskasvanute tööalase täiendus- ja ümberõppe süsteem, mis võimaldab kõigil huvilistel uue ameti õppida või ennast arendada. Eriti on eelistatud uute tehnoloogiate kasutuselevõtuga seonduvad koolitused. Töötatakse välja ja rakendatakse ka varasema õpi- ja töökogemuse arvestamise süsteem.
Teadus ja teadmistepõhisus
Teadmistepõhist majandusmudelit aitab rakendada ettevõtjate ja kõrgkoolide tihe koostöö uuenduslike toodete ja teenuste väljatöötamisel, tootmisel ja turustamisel. Samuti panustatakse teadlaste ja õppejõudude taastootmisse. Et varustada ettevõtlust ja avalikku sektorit doktorikraadiga tippspetsialistidega, vajab Eesti tänasest oluliselt enam teadlasi ja insenere. Plaanitakse rajada uusi doktorikoole, rakendada spetsialiseeritud doktori- ja järeldoktorigrante ning kutsuda ellu akadeemilisele ja ettevõtlussektorile suunatud mobiilsus- ja koolitusskeeme.
Toetame ka õppejõudude, õpetajate ja täiskasvanute koolitajate ametialast arengut – selleks pakutakse senisest enam erialaseid, pedagoogilisi, andragoogilisi ja IT-koolitusi.
Et kõik õppurid jõuaksid lõpudiplomi või elukutse omandamiseni, arendatakse hariduse kvaliteeti ja paindlikkust toetavaid teavitus- ja nõustamissüsteeme: õpi- ja kutsenõustamist ning karjääriteenuseid ja hariduslike erivajadustega ja õpiraskustega õppurite nõustamist. Jätkuvalt toetatakse paindlike, õppurite individuaalsust ja hariduslikke erivajadusi arvestavate õppevõimaluste ja -vormide loomist. Samuti toetatakse õppurite liikumist haridustasemete ja -liikide vahel ning õpingud katkestanute kooli tagasi pöördumist.
Haridus igaühele
Jätkatakse kõigi haridustasemete õppekavade arendamist, sh toetatakse õpetajakoolituse ning kutse- ja kõrghariduse õppekavade kujundamist pädevuspõhisteks ning kutsestandarditele vastavaiks. Toetatakse õppeasutuste rahvusvahelist koostööd ning õppurite ja õppejõudude liikuvust.
Investeeritakse kõigi haridustasemete õppele võrdse ligipääsu tagavate ja õppekvaliteedi nõudeid arvestavate rahastamismudelite ja kvaliteedihindamissüsteemide arendamisse ja rakendamisse. Arendatakse ka hariduse infosüsteeme ja toetatakse haridusuuringute programmi väljatöötamist ning elluviimist.
Noorsootöö kvaliteedi ja kättesaadavuse parandamiseks töötatakse välja uus kvaliteedi hindamise süsteem ning arendatakse noorsootöötajate koolitust. Samuti toetame riiklike programmide kaudu noorsootööasutusi, noorteühinguid ning huviharidust ja -tegevust ning avatud noortekeskuste, teavitamis- ja nõustamiskeskuste ja huvikoolide arendamist. Ka luuakse võimalused noorte kaasamiseks nende elu puudutavate otsuste tegemisse.
Järgneval neljal aastal eelisarendab riik haridust. Investeeringud koolidesse, õpetajate toetamine ja võimaluste leidmine selleks, et kooli lõpetaks võimalikult suur osa õppijatest, on äärmiselt olulised, et Eesti areneks samas tempos kui praegu.
Meelis Steinberg, rahandusministeeriumi riigieelarve osakonna
peaspetsialist
ÕpL
Käisime rootslastelt õppimas
Mustvee Lasteaed esitas rahataotluse projektikonkursile “Uusimmigrandid Eesti haridusasutustes”, et valmistada Jõgevamaa lasteaia- ja kooliõpetajaid ette tööks uusimmigrantidest lastega. Saadud rahaga korraldati koolitus ning õppereis Rootsi Värmlandi maakonna Sunne Kommuni haridusasutustesse.
Suurenev sisseränne Eestisse tingib vajaduse tulla toime mitmekeelses ja -kultuurilises maailmas. Euroopa Liidu liikmena on Eesti kohustatud ka uusimmigrantidest lastele sobiva hariduse andma.
Eelkool tagatud igaühele
Esimene eelkool (meie mõistes lasteaed) asutati Sunne linnas 1975. aastal. Omavalitsus peab looma eelkoolikoha või koduhoiu võimaluse kõikidele vanematele, kes seda soovivad. Koduhoiu õiguse annab sajatunnise kursuse läbimine. 90% vanematest kasutab eelkooli teenust.
Vanem saab viia lapse eelkooli maksimaalselt 50 tunniks nädalas. Rühmades peetakse täpset arvestust lapse kohalviibitud aja kohta. Kuni lapse neljanda eluaastani peavad kõik tasuma kohamaksu. Pärast seda on kodustel või töötutel vanematel õigus 15 tasuta eelkoolitunnile nädalas.
6-klassilist algkooli ja eelkooli juhib üks direktor. Rühmas on 20–21 last, olenevalt koha kasutusest päevas võib ühel kohal olla kaks last. Nendega töötab kolm inimest, kaks eelkooliõpetajat ja madalama haridustasemega lapsehooldaja. Põhirõhk on laste tunnete arendamisel.
Sunne linn on jaotatud kolmeks hariduspiirkonnaks, ühes on kolm direktorit, kes jaotavad oma ühist eelarvet vastavalt koolide vajadustele. 2006. aastast koostavad koolid etteantud kriteeriumide alusel kvaliteediraporteid.
Õpetaja on kohustatud igal aastal läbima 104 tundi täienduskoolitust. Kõikidel pedagoogidel on individuaalsed palgad, mis sõltuvad läbirääkimistest ametiühingu ja kooli direktoriga. Teave palkade kohta on avalik.
Rootsis puuduvad erivajadustega laste koolid ja lastekodud. Eelkooliõpetaja ettevalmistusse kuulub toimetulek erivajadusega lapsega.
Lihtne ja pingevaba
Me ei kohanud “kõrgendatud valmisolekut” ega priiskavat külalislahkust. Külalistest hoolimata jätkus kõikjal igapäevategevus.
Kooli tulevad lapsed võetakse vastu välisuksel. Vähemalt kahel pikal vahetunnil käivad kõik õues. Puhkeajal väiksemad lapsed magavad, teistele loeb õpetaja muinasjuttu, misjärel nad lähevad õue.
Rühma tegevus on väga lapsekeskne ja individuaalsust arvestav (kedagi ei häirinud, et ühel lapsel oli rühmas seljas uus mantel, millega ta tegi kaasa ka liikumistegevuse).
Rühmade sisustus ning laste mänguvahendid on tagasihoidlikud ja lihtsad ning neid on minimaalselt. Samas on palju võimalusi loovuse arendamiseks: kostüümid rollimängudeks, käelise tegevuse vahendid, sealhulgas palju looduslikku materjali.
Eelkoolirühmades toimub kogu tegevus lastele pingevabalt. Üleminek ühelt tegevuselt teisele on sujuv. Lapsel on vabadus valida oma tegevuse lõpetamise aeg ja kiirus, samas on tal teada, mida tuleb kindlasti lõpuni teha (kirjaharjutused).
Eelkoolis lugema ei õpetata. Igal lapsel on arengumapp, kuhu on koondatud eri aastate ühetaolised tööd ja mis liigub temaga kooli kaasa.
Probleemidena nimetati raskusi nende õppeainetega, mis nõuavad tekstist arusaamist (ajalugu jt) ja liiga arvutikeskset suhtlemist. Arvuti ja teler kodus igas toas on viinud selleni, et pereliikmed saavad vähem kokku ja kaugenevad üksteisest.
Kaire Kampus, Jõgeva MV alushariduse peaspetsialist
Sirje Kütt, Mustvee Lasteaia juhataja ja projektijuht
ÕpL
Muukeelne laps lasteaias
Lasteaiaõpetajate ettevalmistuses on muukeelse lapse arendamist ja õpetamist puudutavaid probleeme vähe käsitletud, ehkki temaatika on päev-päevalt aktuaalsem. Ka koolitusi pakutakse selles valdkonnas üsna vähe.
Lasteaiaõpetajatel jääb muukeelsete lastega töötamisel puudu enesekindlusest ja oskustest. Seepärast kujunes Tallinna Linnupesa lasteaia õppe-kasvatustöö põhieesmärgiks 2005/2006. õppeaastal muukeelse lapse õpetamist ja kaasamist puudutav temaatika. Valmis Mitte-eestlaste Integratsiooni Sihtasutuse rahastatud projekt “Muukeelne laps Eesti lasteaias”, mille peamine ülesanne oli suurendada õpetajate valmisolekut muukeelsete lastega töötamiseks.
Rohkem teadmisi
Eesmärk oli, et projekti lõppedes oleksid õpetajad teadlikud muud keelt kõnelevate laste üldistest probleemidest; teaksid, kuidas muukeelset last toetada ja suunata, millised meetodid ja vahendid on lapse arendamisel kõige otstarbekamad, milline roll on koostööl lapsevanematega; oleksid omandanud praktilisi võtteid muukeelse lapse tulemuslikuks õpetamiseks; oskaksid õppetegevust mitmekesiselt ja illustratiivselt läbi viia.
Projekti tegevuskava ülesehitamisel lähtusime seisukohast, et muukeelsete laste õpetuse toimimise aluseks eesti lasteaias on pedagoogide teadlikkuse suurendamine – nende juhendamine ja koolitamine eelkõige metoodika vallas. Meie partnerid olid vene õppekeelega Tallinna Vindi lasteaia keelekümblusrühma õpetaja Hedi Minlibajeva oma rühmaga ja lasteaia juhataja Nonna Meltsas.
Suur rõhk oli mentorlusel. Tallinna Linnupesa lasteaias on 2004. aasta algusest väga edukalt rakendunud majasisene mentorlus, mis erinevalt kutseaastast laieneb kõikidele uutele ning ka kogenud lasteaiaõpetajatele, kes mingis valdkonnas juhendamist või lasteaeda sisseelamiseks tuge vajavad. Mentor ja uus õpetaja vaatavad üksteise tööd, analüüsivad seda ja vahetavad kogemusi.
Õppeaasta alguses polnud meie lasteaias õpetajaid, kes oleksid tundnud ennast muukeelse lapsega töötamisel nii kindlalt, et teistele mentoriks olla. Seetõttu oli meie suur siht koolitada oma lasteaeda 2–3 õpetajat, kes oleksid võimelised ja sooviksid edaspidi mentorluse korras oma maja õpetajaid muukeelsete lastega töötamisel juhendada ja aidata. Hedi Minlibajeva näidistegevus ja selle analüüsimine andis väärtuslikke kogemusi. Hedi Minlibajeva oli ka kahe Linnupesa lasteaia õpetaja mentor.
Õppisime praktikutelt
Vindi keelekümbluslasteaia näidistegevuste külastamine ja ühisürituste korraldamine oli hea võimalus õppida praktikutelt, kes muukeelsete lastega iga päev tegelevad. Ühiselt peeti vastlapäeva, kus tutvuti mõlema rahvuse vastlakombestikuga; toimus ühine teatripäev Linnupesa lasteaias. Projekti lõpetas väljasõit Tabasalu loodusparki.
Meil on õppekava vajadusi arvestav ja laste keeleõpet toetav väärtuslik pildi- ja metoodilise materjali kogu, mida kõik lasteaiarühmad saavad vastavalt nädalateemadele ja vajadustele metoodilisest kabinetist laenutada ja kasutada. Lasteaia õppekava on täiendatud muukeelse lapse õpetamist ja toetamist avava materjaliga.
Kristi Vinter,
Tallinna Linnupesa lasteaia
juhataja asetäitja õppe- ja kasvatustöö alal
Ingrit Roots,
Tallinna Linnupesa lasteaia
õpetaja
ÕpL
Mõte
|
Raivo V. Raam |
|

|
Alles see oli, kui tuli tõrjuda telefonikõnesid, kus tüütu müügiagent uuris: “Kas oletejuba liitunud y- või x-pensionisambaga?” Ja riputas toru hargile alles siis, kui esitasid agressiivse vastuküsimuse: “Aga kas te pole kuulnud statistikast, et iga teine Eesti mees ei elagi pensionieani?” Pensionisammaste süsteem käivitus sellele ja rahva tahtele vaatamata. Nüüd siis on mõne partei ettepanekul oodata analoogsel põhimõttel toimivat nn (kutse)haridussammast – et töötav inimene oma võsukese hariduskäigu pärast keskkooli järel juba varakult muretsema hakkaks.
Pealtnäha kiiduväärt idee analüüsimisel võib jõuda ehmatava tulemuseni. Ning ühtlasi mõelda meie argielule – milliseid valdkondi oleks veel tarvis rahastada olukorras, kus riigi panus jätab soovida.
Hädavajalikke sambaid jätkuks
Nii jõuamegi küsimuseni, miks siis oma palgast ainult järelkasvu kutseharidusse panustada. Loogem siis juba mitmekülgsem sammaste süsteem, karjuvad ju rahastamise järele ka alama astme haridusliigid eelkooliealiste asutustest gümnaasiumideni, meditsiin, päästeteenistus, sisekaitse jne, jne. Seega tuleks kiiremas korras luua lisaks olemasolevale pensioni- ja mainitud (kutse)haridussambale ka järgnevad “sambad”.
Lasteaiasammas, sest meil on eriti linnades tohutu puudus lasteaedadest ja lasteaednikest – loogem neid kohti juurde.
Algkoolisammas, sest laps läheb ju esmakordselt kooli ja vanemate kulutused suurenevad märgatavalt kas või koolitarvete arvel.
Põhikoolisammas, sest puberteedieas kasvab laps kiiresti, talle on tarvis sageli uusi riideid, koolis vaja minevast (näiteks spordivahendid) rääkimata.
Gümnaasiumisammas, sest noor vajab edasiõppimiseks korralikku keskharidust – vajadusel tuleb ta saata mõne suurlinna eliitkooli ja katta sellega seonduvad kulud, k.a lisatasud headele õpetajatele.
Esmaabisammas, sest me ei saa lubada, et saame hädavajalikku esmaabi alles mitme tunni pärast.
Perearstisammas, sest tahame, et perearst oskaks rohkem, kui ainult retsepti välja kirjutada.
Eriarstisammas, sest kunagi ei tea, millal vajame oskusliku nina-kõrvaarsti, endokrinoloogi, günekoloogi või nahaarsti abi.
Kõrgmeditsiini sammas, sest keegi meist pole kaitstud südamekirurgi või onkoloogi poole pöördumise vajaduse eest.
Hooldekodusammas, sest kõiki meid varitseb oht sinna sattuda ja soovime ju väärikat vanaduspõlve, kui pensionisammastest väheks jääb.
Päästva teenistuse sammas, sest tulekahju või muu eriolukorra puhul pole juba praegu kedagi väljakutse peale kohale tulemas.
Politseisammas, sest muidu sõidavad need viimasedki politseinikud ära Skandinaaviasse ehitustöödele.
Ühistranspordisammas, sest linnabussid haisevad prügimäe järele, maakohtadesse pääseb mõnel pool vaid korra nädalas ning Saaremaa Laevakompaniile tuleb raha juurde leida, et saartele pääsemiseks üle kümne tunni ootama ei peaks.
Võimalik, et peaks veel mitmeid sambaid looma. Väheseid valdkondi, mis on turumajanduses kohanenud ja toimivad “sammaste” toeta ning mille teenusest kõrge hinna (üle tuhande krooni tunnis) tõttu keskmise sissetulekuga tavakodanik enam ei unistagi, on õigussüsteem, hambaravi ning veel mõni üksik valdkond.
Kogu palk sammastele
Seega võiks kodanik panustada igasse loetletud sambasse 300–700 krooni ehk siis keskmiselt 500 krooni kuus ja jääda lootma, et saame niimoodi elutähtsad valdkonnad riigis toimima.
Kui pensionisambad kaasa arvata, kulub kogu keskmine palk sammastele ja enda tarbeks ei jäägi enam midagi. Kuid mis sellest, ega parempoolset riiki ole kunagi huvitanud, kuidas keskmine kodanik hakkama saab. “Aita ennast ise, siis võib-olla paneb ka riik natuke õla alla” põhimõte sobib selles kontekstis paremini kui rusikas silmaauku. Nii saamegi veel “vähem riiki” ja veel rohkem liberaalset turumajandust.
Lõpuks jääb õhku ainult üks küsimus – milleks peab kodanik üldse tulu-,
sotsiaal-, käibemaksu ja teisi makse maksma?
Parempoolsed islamimaadesse õppima
Mina soovitan parempoolsetel min-na sinna, kuhu nad Eesti sõjaväelasi armastavad saata – Iraaki ja teistesse islamimaadesse. Õppima, kuidas toimib seal sotsiaalne mudel nii, et vaesed ei kerja ja vanurid ei mädane hoolekandeasutuses. Ja seda turumajanduslikus süsteemis, kus keegi ei mõista sõnade tulu- või käibemaks tähendust, vaid teatakse, et zakat* (minimaalselt 2,5%, kuid vastavalt südametunnistusele tavaliselt palju rohkem oma varandusest) on ainuke maks, mida ta peab maksma ja mis läheb sotsiaalhoolekandeks (vaestele, haigetele, moðeedele, hariduse edendamiseks jne).
* Koraan nõuab, et kõik moslemid, kes elavad ülalpool elatusmiinimumi, peavad maksma zakat’i vaesemate moslemite toetuseks. Tegemist ei ole heategevate annetustega, vaid konkreetse maksuga. Zakat on iga-aastane maks, mida arvestatakse inimese varanduselt, mitte aasta sissetulekutelt. Koraani järgi algab maksumäär 1/40 moslemi varanduse sellelt osalt, mis ületab 80 grammi kulla ekvivalenti, k.a säästud, vääriskivid ja maaomand.
ÕpL
Kirjakast
Õpetaja ei jookse vales suunas
Lugesin 9. juuni Õpetajate Lehest korvpallikorüfee ja lapsevanema Mihkel Tiksi jooksust vales suunas. Negatiivne suhtumine Eesti üldkooli õppekavasse ei ole õpetajate ja koolijuhtide jaoks midagi uut. Kuid õppimine võib muutuda tuupimiseks mitte õppekava pärast, vaid õpilase vale ettevalmistuse tõttu koolitööks.
Koolis ei tohi tuupida – on vaja meelde jätta ja paljudest asjadest aru saada. Kui laps on kodus kooliks ette valmistatud ja õpetaja talle arusaadavalt põhjendab, miks midagi meelde tuleb jätta, tuupimist ei ole. Aga faktide õppimiseta ei ole isegi koolis võimalik filosofeerida. Peale kõige muu on võõrsõnade, korrutustabeli, ajalooliste faktide jpm meeldejätmine mälutreening. Kui laps teeb kodutöid ja talle ei jää midagi meelde, on ta vaimselt väsinud ja ta tuleb saata mingiks ajaks palliplatsile jooksma – isegi vales suunas jooksmine tuleb kasuks.
Huvitegevuse kaudu ja abil on võimalik äratada ja suurendada õpilaste huvi õppimise ning kogu koolielu vastu. See on üks võimalus selgitada, milleks on midagi vaja õppida, kuidas kõik õpitav omavahel seotud on ja kus seda elus hiljem vaja võib minna.
Eesti koolist saadava haridusega tullakse elus hästi toime. Nii oli eelmise ja üle-eelmise ning on kindlasti ka tulevase RÕK-i ajal. Eesti kooli on läbi sajandite hoidnud ja hoiab kindlasti ka edaspidi tasakaalus eesti õpetaja –seda hoolimata tulevasest või ületulevasest õppekavast. Meie hästi ettevalmistatud õpetaja lihtsalt ei õpeta seda, mida ei pea vajalikuks – ta ei jookse ega ole kunagi jooksnud vales suunas.
Marti Tulva,
koolijuht
Millist kooli lapsevanemad hindavad?
Eesti lapsevanemal on koolile hinnangu andmiseks ja koolide võrdlemiseks ainult kaks objektiivset võimalust: keskmine riigieksami tulemus ning kõrgkooli sissesaanute protsent. Mõlemad on formaalsed näitajad, mis ei sõltu niivõrd kooli õppetöö kvaliteedist kui õpilaskonna struktuurist. Pealegi on needki näitajad saadaval üksnes keskkoolide, mitte põhi- või algkoolide kohta.
Ühekülgne hindamiskriteerium motiveerib koole keskenduma eksamitulemustele; terviklikuks arenguks eelduste loomine võib jääda kõrvaliseks. Faktide omandamist tähtsustatakse üle, samas pööratakse toetavale kasvukeskkonnale, mõtlemisvõime, loovuse ja sotsiaalsete oskuste arengule piisavat tähelepanu vaid juhul, kui kooli juhtkond seda tähtsaks peab. See omakorda tähendab, et esiteks ei ole laste heaolu koolis tagatud, teiseks aga lõpetavad kooli noored, kelles on ebaproportsionaalselt arendatud eelkõige faktimälu.
Eesti Lastevanemate Liit käivitas eelmisel aastal sõltumatu, metoodiliselt usaldusväärse ning objektiivse tagasisidestuse, mis mõõdab õppeprotsessis osalejate rahulolu. Metoodika töötas välja professor Aleksander Pulver ja uuringus on vaatluse all kaks rahuloluhinnangute tüüpi: psühholoogiline ja subjektiivne heaolu. Töötati välja küsimustik, mis põhineb maailmas laia kasutust leidnud psühholoogilise ja subjektiivse rahulolu skaalal. Eesmärk on muuta selline uuring regulaarseks ning kõiki koole hõlmavaks. Ühe ja sama testiga testitakse õpilasi, nende vanemaid ja kooli õpetajaid.
Saime möödunud aastal andmed kuuekümne pilootprojektis osalenud kooli kohta. Paraku on jäänud uuring korrektselt lõpetamata.
Loodame, et suudame pilootuuringule joone alla tõmmata septembriks ja uuest õppeaastast käivitada senisest massilisema rahuloluindeksi mõõtmise. Loodame pilootprojekti tulemused avalikustada ELVL kodulehel (www.laps.ee).
ELVL ei ole istunud, käed rüpes, vaid on koolide pingerea koostamise seniste põhimõtete muutmisel käed aktiivselt külge löönud.
Enn Kirsman
ÕpL
Kui mina olin veel väikene mees
Koorküla kooli 1953. a lõpuklass koos õpetajatega. Praeguse TLÜ kasvatusteaduste osakonna emeriitprofessor Jüri Orn on teises reas paremalt esimene.
Mälestusi
ei saa valida
Miks on nii, et mida võiksin ja tahaksin mäletada, seda ma ei mäleta, aga mida tahaksin unustada, seda mäletan¥ Olen ikka uhkust tundnud, et olen sündinud Otepääl, kuid sellest kahest aastast ennasttäis ja rahuloleva põngerjana tolles linnas ei mäleta ma mõistetavalt midagi. Ärkasin siia maailma, hakkasin mäletama Porkuni lossis, kui sõda käis.
Üks esimesi mälupilte on päevasest ajast suurem valgus, kui öösel ärkasin. Taevas rippusid “jõulukuused”, venelased pommitasid kusagil. Ja sealt sugenes mitmeteks aastateks poisikese hinge hirm: hirm venelaste ees. Porkuni Kurttummade Koolis, kus minu isa tol ajal kooli üldjuhina töötas, oli sakslaste sõjaväelaatsaret haavatud saksa onudega, kes andsid alati lastele kommi. Kaks aastakümmet tagasi kaotasin nende meenutuste pärast Moskvas ühe venelasest sõbra. Ta ei suutnud mõista, mida võis tunda tookord üks eesti poisike!
Arvan, et sõja ja sõjajärgse aja üle elanud lapse mälu oli sedavõrd ülekoormatud taoliste elamustega, et vähemalt mina ei mäleta oma esimesest viiest kooliaastast Porkuni kohalikus koolis õieti midagi. Kurtide kool meenub paljude mälupiltide põhjal hulga paremini. Ma ei saa aru, miks, aga meid, algklassiõpilasi, viidi Väike-Maarjasse ühe metsavendade mõrvatud pere matustele. Seal oli mitu last kirstudes, oli palju punast ja valget. Oma tolleaegsest koolist sain siiski kaasa ühe hea tunde: õpetajad hoidsid mind. Olin arglik ja pisike, aga ka teiste laste seas tundsin ennast hästi.
Kuna mu isa 1950. a Porkunis direktori kohalt vallandati, leidsin ennast juba teadjama ja mõistvamana Koorkülas tolleaegses Tõrva rajoonis. Isast sai kohalikus koolis õpetaja, minust teist korda viienda klassi poiss.
Koorküla kool oli pisikene maakool, aga ka seal elati oma õnnelikku koolipõlve. Meeles on iga-aastased koolipeod, kus mängiti nii “Kapsapead” kui “Jääkuningannat”, õpetajad ja õpilased koos näitlejateks. Eredalt on meelde jäänud Stalini matustepäev, sest tunde ei olnud, ilm oli suurepärane, sai terve päeva suusatada.
Ülaloleval pildil on Koorküla Mittetäieliku Keskkooli 1953. a lõpuklass koos õpetajatega. Meid oli seitsmendas klassis kolm tüdrukut ja kolm poissi, üks tüdruk puudub. Minu õpetajast isa on pildil ainuke, kes prille kannab, mina olen ainuke õpilane pintsaku ja lipsuga ning meie kooli direktor on õpetajatest ainuke, kel ei ole ülikonda, lipsust rääkimata. Ühel õhtupoolikul kutsus direktor mind oma kabinetti ja teatas, et ma pean komsomoli astuma, muidu kaotab isa õpetajakoha. Sealt algas minu tee elust arusaamise õppimiseks. Astusin komsomoli, isale rääkisin põhjustest aastaid hiljem.
Pärast Koorküla kooli lõpetamist sai minust Valga 1. Keskkooli õpilane. Võin igasuguse paatose ja nostalgiata väita, et see oli minu jaoks tõeline õppimise kool. Ma ei pea silmas ainult tunde; hoopis tähtsam oli inimeseks olemise õppimine. Sellistel ajalooliselt murrangulistel hetkedel, kus üks võim on lämmatanud teise, kus võõras koolikultuur tahab võita endist, hakkab tööle kultuuris toimiv iseregulatsioon. Selle tagatiseks olid meie eestiaegsed õpetajad, kes suutsid meile edasiseks eluks anda nii elamiseks vajalikku mõistmist kui ka eestiaegsete väärtuste austamist. Küsigem korraks, kuidas on võimalik, et okupatsioonidele ja igasugustele reformidele vaatamata on eesti kool ja meie haridus praegusel tasemel olemas.
Jüri Orn
ÕpL
Pomm lõhkep teie poes kell 12
Mis juhtub, kui selline sõnum jõuab e-kirjana selveri turvatöötajani? Igaks juhuks antakse häire, palutakse rahval lahkuda ja kutsutakse pommirühm. Ühtlasi uuritakse, mis aadressilt ja milliselt arvutilt sõnum saadeti. Saatjat, seitsmeaastast Juulikat ei noomita ilmselt mitte kirjavea pärast, vaid märksa sügavamal põhjusel.
Elame ühiskonnas, kus juba koolieelikutel on ligipääs infotehnoloogiale. Nad
loevad ja kirjutavad üsna toimekalt. Neil on tõhus kogemus nii arvuti abil
sõpradega suhtlemise kui ka muude tegevuste vallas, seega on nende taust
keeleõppijatena hoopis midagi muud, kui oli lastel kümmekond aastat tagasi.
Õigekirjaviga ei takista osalemast üleilmses võrgustikus. Tähtis on mõelda, mida
sul on öelda ja kuidas see mõjub. Milliseid oskusi ja teadmisi peaks kool andma
sellele põlvkonnale?
Ehk võiks tuge leida riiklikust õppekavast? Tänase seisuga (10. juuni) on REKK-i kodulehele arutlusele pandud eesti keele ainekava 1.–4. klassile, mille kohta tuleb arvamust avaldada enne 22. juunit (st eksamite, ekskursioonide jm koolilõpu sagina ajal). Paraku on ainekavana väljapakutu kurvastavalt puudulik.
Õppekava alahindab lapsi
Miks reageerime ainekava versioonile siin, mitte aga üksnes REKK-i antud aadressil? Nii mõlemad siinkirjutajad kui ka mitu muud emakeele didaktika õppejõudu ja uurijat on saatnud töörühmale ettepanekuid, mis on seni jäänud tähelepanuta, kui mitte arvestada pealiskaudsele lugejale suunatud pisimuudatusi (nt tekstiloome osa on puudu, kui mõiste ise on vahepealkirjas antud; raamatunimestikule on lisatud “soovituslik” jms).
Mis on ainekaval praegusel kujul viga? Üks imelikke jooni on ebakõla üldosa ja ainekava vahel: astmeteks jaotamise erinevus, lõimingu
rõhutamine üldosas ja sellekohaste võimaluste mahavaikimine ainekavas,
funktsionaalse lugemisoskuse erinev tõlgendus eesti keele osas ja üldosa
lisas... Nooremate klasside ainekava keskendub õigekirjale, jättes üsna unarusse
keeleoskuste avarama tausta. Kuulamine ja kõnelemine on nimetatud
sissejuhatuses, kuid ainekavas?
Sissejuhatav osa algab lausega “Kooli tulles hakkab laps omandama kirjaoskuse aluseid...” – meie koolieelse kasvatuse traditsioonide juures??? Kes koolieelikuid vähegi on uurinud, teab, et juba kuueaastaste hulgas on mitte ainult tähtede tundjad, vaid ka tubli osa raamatulugejaid. Laste suutlikkuse ja huvi alahindamine on ainekava läbivaid jooni: lugemiseks soovitatakse suuresti koolieelikute repertuaari; vähe on juttu laste oma kogemusele ja elamusele rajatud kõnelemisest ja kirjutamisest – kui, siis äkki 4. kl ebamäärane vorm “kirjand”. Lapsed on juba lasteaias koostanud ühisraamatuid ja teinud piltjutte ning suudavad algklassides kirjutada nii muinasjutte, jutustusi, kirjeldusi kui ka muud. Paistab, et ainekava tegijate hulka pole sattunud edukaid klassiõpetajaid.
Millest võinuks ainekava koostamisel lähtuda? Üks keskseid probleeme klassiõpetajale on kooliastuvate laste äärmiselt erinev valmisolek. On neid, kes loevad pakse raamatuid ja kel on ainekavas loetletud õpitulemused käes juba sügisel, ja neid, kel tuleb õppida tähti tundma. Keeruline on leida tööviise, mille puhul iga laps tunneks, et õpib midagi uut. Eri tasemel laste koos õpetamiseks on väga olulised seesugused ühistegevused – paari- ja rühmatööd nii suulises kui kirjalikus kõnes –, kus lapsed väljendavad oma mõtteid ja vahetavad omavahel sõnumeid, mis arendavad üksteist nii ainealastes oskustes kui ka koostöö, enesekontrolli jms osas.
Põhimure pole õigekiri
Õigekirja õpetamine pole üldse nii terav probleem, nagu kõnealusest ainekavast paistab. Kes rohkem kirjutab, see vähem eksib, tõi esile hiljutine uurimus (Uusen, 2006). Kirjutama õpib kirjutades ja vigu pole vaja karta, nendest õpitaksegi. Õigekirjutusele püüdlemise taga on kindlasti eneseaustus ja soov olla tubli.
Nagu pealkirjaga seonduvalt on osutatud, pole lihtne otsustada, mis võiks kuuluda tänasesse keele algõpetusse. 2004. a ilmunud kogumikus “Õppe- ja kasvatustööst I kooliastmes” on ometigi ainega nii palju tegeldud, et on arusaamatu, kuidas nõnda ebaküps ainekava nagu REKK-i praegune versioon taas ja taas avalikkuse ette satub.
Kuidas edasi? Viimasel ajal on kirjutatud mitugi head tööd laste lugemis- ja kirjutamisoskusest, klassiõpetajad on huvitatud aktiivsetest tööviisidest, hulk inimesi teeb lastega kuldset tööd. Just toimunud algõpetuse konverentsil tutvustasid Puka Keskkooli õpetajad oma kogemust 3. ja 4. kl eesti keele ja arvutiõppe ühildamisest. Meil on palju tublisid klassiõpetajaid ja uurijaid, kellest moodustada asjatundlikum töörühm eesti keele ainekava I ja II kooliastme osas.
Mare Müürsepp, Tallinna Ülikooli lastekirjanduse dotsent
Ene Hiiepuu, Harkujärve Lasteaia-Algkooli õpetaja, Tallinna
Ülikooli Haapsalu kolledþi lektor
Samal teemal
Krista Kerge,
TLÜ üld- ja rakendus-keeleteaduse dotsent:
“Toetan algõpetuse asjatundjate pöördumist igati. Usun, et kui laste eesti keel suudetaks algõpetuse ainekava kaudu tänapäevasele alusele panna ning gümnaasiumi eesti keele kava juba on samas võtmes, tuleks ka vahepealne osa kriitiliselt ümber kavandada. Ei ole mõeldav, et põhikooli järgmistel astmetel kaob kümne aastaga juurutatud tekstiõpetus ja et õpetaja peab jäigalt emakeeletunde kaheks jagama, saamata õigust laste individuaalsust arvestada. Tekstid on keele ainus reaalne väljund. Mingit keelt väljaspool tekste ei ole, keelekasutus ongi tekstide tõlgendamise ja loomise keerukas kooslus ning praeguse ainekavaeelnõu alusel ei oska Eestis keegi seda õpikutesse kirjutada. Ei ole ka seda lootust, et põhikooli eesti keele ainekava töörühm suudaks teisiti mõelda, kui ta mõtleb. On aeg moodustada uued kooslused ja liikuda edasi nii, et rühmade eesmärgid oleksid seotud ning iga kooliaste kasvaks eelmisest välja.”
ÕpL
Parteide ümarlaud kui küsitav nähtus
| Olev Remsu |
|

|
Presidendikandidaatide väljasõelumise karussell on mõneks ajaks peatunud, ehk
on nüüd aeg heita pilk üle õla?
Huvitav, kes mõtles välja seesuguse süsteemi, otsekui ookeanitaguste pallimängude finaalturniiride play-off´’i? Parteide ümarlaud kõlab parasjagu parteiliselt, kui kasutada seda sõna vanas, nõukogulikus tähenduses. Pelk muutus on mitmuses, parteisid on nüüd ühe asemel viis, ainult kas see on eriti kõrge kvalitatiivne hüpe? Ja kas parteide ümarlaua võitjal (kandidaadil, kes üheski voorus välja ei kuku) on ikka rahva mandaat, mis tähendab volitust esindada ja kaitsta valitavas ametis rahva huve. Kas me võime vaadelda ümarlaua otsuseid Vox populi, vox dei’na?
Mulle tundub play-off’liku üleehituse puhul rahvalt saadud volikiri äärmiselt kaudne, vaid hägusalt aimatav – teame, et parteituusadest sõelujad on niivõrd-kuivõrd valitud riigikokku, ja nüüd seisneb küsimus selles, kas see mandaatsus kandub üle ka kõigile nende tegemistele-otsustustele?
Või ei kandu?
Minu meelest ei tunneta parteimängurid mandaadi piire ja kohustusi, on muutunud mandaadiandjatest sõltumatuks, õhkõrnalt ripub õhus võimalus, et püütakse tüürida mandaadiandjate valitsejaks.
Võõrandumine süveneb
Kujutage ette, et seesugune sorteering peaks valimagi presidendi ja hilisem konstitutsioonis ettenähtud menetlus riigikogus oleks vaid pro forma nupule vajutamine? Milline oleks seesugusel moel valitud presidendi autoriteet? Milline oleks tema allakirjutatud seaduste mõjuvõim? Mõlemad oleksid üpris kasinad, kodanike seaduskuulekus kahaneb veelgi. Kui juba riigi esimene mees seesuguste manipulatsioonidega paika pannakse, sõidan mina punase tule alt läbi, otsustab uljaspea-rullnokk. Kui Toompeal sel moel talitatakse, siis mina küll neile makse ei maksa, võtab pähe maksudeklaratsiooni täitja. Võõrandumine süveneb...
Veidi riivav peaks olema parteide ümarlaua süsteem osavõtjatelegi, imelik, et inimesed nõnda muretult nõustusid niisuguse sõelumisega. Igatahes plusspunkte rahva silmis teenivad ilmselt hoopis kõrvalejääjad, ja Arnold Rüütel ongi nüüd teatanud, et kandideerib teiseks tähtajaks valimiskogus. Vahest ilmus tema eemalolemise põhjendus ja eesriide avamise esimene nõksatus 10. mai Postimehes, kus Rüütli nime all ilmunud arvamusloos taunitakse mõrumaitselist tõtt: “Spordis võidab see, kes kõige kiiremini jookseb, poliitikas see, kes kiirematele jala taha paneb.”
Rüütli kandideerimisavalduse ajastamine oli kaunikesti rüütlilik, rahulik, kirik-keset-küla-hoiaku pärane. Ühelt poolt pälvis kriitikat tema pikk vaikimine, teiselt poolt teenib ta nüüd plusspunkte, et oma otsuse informeerimisega viimase hetkeni ei viivitanud, ei hoidnud üldsust pinevil kuni kella kukkumiseni.
24 tundi enne valimisi
Teatavasti võimaldab võrdlemisi vastutustundetult kirjutatud ja otsekui parteimänge mängima seatud seadus teatada oma kandideerimisest 24 tundi enne valima asumist ja seejärel kandideerida, ja seda kavalust on juba kasutatudki. Mõte seisneb ju oma kavatsuste saladuses hoidmises, ja see ei lähe kuidagi kokku demokraatiaühiskonna läbipaistvusnõudega.
Rohkem või vähem tõenäolisena ripub õhus samuti ümarlaua läbivõtmistest hoidunud Edgar Savisaare kandideerimine riigikogus. Eks näis... Juhul, kui Savisaar ei kandideeri riigikogus, ei saa usutavasti ükski kandidaat seal 68 häält, mis tähendab, et otsustamine läheb valimiskokku, kus Rüütlil on võitmiseks piisavalt, ent mitte sajaprotsendilisi ðansse.
Savisaar on ise lahanud asja nii: kui tema ja Rüütel kandideeriksid ühes kogus, sööksid nad ära teineteise hääled, mis tekitaks võimaluse, et presidendiametisse astuks keegi kolmas, ja seda soovi tal pole. Tähendab, trumbid on Savisaare käes, suuresti tema mõjutada-otsustada on valimistulemus nii riigikogus kui ka valimiskogus, mis mõlemad on loomulikult tunduvalt õiguspärasemad kogud parteide ümarlauast.
Savisaar võib otsust mõjutada nii osa võttes kui ka kõrvale jäädes, ja kui juhtub, et Savisaar kandideerib presidendiametisse riigikogus ja Rüütel valimiskogus (juhul, kui üldse tekib vajadus valimiskogu kokku kutsuda), on parteide ümarlaud vaid lokulöömise koht, mille kaudu järgmiste valimiste arvatavad riigikogu kandidaadid on teinud endale vaid eelreklaami. Ja see on juba tõeliselt parteiline trikk!
Tundub, et sellise keerulise viguri nagu parteide ümarlaud loomise eesmärk oli selge vastutuse hajutamine, konkreetsel inimesel on üsna keeruline näpuga näidata konkreetse inimese peale – vaata, sina olid minu vastu, sinu tõttu jäin ma juba esimesel sõelumisel välja, kunagi teen ma selle sulle tagasi! Käivad tavapärased kabinetimängud. Saladusse jääb ka play-off’i autor, ja eks see anna hinnangu nii süsteemile kui selle varju jäänud väljamõtlejale.
Kaheteistkümnest sai seitse
11. mail kogunesid riigikogu aseesimehe Maret Maripuu kabinetti viie parlamendipartei esindajad, et “kohvitassi ja suupistete kõrval” sõeluda, kes tosinast kandidaadist pääseb järgmisse vooru. Hääli anti teiste erakondade kandidaatidele, kõige vastuvõetavamale 4, vähem sobivamale 2, kolmandale 1. Millistest printsiipidest lähtuvalt määratleti sobivus, seda ei ole selgitatud, ka täpseid hääletustulemusi, kes sai mitu häält, hoitakse saladuses. Edasi läksid Enn Eesmaa, Toomas Hendrik Ilves, Jaak Aaviksoo, Paul-Eerik Rummo, Ene Ergma, Aadu Must ja Jaan Manitski, välja jäid Liina Tõnisson, Jaan Männik, Toomas Varek, Laine Jänes ja Peeter Tulviste.
Mina ajasin ajalehtedest näpuga rida, püüdsin selgitada, milline põhimõtteline alus põhjustas sellise valiku, ega saanudki selgust.
Olulised küsimused
Päevalehtedes ilmunud pikkades ühemehe- ja koondintervjuudes ei taba ajakirjanikud küsida ja usutletavad põigata maailmavaatelise problemaatika valda. 28. juunil peaks ümarlaud uuesti kogunema, selgitama siis nn kolmandasse vooru pääsejad. Ja siis tahaks küll selgust. Kandidaadid võiksid end piiritleda klassikalise vasak-parem printsiibi järgi, millest seni on hoidutud. Kuidas suhtute riiklikku regulatsiooni? Kas peate indiviidi vabadust ülimaks hüveks, riigimakse vaid rõhumiseks, riigi türanniaks? Kas eelistate segamajandust või puhtalt eraomandust?
Kas ametiühingud takistavad majanduse kiiret arengut või aitavad luua ühiskonda,
kus valitseb sotsiaalrahu?
Minu arvates ei tohiks ükski kandidaat neist fundamentaalsetest küsimustest kõrvale põigelda, seda on aga tehtud ning eriti võimaldab seda teha parteide ümarlaud.
ÕpL
Haridusjuhid mõtlevad ja unistavad
Homme selgub, kellest saab Eesti esimene aasta haridusjuht. Tunnustust väärivad kõik maakondadest Mainori Kõrgkooli väljakuulutatud aasta haridusjuhi konkursile esitatud 14 inimest. Alljärgnevalt vastavad nad neljale küsimusele. Mida peate oma suurimaks saavutuseks? Mida koolijuhina kindlasti veel ära teha tahate? Mis muret teeb?
Millest unistate?
Karin Kurvits, Pärnu Täiskasvanute Gümnaasiumi direktor:
“Suured ja väikesed kordaminekud sünnivad koostöös kolleegide ja õpilastega. Üheskoos oleme muutnud Pärnu Täiskasvanute Gümnaasiumi kooliks, kus on hea töötada ja õppida. Kooli mainet on aidanud tõsta nii täiskasvanud õppijat toetav paindlik õppesüsteem kui ka üle-eestiline konverents ja seminar. Rõõmu teeb sel aastal saadud aasta täiskasvanud õppija tiitel.
Loodetavasti saame järgmisel aastal avarama koolimaja. Soovin luua täiskasvanud õppijatele ja nende õpetajatele tänapäevase õpikeskkonna, kuhu kuulub ka lastetuba õpilaste lastele.
Muret teeb tööandjate leige ja kohati vaenulik suhtumine õppivatesse töötajatesse ning hariduse alarahastamine. Ei ole ju normaalne, et põhihariduseta küünetehnik teenib 10 000, kõrgharidusega õpetaja vaid 8000 krooni kuus. Näide on elust enesest.
Unistan ajast, mil õpetaja amet on nii prestiiþikas, et vabanenud ametikohale kandideerib mitu väga head õpetajat; mil riik usaldab taas kooli ja lubab õpilastel, kes riigieksameid sooritada ei soovi, lõpetada kooli ainult keskkoolieksamitega; mil ministri vahetumine ei too kaasa varasemate otsuste muutmist, uue õppekava väljatöötamist jne.”
Katrin Martinfeld, Võru Kreutzvaldi Gümnaasiumi direktor:
“VKG on mulle väga tähtis. Olen siin õppinud, töötanud õpetaja ja õppealajuhatajana. Teen kõik, et muuta koolikeskkond lapse- ja õpetajasõbralikuks. Üks osa hoonest on korda tehtud, 2008. aastaks peaks olema lõpetatud ka ülejäänud maja renoveerimine. Sisulise töö poolelt teeb rõõmu hästi töötav õpilaste tugisüsteem: õpilased ei puudu ja jõuavad hästi edasi. See on meie tublide õpetajate saavutus.
Olen alati toetanud mõtet, et eri kooliastme õpilased õpiksid eri koolihoonetes. Ka õpilaste küsitlustest on selgunud, et meilt ära Tartusse õppima minnakse sellepärast, et kool on suur ja kõik õpilased 1.–12. klassini õpivad koos. Mind ei rahulda ka gümnaasiumiastme õppekorraldus. Õpilane peaks saama lisaks riiklikule miinimumprogrammile valida ise endale sobivad õppeained. See tooks kaasa klassideta töökorralduse. Praegu valitseb meie koolis nn pesaklassi süsteem. Põhikoolis see põhimõte õigustab end, gümnaasiumis ahistab. Loodan, et 2010. aastaks on meil gümnaasiumi õppehoone. Praegune hoone jääb põhikooli käsutusse ja võimaldab eraldada eri vanuseastmed. Nii realiseeruks mulle alati meeldinud hariduslinnaku idee. Ümberkorraldus võimaldaks võtta vastu praegusest rohkem õpilasi. 1. klassidesse on soovijaid alati palju rohkem, kui suudame vastu võtta.
Põhikoolis on meie suurim eelis 2. klassist algav inglise keele süvaõpe ja väga head tugisüsteemid erivajadustega õpilastele. Lähtume “kool kõigile” põhimõttest, meil õpib kehapuudega ja individuaalset õpet vajavaid õpilasi.
Mulle ei meeldi muredest rääkida, rikub tuju. Muret teeb õpetajate palga, tööülesannete hulga ja selleks kuluva aja suhe. Direktori luupainaja number üks on reaalainete õpetajate leidmine. Miks eeldatakse, et õpetaja, päästetöötaja, politseinik, arst jne peavad töötama missioonitundest? Teine mure on lapsevanemad, kes töötavad elukohast kaugel ja kelle lapsed peavad ise hakkama saama. Aga kas ikka saavad?”
Malle Weinrauch, Pala Kooli direktor:
“Meie kool on tunnistatud Eesti kaunimaks. Õpilastele meeldib koolis käia ja õppida. Oleme algatanud palju kauneid traditsioone. Välja on kujunenud püsiv, õpihimuline, uute ideedega kaasa tulev õpetajaskond.
Eesmärk on lõpetada koolimaja vana osa ja lasteaia kapitaalremont. Võitlen jätkuvalt selle eest, et meil oleks oma õpilaskodu.
Muret teeb maakoolide vaikne hääbumine, õpetajate töö vähene väärtustamine, kasvatustöö alahindamine, konkursid nii 1. kui ka 10. klassi.
Unistan sellest, et maale tuleks elu tagasi, et Pala koolis jätkuks ikka lapsi ja õpetajaid, et õpetajate palgad oleksid vähemalt Eesti keskmisel tasemel, et väärtustataks ka klassijuhataja ja pikapäevaõpetaja tööd, et kaotataks direktorite valimised iga viie aasta järel, et õppevahendid ja huvitegevus oleksid tasuta.”
Ivo Eesmaa, Kärdla Ühisgümnaasiumi direktor:
“Pean saavutuseks, et minu igapäevatöö ja selle käigus kogutu on olnud väärt, et selle põhjal magistrikraadi kaitsta. Kindlasti tahaksin lõimida igapäevase koolitöö ja huviõppe, et huvi ehk süvaõpe, olgu ainealane või miski muu, oleks loomulik osa koolis toimuvast. Ja sama hinnatud. Ja ühtmoodi kättesaadav kõigile.
Meil on suisa mantraks kujunenud kooli ja õpetajate halvustamine. Andkem endale aru, et mida kõrgemad on ühiskonna ootused ja mida väiksem sealjuures ühiskonna tegelik toetus koolile, seda ebakindlamalt õpetajad end tunnevad! Mida ebakindlam on õpetaja, seda kehvemad on laste tulemused ja seda kehvemini nad end koolis tunnevad.
Unistan sellest, et kadedus ei kargaks kedagi kägistama, tigedus ei pääseks tingimusi esitama, rumalus end ruumides lahti ei rulliks, laiskus ei laiutaks, vihkamisel poleks põhjust vilet lüüa ja lihtsalt lollusel poleks kohta, kuhu kükitada!”
Kai Torim,
Tallinna lasteaia Õunake juhataja:
“Oma saavutuseks pean julgust võtta vastutus niisuguse maja loomise eest nagu meil. Analoogilist asutust ju Eestis ei olnud, seega polnud ka eeskuju võtta. Oleme peaaegu viis aastat pakkunud lasteaiateenust ka erivajadustega lastele. See, et maja nii tublisti töötab, on üks suur ühislooming.
Tahan kindlasti teha ettepanekuid seaduste parendamiseks – praegune seadusloome ei ole kooskõlas tegelike vajadustega. Erirühma õpetajate kvalifikatsiooninõuete avardamise ettepanekuid on HTM-i vastuskirja kohaselt uude eelnõusse ka pandud.
Mured puudutavad vastutust, tolerantsust, väärtushinnanguid. Kampaania “Aita laps elule” läheb paljudele südamesse, kuid mitte kõigil elule aidatud lastel ei lähe nii hästi, kui sooviksime. Tean seda, sest olen haigla vastsündinute patoloogia osakonnas ligi kümme aastat töötanud. Tuleb võtta vastutus ka päästetud elu kvaliteedi eest. Kurb on valehäbi, mida vanemad tihti oma erisusega lapse pärast tunnevad. Just valehäbi pärast “surutakse” laps tavarühma. Kui koolis tõsised probleemid tekivad, on õige aeg juba möödas. Lapsevanem peaks aktsepteerima last sellisena, nagu ta on, siis saavad ka spetsialistid oma panuse anda. Muret teeb ka meie valdkonna pidev võrdlus Ameerika, Rootsi jt rikaste riikidega, mis tekitab vanemates kibedust. Oleme väike rahvas ja peame ressursse targalt kasutama.
Unistusi on palju. Üks neist on, et saaksime korraldada koolitusi ja jagada oma kogemusi. Seadus lasteaiale seda õigust ei anna. Ometi on puudespetsiifilise koolituse järele suur vajadus ja huvilisi jätkuks. See julgustaks looma erirühmi mujalgi Eestis. Neist on ju tõsine puudus.”
Helle Noorväli, Lääne-Virumaa Kutsekõrgkooli direktor:
“Oma ja koolirahva suurimaks saavutuseks pean tänast Lääne-Virumaa Kutsekõrgkooli Mõdrikul, kus on hea õppida ja töötada, kuhu tahetakse hommikul hea meelega tulla ning mille lõpetajad on oodatud tööturul.
Eesmärk on avada Virumaale vajalikud uued erialad, luua piirkondlik rakendusuuringute keskus, laiendada rahvusvahelist koostööd teiste koolidega, suurendada üliõpilaste ja õppejõudude mobiilsust, parendada üliõpilaste õpi- ja elutingimusi.
Muretsema paneb pidev võitlus ellujäämise pärast, koostöö asemel koolide kohati mõttetu konkurents, poliitiliste jõudude kiirest vahetumisest tingitud heitlikkus.
Ma ei ole unistaja tüüpi inimene, pigem endale ja koolile seatud eesmärkide poole rühkija. Siiski olen viimasel ajal hakanud unistama ajast, mil saaksin enam olla pere ja sõpradega või süveneda oma teadustöösse. Unistan, et Mõdrikul antaks head kooliharidust ka järgmised 80 aastat!”
Tatjana Zarutskihh, Narva Pähklimäe Gümnaasiumi direktor:
“Pean oma saavutuseks Narva Pähklimäe Gümnaasiumi pidevat arengut. Otsime kogu aeg teid, kuidas õpilased saaksid oma huve, kalduvusi ja võimeid kõige paremini realiseerida.
Soovin, et linn ehitaks meile uue, tänapäevaste töötingimustega koolimaja. Ootan 2007/2008. õppeaastaks uut õppekava ja võimalust seda Soome eeskujul ellu viia. Loodan sooritada eesti keele kõrgtaseme eksami.
Kõige enam paneb mind muretsema 2007. a algav gümnaasiumireform. Palju tööd nõuab toetussüsteemide loomine õpilastele, kes vajavad pedagoogilist või psühholoogilist tuge. Rahutuks teevad õpilaste peredes toimunud suured muudatused, mis on kaasa toonud hoopis uued probleemid. Ja muidugi on probleem ka õpetajate eesti keele oskuse nõrk tase.
Unistan sellest, et iga õpilane ja töötaja tuleks hommikul hea meelega kooli. Tahaksin, et keegi kunagi ei kahetseks seda, et ta õppis või töötas Pähklimäe gümnaasiumis. Soovin, et meie vilistlased oleksid siirad suhtlemises, kindlameelsed kommetes, ausad sõnades, ustavad tegudes, hoolsad õpingutes, arukad ja õiglased kõikide inimeste suhtes, õnnelikud oma ülesannete täitmisel.”
Arnold Pastak, Olustvere Teenindus- ja Maamajanduskooli
direktor:
“Suurimaks saavutuseks pean seda, et Eesti Aleksandrikooli järglane, Olustvere Teenindus- ja Maamajanduskool täna olemas on ja töötab. Kool on asunud Olustveres juba üle 85 aasta ja viimased 15 aastat pole meie jaoks lihtsad olnud. 1993. aastal õnnestus koos omavalitsusega käivitada Olustvere algkool, mis tänaseks on kasvanud põhikooliks. Kahe kooli koostoimimine on taganud kohaliku elu ja infrastruktuuri säilimise.
Ükski töö pole selline, et tahan teha ja ongi valmis. Ka koolijuht peab olema valmis muutusteks ja ümbritseva keskkonnaga arvestamiseks. Tahaksin, et kool oleks jätkusuutlik. Lähiaastatel on vaja ehitada uus ühiselamu ja toiduainetööstuse erialade õpperuumid, renoveerida koolihoone ja spordikompleks. Kuid kõige tähtsam on sisuline töö –konkurentsivõimeline väljaõpe. Tore, kui õnnestub edendada eri haridustasemete ja koolitüüpide koostööd.
Muret teevad laste arvu vähenemine, linnastumine ja maamajandus. Aga ega muretsemine aita. Tuleb mõelda ja tegutseda. Kasulik on ajaluguuurida, sest paljud asjad on moel või teisel juba kunagi olnud.
Unistamine on rohkem noorte pärusmaa. Minul õigeid unistusi enam polegi või kardan neid sõnastada, sest seda suurem on kibedus, kui need ei täitu. Tahan, et lapsed oma eluga hakkama saaksid, et töö ja elu südame ikka vahel rõõmsalt põksuma paneksid.”
Elle Raudsepp, Tartu Ülikooli Türi kolledži direktor:
“Ma pole töötanud sihiga, et millestki saab minu suurim saavutus! Mul on õnneks kogu aeg olnud selline töö, mis on võimaldanud areneda ja püüda koos kolleegidega enamat saavutada. Meie kollektiivile ja koostööpartneritele on kindlasti saavutus, et Türi kolledþ juba kümnendat aastat töötab.
Sooviksin lõpetada kolledþi õppehoone väljaehitamise ja alustada üliõpilasküla, campus’e rajamist, et igas eas inimesed tuleksid Türile keskkonnaharidust omandama, end täiendama, uut eriala õppima, seminare-konverentsi korraldama.
Muret teeb elu, ka hariduse liigne politiseerumine.
Unistan sellest, et enda ja lähedaste jaoks oleks rohkem aega.”
Aavo Soopa, Viljandi Maagümnaasiumi direktor:
“Mul üht suurt saavutust ette näidata ei ole. Kordaminekud on tulnud pikaajalise tegevuse tulemusena. Tulin Viljandi Maagümnaasiumi 1978. aastal, kui oli just taastatud gümnaasiumiosa. Gümnaasiumiastme oma näo ja traditsioonide taastamine oli tolle aja üks suuremaid eesmärke. Hiljem olen panustanud palju koostöölise koolikultuuri arendamisse, mis on hea ja toimiva kooli alus. Koolis, kus kõik üksteist arvestavad ja toetavad, õpivad lapsed kõige paremini. Vahel nõuab juhtidelt ja õpetajatelt suurt julgust mitte harrastada nn võistlevat õppimist (pingeread) ja lähtuda eelkõige iga õpilase arenguvajadustest.
Tahaksin muuta pisut nii õppekava kui ka poiste kohtlemist koolis – väljalangejad ja ebaedukad õpilased on ju enamasti poisid. Tajun igapäevatöös, et poistel on raskusi mehe rolli omandamisega, häid eeskujusid pole kuskilt võtta. Ühe ennustuse kohaselt on aastaks 2012 Eestis kõrgharidusega mehi kaks korda vähem kui naisi. Kui valmiv õppekava arvestaks poiste vajadusi, oleks suur samm edasi astutud.
Muret teeb eetiliste väärtuste allakäik. Kas või levinud arusaam, et kõike võib teha, peaasi et asi juriidiliselt korrektne on. Majad võivad ju ilusad välja näha, aga kui inimesed, kes seal elavad, sisimas õnnetud on ja üksteisest ei hooli, on raske Eestit jätkusuutliku ühiskonnana ette kujutada.
Täna on mul tüüpiline õpetajate unistus, et tuleks soe suvi ja saaksin perega loodusesse minna – jõuvarud vajavad taastamist. Kaasa võtan paar head raamatut ja sülearvuti internetis surfamiseks. Võib-olla kirjutan midagi või mõtlen mõne koolitusprogrammi väljatöötamisele. Kohtumine hariduskorüfee Valdur Lullaga muutis oluliselt minu mõtlemist ja tegutsemist koolis. Oleksin väga õnnelik, kui suudaksin oma kogemusega aidata mõnel noorel kolleegil uue teeotsa leida.”
Arvo Sarapuu, Põlva Keskkooli direktor:
“Saavutusi pingeritta seada on raske. Oleneb, miks ja milleks mingi ettevõtmine on ellu kutsutud. Koolielu on mitmetahuline, kord on üks, kord teine probleem prioriteetne. Edasiminekut on olnud nii õpikeskkonnas (renoveeritud katus, võimla, söökla, kohvik, osa klassiruume, valgustus) kui ka õppe sisus. I ja II kooliastmes on “Hea alguse” programm, gümnaasiumis koostöös Võrumaa Kutsehariduskeskusega kutseõpe, 11. klassides koostöös Kaitseväe Võru Lahingukooliga riigikaitseõpetus.
Eesmärk on maja täielikult renoveerida, suurendada valikuvõimalusi kutseõppes, luua aineringe eriandekatele, rakendada sotsiaalpedagooge, arendada renoveeritava raamatukogu baasil välja õpikeskus.
Muretsema paneb rahastamine (hariduskulusid tuleks suurendada 8%-ni SKP-st; laps ei ole kaup, mida kool peaks endale kauplema, ega kool turg, kus müügiedu sõltub turundusspetsialistist), ebastabiilsus ja kindlusetus hariduses, trall ümber õppekava, õpilaste kreenis õigused ja kohustused.
Unistan sellest, et koolis oleks nii väikesel kui ka suurel hea, et riigieksamid oleksid vabatahtlikud, et õpetajat väärtustataks.”
Triin Laasi, Tallinna Ülikooli Haapsalu kolledži
arendusjuht, SA Lääne-Eesti Kutseõpe juhataja:
“Oma suurimaks saavutuseks pean eestvedaja rolli Haapsalu Kutsehariduskeskuse moodustamisel ja sellega kaasnenud mõtteviisi ja hoiakute muutmist regioonis. Tegevus SA Lääne-Eesti Kutseõpe juhina on võimaldanud käsitleda regiooni haridussüsteemi komplekssena.
Oluliseks pean seista hea selle eest, et kutse- ja kõrgharidus saaksid senisest enam toimida regiooni arengumootoritena ning regioonid panustaksid haridussüsteemi kaudu ise aktiivselt oma jätkusuutlikkusse. Minu senine tegevus on hõlmanud Lääne-, Hiiu- ja Raplamaad, soovin oma tegevuspiirkonda laiendada.
Muret teeb, et kutse- ja kõrgharidus kui valdavalt riiklikult juhitud süsteemid ei leia kohalikul ja regionaaltasandil piisavalt tuge, sest leitakse, et nende arendamine ei kuulu kohaliku tasandi pädevusse. Läänemaa piirkond ei järgi kirjeldatud tendentsi.
Unistan sellest, et kunagi oma tööle tagasipilku heites võiksin üksnes rahuldust tunda.”
Viktor Andrejev, Tallinna Tehnikaülikooli Virumaa kolledži
direktor:
“Saavutustest nimetan kaht: 2005. a registreeriti HTM-is kolledþi kolm uut õppekava, mille väljatöötamisel tegime tihedat koostööd kohalike ettevõtetega; 2005/2006. õa sõlmiti üheksa koostöölepingut kohalike tööstusettevõtete, kutsehariduskeskuste ja omavalitsustega, et kaasata nende spetsialiste õppetöösse, saada infot, laiendada praktikavõimalusi ning leida üliõpilastele lõputööde teemasid ja juhendajaid, maksta stipendiume.
Soovin moderniseerida laborikorpuse, sisustada selle uute seadmetega, renoveerida ühiselamu, luua kolledþis sellised tingimused, et siia tuleksid ka välismaa üliõpilased ja õppejõud. Muret teevad rahanappus, gümnaasiumilõpetanute arvu vähenemine ja nende nõrk reaalainete oskus.
Unistan, et 2010. a oleks kolledžregiooni tehnikakultuuri, innovatsiooni ja tehnoloogia arengu keskus.”
Vello Saliste, Kosejõe Kooli direktor:
“16 aastat tagasi loodi Eesti Eripedagoogide Liit, mille eestvedajaks ma tänini olen. Tänaseks on meil välja antud 25 numbrit erialast kogumikku “Eripedagoogika”. Kosejõe Kooli õpilased on osalenud rahvusvahelistes noorsoovahetustes, külastanud Euroopa riike. Mõned meie kooli vanemliku hoolduseta lapsed on saanud Soomes tasuta kutsekoolituse ja töötavad õpitud erialal kodumaal. Tänu avatusele on erikooli maine paranenud.
Tahaks saavutada koolis sellise taseme, et haridussüsteemist välja langevad õpiraskuste ja käitumishäiretega lapsed leiaksid taas huvi koolitöö vastu, õpiksid austama iseennast, oma vanemaid ja õpetajaid. Erikool peab jätkuvalt olema toeks kodukohakoolidele ja nõuandjaks hariduslike erivajadustega laste koolitamisel.
Murelikuks teeb õpetaja kutse ebapopulaarsus. Tartu Ülikoolis õpetatud eripedagoogidest ei piisa koolide vajaduse rahuldamiseks, riiklik tellimus on liiga väike. Lihtsustatud abiõppekavale vastavat õppekirjandust ei jätku. Probleemi on tunnistatud kõrgeimal tasandil, kuid lahendusi ei järgne. Raske töö muudab õpetajad murelikuks ja tõsiseks. Huumorimeelt kipub koolielus väheks jääma.
Tahaksin, et paari aasta pärast säraks meie renoveerimisele minev mõisakool esialgses uhkuses ja ilus. Et minu perel ikka hästi läheks.”
Mõtted kogus Sirje Tohver
ÕpL
Erakondlik hariduspoliitika ei ole Eestile hea
|
Virve Liivanõmm |
|

|
Eesti ei ole taasiseseisvumise järel saavutanud olulist edu hariduse kvaliteedi kindlustamisel. Peamine tulemus on süvenev hariduslik kihistumine. Nii kõneles teaduskonverentsil “Jätkusuutlik Eesti” akadeemik Jaak Aaviksoo. Konverentsi korraldasid Vabariigi Presidendi Akadeemiline Nõukogu ja Tallinna Ülikool. Aaviksoo oli oma ettekande pealkirjaks pannud “Eesti hariduse headusest.”
“Ma arvan, et suhtumise haridusse määrab iga riik ja rahvas, iga perekond oma tõelisi väärtusi ja tõekspidamisi silmas pidades ja et meie kõikide teadvuses seostub haridus eelkõige järeltuleva põlvega, sellega, mida õieti tahame me jätta kestma siin ilmas, kui meid endid enam ei ole,” kinnitas Aaviksoo. Tema meelest näitab suhtumine haridusse kõige selgemalt, kuidas keegi meist suhtub rahvuse, riigi kestmisse.
“Kui küsida inimestelt, missugust haridust nad oma lastele soovivad, jõuavad usutavasti kõik järeldusele, et nad tahavad head haridust. Ma arvan, et see on väga lähedalt seotud mõistega ‘hea inimene’.” Aaviksoo väidab, et Eestis puudub nii teoorias kui ka praktikas hariduse headuse ühine määratlus. Hariduse headus ehk kvaliteet ongi väga subjektiivne mõiste, millele ometi tugineb kogu haridussüsteem. Peaks tuginema, kuigi praktikas ei pruugi see nii olla, ei ole ka Eestis päris igas punktis nii.
Uued väärtused
“Vanemad ootavad ja loodavad oma lastelt, et nad jagaksid vanemate hinnatud väärtusi. Et hariduse headuse mõistet igati laiendada, viia see rahvusliku haridusteadvuseni ja sealtkaudu rahvusliku hariduspoliitikani, peaks see mõiste sisaldama ka kasvatuskomponenti. Vaadates meie avalikku haridusdiskussiooni, nii palju, kui seda on, ei ole ma kindel, kas see põhineb niisugusel arusaamal hariduse headusest,” jätkas Aaviksoo ja küsis akadeemiliselt auditooriumilt, kas meie haridussüsteemi ei ole hoopis sügavamalt juurdunud viimase 15 aasta väärtused: vabadus, uued võimalused, konkurents, edu, elus toime tulek, õpetajale makstav keskmine palk, tulumaksumäär. “Need on olulised näitajad, aga haridussüsteemi kujundamisel ja rahastamisel ei ole need kõige olulisemad. Meie hariduse vundament on heitlik.
Võib-olla on see üleminekuajaga kaasas käiv nähtus. Aga enam kui tosin aastat pärast taasiseseisvumist oleme jõudnud ajajärku, mil peaksime olema suutelised vaatama nii tagasi kui ka edasi ning mõtlema, kas ei oleks juba aeg mõnes põhimõttes ja seisukohas selgusele jõuda.”
Edinburghi õpetlase küsimus
Rektor Aaviksoo meenutas Euroopa klassikaliste, kõige tuntumate ülikoolide kokkusaamist Tartus, kus üks arutlusteema oli, miks Euroopa ülikoolid Ameerika ülikoolidest maha jäävad, kas ikka jäävad ja kui jäävad, siis miks. Tartus jäi õhku küsimus Edinburghi ülikooli kolleegilt, kes ütles, et talle küll ei ole selge, kas maailma parim on ülikool või kool, kes teeb 10% maailma targematest noortest 1% võrra targemaks, või see ülikool või kool, kes teeb maailma rumalamad lapsed 100% targemaks¥
“Ka meil on omad Harvardid, Oxfordid, Cambridge’id ja Göttingenid. Ameerikas on ehk küll kümme maailma parimat ülikooli, aga seal on ka sada halvimat. Sellepärast arvan, et Eestis peaks pigem muretsema nende pärast, mis meie pilgu alt välja on jäänud,” tõdes Aaviksoo. Koolide headuse määramisel valdavad meil aga individualistlikud ja utilitaristlikud väärtused. Ja riigieksamipõhine järjestus, ülikoolidesse sissesaanute hulk, parlamendi või valitsuse liikmeks saamine. See kõik on oluline, aga ei saa Aaviksoo sõnul olla määrav.
Aaviksoo polemiseeris nendega, kes väidavad, et Eesti suurim haridusprobleem on hariduslik kihistumine, iseäranis suur hoolimatus nende suhtes, kellele ei ole sünnikoha või keskkonna tõttu antud võimalust juba lapseeas konkureerida haljale oksale. Veel suurem probleem on Jaak Aaviksoo sõnul põhikoolist väljalangemine. Katsed omavalitsused selle eest vastutama panna ei kandnud vilja.
Lapsed tuleb kooli tuua
“Kui me Eesti hariduselu selle probleemiga hakkama ei saa, siis kardan, et tõsisemate väljakutsetega ei tule me ammugi toime. Kuigi siin ei ole vaja midagi leiutada, isegi Eesti Nokiat mitte, tuleb lihtsalt kätte võtta ja ära teha, lapsed kooli tuua.”
Kümmekond aastat tagasi kõneldi Toompealgi, et kohustuslik haridus on ülemäärane vabaduse kitsendamine, et võiksime sellest loobuda. Õnneks ei saanud see mõttelaad Eesti poliitilise eliidi hulgas valdavaks.
“Tahtmata idealiseerida Nõukogude koolikorraldust, viitaksin siiski vähemasti ühele olulisele väärtusele toonases koolisüsteemis. Kui kool jõudis arusaamisele, et mõni õpilastest väärib koolist väljaviskamist, ei lasknud riik koolil seda otsust langetada enne, kui lapse edasise käekäigu kohta oli leitud lahendus. Kuidas peaks seda põhimõtet Eestis rakendama, on omaette küsimus, aga vastutus selliste otsuste eest peaks olema oluliselt suurem, kui see seni on olnud. Ei taha kuidagi nõustuda valitseva hoiakuga, et õppuri haridustee planeerimine on õppuri enda asi ja kooli ainuke ülesanne on luua võimalused neile, kes neid kasutada oskavad, ülejäänu on lapse, pere või sotsiaalhoolekande osa. See on Eesti jätkusuutlikkuse suhtes liiga kõrge hind. Paljud meist ei ole selle olukorraga rahul, aga meie rahulolematus ei ole kasvanud nii suureks, et selle lahendamine saaks kohustuslikuks.”
Liiga palju liberalismi
“Eesti on valinud oma elu edendamiseks liberaalse suuna. Oleme erastanud oma ettevõtted ostjale või ostetud hobusele suhu vaatamata, lähtunud sellest, et kapitalil ei ole rahvust, ja eks see osalt ole õige. Ometi näeme iga aastaga üha enam, et usk ettevõtluse ja kapitalistliku konkurentsi õnnistegevasse headusesse ei ole absoluutne. Näeme, et kapital, mis Eestisse nii lihtsalt liikus, on valmis siit ka lahkuma. Et viimast võtta, avaldab see kapital tugevat survet, et säilitada odavatest tootmissisenditest tingitud eelised. Mida ma silmas pean, on odav tööjõud. Ja mitte lihtsalt tööjõud, vaid oskustööjõud.”
Oskustööjõud liigub inimväärsemate palgatingimustega riikidesse. Nende asendamise, uute koolitamise ülesanne on meil pandud avalik-õiguslikult rahastatavatele haridusasutustele, neid kutsutakse üles koolitama madala palgaga leppivat tööjõudu. Aaviksoo väidab, et see ei ole kutsekoolide, ammugi mitte kõrgkoolide ülesanne. “Jätkusuutliku Eesti majanduse võti on innovaatiline ettevõtlikkus, kõrgepalgaliste töökohtade loomine, mitte aga üleminek odavatelt loodusressurssidelt odavale tööjõule.”
Kaks ettepanekut
“Tuleb tõusta kõrgemale parteipoliitiliste või muude huvigruppide taotlustest. Meie haridusseadus on vastu võetud veel enne põhiseaduse vastuvõtmist. See ei ole ainult tehniline, vaid ka poliitiline tõsiasi, mille põhjuste üle võiksime tõsiselt järele mõtelda,” ütleb Aaviksoo.
Aaviksoo tunnistab, et Eestis on valitsenud kujutelm parteipoliitilise hariduspoliitika võimalikkusest. Koalitsioonilepetes sisalduvad hariduse punktid on Aaviksoo 14 aasta jooksul järjepanu üles tähendanud, need mahuvad ära ühele lehele. Iga kord, kui uus lepe on sündinud, on Aaviksoo seda uurinud, üldistada püüdnud ja jõudnud järeldusele, et enamik kohustustest on kas jäänud realiseerimata, ei ole üldse olnud olulised või on realiseerunud hoopis teise valitsuse ajal, teises kohas või teisel põhjusel. “Meie hariduspoliitika ei tohi olla kitsalt erakondlik ega isegi mitte pelgalt koalitsioonipõhine, haridusdialoog peab olema senisest oluliselt laiapõhjalisem,” tõdeb Tartu Ülikooli rektor akadeemik Aaviksoo.
Aaviksoo teeb haridusministrile ettepaneku kõik senised haridusministrid ja parlamendierakondade hariduse asjatundjad uuesti kokku kutsuda, nii ehk annab arusaamasid hariduse arenguteedest mitmevärvilisemaks teha.
Järgmisele haridusministrile paneb akadeemik Aaviksoo ette, et too esitaks pärast ametisse astumist paaril leheküljel nn hariduspoliitilise deklaratsiooni, kuhu paneks kirja, mida tahab oma ametis saavutada. Nii toimivat Soome haridusministrid, Soomest võtame ju sageli eeskuju.
ÕpL
Kutse-
kvalifikatsiooni
omistamine
kutseaasta läbinud õpetajatele
Kutseaasta tugiprogramm on noortele õpetajatele toimunud juba kaks aastat. Esimesel aastal haaras see ainult üldhariduskooliõpetajaid (mullu 161, tänavu 99), lõppeval õppeaastal lisandusid ka lasteaiaõpetajad (66), kutseõppeasutuste õpetajad (22) ja eripedagoogid (2 + 2). Palju on küsitud, mis järgneb kutseaastale ning kuidas õpetajatele kutse omistatakse.
Seni ei saanud neile küsimustele täpselt vastata, hariduse kutsenõukogu 18. mai otsusega nr 7 sai aga REKK Õpetaja V kutsekvalifikatsiooni omistamiseks tegevusloa.
Täpsed juhised selle kohta, kuidas protseduur toimuma hakkab, leiab REKK-i koduleheküljelt, kus saab tutvuda Õpetaja V kutsestandardiga, Õpetaja V kutsekvalifikatsiooni tõendamise ja omistamise korraga ning Riikliku Eksami- ja Kvalifikatsioonikeskuse kutsekomisjoni tegevusstatuudiga.
Olulised nüansid:
kutsekvalifikatsioon omistatakse õpetajale, kes on läbinud kutseaasta;
kutsekvalifikatsiooni taotlemine on vabatahtlik;
kutsekvalifikatsiooni omistamise üle otsustab kutsekomisjon, kuhu kuuluvad kutsekvalifikatsiooni omistamise protsessist huvitatud töötajate, tööandjate, kutse- ja erialaliitude volitatud esindajad;
kutsekvalifikatsiooni tõendatakse dokumentide ja intervjuu alusel;
REKK teatab kolm kuud enne kutsekomisjoni istungit oma koduleheküljel dokumentide esitamise koha ja tähtaja ning istungi toimumise aja ja koha.
Potentsiaalseid kutsekvalifikatsiooni taotlejaid on praeguseks kokku 330. Miks nad peaksid taotlema õpetaja kutsekvalifikatsiooni? Nad on läbinud vajaliku koolituse ja kutseaasta, kuid neil puudub kutsekvalifikatsiooni tõendav dokument, mis varem anti koos diplomiga. Kutsekvalifikatsiooni omistamine Eesti ja Euroopa ühtses kutsekvalifikatsioonisüsteemis tähendab stabiilsust.
18 õpetajaid ühendavat organisatsiooni on volitanud oma esindajad kutsekomisjonis osalema. Organisatsioonid, kes mingil põhjusel seda teinud ei ole, kuid siiski soovivad kutsekvalifikatsiooni omistamise protsessis osaleda, saavad esitada volitused juuni jooksul. Augustis kinnitatakse kutsekomisjoni koosseis.
Kutsekvalifikatsiooni omistamisel on dokumentide kõrval oluline ka intervjuu (mitte eksam) noore õpetajaga. Selleks on kutsekomisjoni liikmeid vaja koolitada. Esimene koolitus on juba toimunud, teine koolitus intervjueerimisest toimub 17. ja 18. augustil.
Täpsem info www.ekk.edu.ee rubriigis “õpetajatele” või opetaja@ekk.edu.ee.
NB!
Pedagoogide atesteerimine toimub endiselt kehtiva korra alusel.
Pedagoogidele kehtestatud kvalifikatsiooninõuded kehtivad endiselt.
Mari-Epp Täht,
REKK-i õpetajaosakonna juhataja
ÕpL
Õppekavakonverentsil Soomes
|
Urve Läänemets |
|

|
21.–24. maini pidas oma järjekordse konverentsi maailma õppekavade uurijaid ühendav IAACS (International Association of Curriculum Studies). Siinkirjutajal on õnnestunud osaleda selle töös uurijate esimesest kokkutulekust ja organisatsiooni loomisest Louisianas 2000. aastal tänaseni.
Taolised konverentsid peetakse eri maailmajagudes sümboliseerimaks curriculum’i uurijate töö rahvusvahelist iseloomu ja tähendust. Ameerikast liikus konverents Aasiasse ja aastal 2003 peeti see Šanghais, tänavu jõuti Euroopasse ja Tamperesse. Pole vist juhuslik, et peeti kohaseks tutvuda Soome kui Euroopa edukaima haridusmaaga. Soomlased tulid korraldusega suurepäraselt toime.
Tihedad tööpäevad pakkusid kontakte ja infot õppekava teooria ja praktika kõige erinevamatest valdkondadest. Erilist tähelepanu pälvisid mõistetavalt plenaarettekanded.
Pühapäevasel avaistungil esitas Tampere ülikooli rektor Arja Ropo põhimõttelise küsimuse – kellele lähevad haridusuuringud korda ja miks mõne uurija töö saab tuntuks ja on rakenduslik, samas kui paljud teised jäävad riiulile ja on parimal juhul olulised kellegi CV-s. Samas märkis rektor, et ülikoolides tehtavad haridusuuringud peavad olema polüfunktsionaalsed: toetama õpetajakoolitust ja pakkuma uut infot riigi hariduselu edendamiseks rahvusvahelist kogemust arvestades, eriti võrdleva pedagoogika seisukohalt.
Kirsi Linruus Soome haridusministeeriumist tegi ülevaate Soome üldharidussüsteemi arengust kahe õppekava vahel 1994 ja 2004. Tasub meilgi teada, et 1994. aasta õppekavareform Soomes andis suured õigused ja kohustused omavalitsustele, koolidele ja õpetajatele. Korraldati ka monitooring ning PISA edust hoolimata leiti siiski, et koolides on hariduse sisuline tase erinev ja 2004. aasta õppekavas peeti vajalikuks pöörduda tagasi nn pehme retsentraliseerimise poole.
Retsentraliseeritud õppekava
Põhjus ei ole õpetaja kui professionaali mitteusaldamine (Soomes väärtustatakse õpetajat kõrgelt nii palga kui ka koolitusvõimaluste seisukohalt), vaid arusaam, et riiklik õppekava peab tagama omavalitsustele ja koolidele parimad võimalused oma õppekavade arendamiseks ja selleks on vaja vabastada koolid tarbetust tööst. Teisisõnu, koolidele tuleb ette anda õpetuse põhisisu (standard), mida nad siis täiendavad oma regionaalset ja sotsiaalkultuurilist eripära (nt immigrandid ja rahvusvähemused) arvestades. Nii saavad õpetajad pühendada rohkem aega ja jõudu tundide, õppekäikude jm tarviliste õppetegevuste ettevalmistamiseks.
Kõnelejalt küsiti, kas koolid on väga “õnnelikud”, kui saavad senisest täpsemad tegevusjuhised, ja kuidas on loomingulise vabadusega. Vastus oli, et Soomes osatakse vastu võtta professionaalset juhendamist ja riigi toetust kooli ratsionaalsemaks töökorralduseks. Õpetaja professionaalne loomingulisus vajab kujunemiseks aega ning väljendub eelkõige suutlikkuses muuta õppeprotsess lapsele meeldivaks ja teadmiste omandamise seisukohalt tulemuslikuks. Järgmiste päevade ettekandeid kuulates võib eelöeldule lisada, et Soomes on kõikide õppeainete puhul mindud sügavuti õpipsühholoogia võimaluste uurimise ja rakendusega. Mõistetavalt toetavad need nii õppijat kui ka õpetajat.
Professor Tero Autio käsitles rahvuslikke, rahvusvahelisi ja rahvusteüleseid haridusprobleeme. Müügil oli ka tema värskeim teos “Subjectivity, curriculum and society. Between and Beyond the German Didaktik and Anglo-American Curriculum studies”, millega peaksid küll kõik õppekavadega tegelejad tutvuma.
IAACS-i president William Pinar rääkis õppekavauuringute rahvusvahelistumise tähendusest. Eelkõige pakuvad need võimalusi erinevateks interpretatsioonideks, millel tavaliselt on rakendusväärtus hariduselu edendamiseks oma ühiskonnas. Rekontseptualism sõltub ju kultuurikontekstist. Ta käsitles ka indiviidi ja kollektiivi vahekorda ning sotsialiseerimise võimalusi inimeste aina kasvava õpingute ja tööalase liikumise tingimustes. Õpetamist ja õpetaja professionaalsust vaatles ta kui pidevaid tähenduslikkuse otsinguid, st mida ja kuidas saab õpetaja pakkuda õpilase motiveerimiseks, mõistmaks õpitava tähendust ja väärtust edasises elus. Kõneleja analüüsis ka USA ja Hiina hariduspotentsiaali, võrreldes erinevaid sotsiaalseid kontekste, ning peatus mõjuritel, mis loovad ühiskonnas nn õppiva kultuuri hoiaku.
Kool vajab stabiilsust
Eesti koolirahvale tuntud professor Ulf Lundgren Rootsist käsitles muutusi kui paratamatut sotsiaalset tegelikkust ning nende ulatuse piiratust ühiskonna püsivuse ja jätkusuutlikkuse seisukohalt. Muutub ka õppekavade tähendusväli. Õppimise plaanid on need ikkagi, kuid möödunud aegadest erineva sisuga, sest tekib vajadus uute teadmiste juurde toomiseks, sageli uute õppekava osadena. Detsentraliseeritus ja konkurents hariduses kui ideaalid on end juba ammendanud ja uues ideaalis – teadmistekeskses ühiskonnas – ongi vaja traditsiooniliste kõrval ka uusi, mis omakorda nõuab uusi oskusi neid omandada ja süstematiseerida.
Professor Lundgren rõhutas, et ka globaliseeruv ja muutuv maailm vajab stabiilsust teatud põhisüsteemide ja institutsioonide funktsioneerimiseks. Nende hulka kuulub ka kool, mis ei tohi pidevalt muutuda koos hetkepoliitika või moes olevaks kuulutatud ideoloogilise vooluga. Õppekava konstrueerimine on spetsiifiline ja professionaalne tegevus, mis lubab luua süsteemse terviku ühiskonnas esmavajalikest teadmistest ja oskustest nii üld-, kutse kui ka kõrghariduses. Professionaalsust iseloomustab eelkõige informeeritus ja asjatundlikkus teoorias ja praktikas ning ühemõtteline ja selge vastutuse jaotus õppekavade rakendamisel, kus erilisel kohal on toetus koolile ning õpetaja täienduskoolitus ja nõustamine. Kool vajab uut liiki oskusi koostööks lapsevanematega ja sisulist professionaalset toetust riigilt, mis muudab haridusküsimuste käsitluse läbipaistvamaks ja arusaadavamaks. Rahvuslikud haridusministeeriumid on Lundgreni arvates sattunud raskesse olukorda hariduse juhtimisel, sest poliitika ja meedia “tapavad” sageli professionaalsuse.
Küll tahaks, et ka meil oleks selline Lundgren, kes mõned uuendajad ja vabaduslaulikud maa peale tagasi tooks. Tähelepanuväärne oli tema Durkheimi käsitlus. Me reprodutseerime kultuuri, kuid ei taastooda kogu kultuuri, vaid ainult osa sellest. Õppekavad jäävad alati sisaldama nii taastootvat ja reproduktiivset kui ka ümberkujundavat ja arenduslikku. Õppekavauuringud ütlevad, kuidas ühiskond end kõige paremini taastoodab. Iga järgneva reformiga ei tohiks lahendada sama asja, tuleb edasi liikuda. Haridusnõudluse selgitamiseks ja õppekavade arenduseks on vaja konsulteerida erinevate inimestega, kuid oluline on, keda millisel tasemel ja millistesse otsustustesse kaasata
Narratiivne kapital
Janet Miller USA-st käsitles feminismi probleeme õppekavauuringutes. Soouuringute valdkond on Euroopas oluliselt vähem esindatud kui Ameerikas, ja probleemistikki erinev. Meie peaksime senisest enam arvestama kultuurikonteksti ja arengupsühholoogia seoseid eri vanuses poiste ja tüdrukute õppekorralduses, seda eriti koolieelses eas ja algklassides.
Ivor Goodson, kes taas on tegev vanal heal Inglismaal, vaatles õpiteooriad ja pidas samuti vajalikuks sotsialiseerimise mõõdet, sest nn sotsiaalne väljaarvamine (exclusion) on tekitanud suure hulga migrante, kodutuid, ka ühiskonnakaugeid loovisiksusi jt, kelle õppimisvõimalused on teadmata ja sageli olematud. Lugupeetud professor käsitles õppimist kui lõputut narratiivi, mille käigus inimene pidevalt muutub kellekski teiseks, ja tegi ettepaneku asendada Bourdieu’ sotsiaalse kapitali mõiste narratiivse kapitaliga. Inimese liikumist sotsiaalses hierarhias on vaja uurida. Uurida, kuidas õpitakse ja kuidas ollakse sotsiaalne olend mingis koosluses. Noorte puhul osutub mõnikord privileeg (nt olla sündinud jõukasse keskkonda) hoopis takistuseks. Tänapäeval on põhiküsimus, kas inimene suudab kohaneda ja õppida selgeks uue mängu uued reeglid, seda eriti täiskasvanuna.
Üldhariduskooli deinstitutsionaliseerimist ehk “täielikult vabaks kuulutamist” ei pidanud ta kuidagi võimalikuks ja rõhutas, et tuleb lahendada kujunenud uued kollektiivsuse ja individuaalsuse vahekorra küsimused, sellest ka kooli uus roll moraali seisukohalt.
Plenaaristungil esinesid Heinz Sünker Saksamaalt ja Zhang Hua Hiinast. Esimene käsitles demokraatlikku haridust ja väitis, et tänapäeval pole ükski kapitalistlik riik suutnud näidata, et ta oleks väga demokraatlik. Tuleb uurida, milliste sotsiaalsete rühmade vahel on võimlik kooperatiivne võim demokraatliku enamuse tekitamiseks. Endiselt on vaja taasluua sidusat ühiskonda ja samas ka sotsiaalajaloolist kompetentsust, mõistmaks toimunut ja arengut ning eriti Auschwitzi-järgset moraali. Hea haridus on see, mis loob positiivseid nähtusi ja suhteid, respekti ja liikumist täiuslikkuse poole. Inimese sotsialiseerimise tähistamiseks on saksa keeles termin Vergesellschaftlichung (muide, ka soomlastel on oma termin), mis näitab, et hariduse arengusuund on paljudes riikides eesmärgiseadelt sarnane. Ettekandja pidas kõiki eluvaldkondi, eriti toetavat meediat, hariduse edendamisel rakenduskõlblikuks.
Eesmärk on elutarkus
Professor Zhang Hua esitas rea huvitavaid väiteid. Me küll kõneleme globaliseerumisest kui protsessist, aga meil pole ühist arusaama selle piiridest ja võimalikest tagajärgedest. Sõnades deklareerime harmooniat ja koostööd, kuid ei mõista, et selle saavutamiseks on vaja tunda ja täita kohustusi. Õppekavauuringud jäävad alati kultuuri ja ühiskonnakeskseks, kuid maailmaorganisatsiooni suur panus on võimaldada akadeemilist arutelu ja anda teadlastele võimalus vaadelda haridust ja õppimist uutest vaatenurkadest. Oluline on leida, millised teadmised, oskused ja arusaamad viivad meid (elu)tarkuseni. Eesmärk on wisdom (elutarkus, elamise oskus), mis on igas sotsiaalkultuurilises kontekstis paratamatult erinev, traditsioonilistest ja üldinimlikest kõlbelistest väärtustest hoolimata. Tänapäeva suurimaks probleemiks pidas ta kõlbeliste väärtuste suhteliseks muutumist.
Artikli maht ei luba anda ülevaadet sektsioonides esitatust, aga mõned mõtted siiski.
Tutvustati Euroopa keeleraamistiku rakendusvõimalusi, seda, kuidas kujundada oskuslikku keelekasutajat, ning milles seisneb kultuuri osa keele õppimisel. Eriti huvitavad olid ettekanded teadmiste ja identiteedi seoste kohta. Identiteet põhineb teadmistel ja on oma olemuselt kollektiivselt tunnustatud väärtuste omaksvõtt, sellest ka kuulumine kellegi hulka ja enesemääratlus. Mõnest identiteedist loobutakse, kui sellest rohkem teada saadakse ja seda kandva grupi eesmärke täpsemalt mõistma hakatakse.
Austraalia teadlased rääkisid oma ajaloo taasavastamisest pärast eraldumist Briti impeeriumist ning selle käsitlustest, samuti traditsiooniliste teadmiste võimendamise (reinforcement) vajadustest.
On, millele mõelda
Saksamaalt oli mitu tähelepanuväärset ettekannet kutsekoolide õppekavade edendamise kohta, millest nad pidasid olulisimaks õpikeskkondade loomise head teoreetilist põhjendust, mis on ka haridusökonoomiliselt oluline. Tähtis on üldharidusteadmiste hea ülekanne kutseharidusse ning õpilaste tunnetusliku, motivatsioonilise ja emotsionaalse suutlikkuse edendamine, mis on vastutustundliku inimese kujunemise ja tööalase edu alus.
Omaette uurimisvaldkond on internetilapsed ja nende eripära.
Humanistlik hariduskäsitus tähendab eelkõige positiivse tähenduse konstrueerimist, mis toimib aineüleselt ja kultuurikeskselt.
Variõppekava tasub käsitleda õpilase, õpetaja, lapsevanema, tööandja jpt ühiskonnas esindatute seisukohast.
Wilmod Kuiper Hollandist käsitles eri riikide hariduspoliitilist arengut ja uuris põhjusi, miks paljud riigid on liikumas retsentraliseerimise poole.
Järgmine konverents toimub Lõuna-Aafrika Vabariigis 2009. a. Tamperes ei olnud millegipärast meie ülikoolide esindajaid. Sai palju uut kirjandust, uusi mõtteid ja kontakte. Suvel hea lugeda ja edasi mõelda.
ÕpL
Demokraatia. Hea ja halb, aus ja vale
Eestikeelsed olulised raamatud demokraatia kohta on eelkõige Richard von Coudenhove-Kalergi “Totaalne riik – totaalne inimene”, mis ilmus mõni aasta enne Teist maailmasõda, hilisem uustrükk Loomingu Raamatukogus (1988, nr 39). Teine raamat on Erik Kuehnelt-Leddihni “Demokraatia analüüs” (Veljesto kirjastus, 2004). Mõlema mõtleja arvates on demokraatiaid paremaid ja halvemaid, ükski riigikorraldus, ka demokraatia, ei saa olla siht omaette, riigikorraldus on ikkagi vaid vahend inimeste ühiselu mingi kvaliteedi saavutamiseks. Inimeste (kodanike/alamate) huvide seisukohast ei ole oluline mitte niivõrd see, kas nad elavad demokraatliku või mingisuguse teistsuguse võimukorraldusega riigis, vaid kui “hea” see riik neile on.
Siinkohal ei ole meil võimalik minna arutama, mis on just see, mida me just tähistasime sõnaga “hea”, ütelgem vaid, et ega inimesed ole selles suhtes kunagi üksmeelel olnud.
Haridus on suurim võrdsustaja
Kuigi demokraatia teooria ja praktika kriitikule Kuehnelt-Leddihnile paistis 19. sajandi monarhistlik riigikorraldus parem kui tema eluaja (1909–1999) demokraatia, ei näe temagi mingit võimalust, et maailmas võiks demokraatia levimine peatuda või monarhia ajastu tagasi tulla. Miks?Ühelt poolt paistab vastus olevat inimese ühiskondlikus loomuses. Kui inimesel on võimalik riigielust osa võtta, tahab ta seda teha ja teebki. Teiselt poolt aga on see võimalus nüüd olemas ja laieneb veelgi. Tähtsaim on siin haridustaseme kasv. Hariduse saamine on üldine, seda antakse ja saadakse piisavalt selleks, et peaaegu iga inimene oleks arvamusel, et ta on võimeline riigivalitsemisest piisavalt aru saama, aga ka sellest osa võtma. Haridus on suurim võrdsustaja.
Teisest küljest toovad moodsad sidepidamisvahendid ja -võimalused informatsiooni riigiasjadest iga huviliseni. On tekkinud tehnilised võimalused riigiasjadest osa võtta, korraldada valimisi ja hääletada. Antiikdemokraatia ei olnud võimalik laiemalt kui üksikus linnas ja selle ümbruses kuni umbes päevateekonna ulatuses. Inimesed ei loobu ühestki neile meeldivast vabadusest, mis on kord võimalikuks saanud.
Vastuolud on vaegus
Moodne demokraatia on vastus uutele võimalustele ja massilisele alamast kodanikuks kasvamisele, kuid selles on ületamatu vastuolu. Ühest küljest igaühe õigus riigiasjadest osa võtta, teisest aga see, et riigiasju ei saa ajada nii, et sellest võtaksid kogu aeg kõik osa. Moodne demokraatia saab olla vaid esindusdemokraatia ja selle õnnestumine sõltub sellest, kuidas on korraldatud rahvaesindajate valimine rahva (valijate) poolt, aga ka valijate ja valitute edasised suhted.
Moodsa demokraatia sisuks on teatud hulga kõige olulisemate võimupositsioonil olevate inimeste perioodiline vahetumine vastavalt valimiste, millest kõik saavad osa võtta, tulemusele ja sellele, kuidas riigis on valimiste korraldamise perioodilisus ja tulemuste selgitamise reeglid kokku lepitud. Valimistest osavõtmise õigust aga mõistetakse kaheti: aktiivne (õigus hääletada) ja passiivne (õigus kandideerida).
Nüüdseks on demokraatia – millised ka ei oleks selle konkreetsed vormid – saanud maailmas praktiliselt ainukeseks aktsepteeritavaks valitsemisviisiks. Just praegu näeme, kuidas kaob üks viimaseid monarhiaid – kuningavõim Nepaalis, kusjuures seal ei jää kuningas tõenäoliselt püsima isegi mitte niisuguses sümboolses rollis, nagu on paljudes Euroopa riikides. Ei ole ette näha, et lähiajal võidaks välja mõelda mingi uus valitsemisviis, mis põhimõtteliselt erineks praegu kasutatavast esindusdemokraatiast.
Demokraatiat on mitut sorti
Vaidlus valitsemisviiside ja riigikorralduse üle käib praegu demokraatia mõiste sees ja ümber. Siin joonistub välja justkui kolmikjaotus, kus nende riikide kõrval, mida üldiselt peetakse demokraatlikeks, on veel kaks rühma. Kõigepealt on palju riike, mille valitsemiskorraldusel on demokraatia ilme, aga mille lähemal vaatlemisel näeb, et seal vaid simuleeritakse demokraatiat, tegeldakse puru silmaajamisega nii omaenda rahvale kui ka muule maailmale. (Demokraatia sildiga fassaadi taga võib olla tegemist väga erinevate asjadega: diktatuuri, uuemaaegse kuningriigi, oligarhia, röövlianarhiaga. Aga nende lähem vaatlemine ei ole praegu meie siht.)
Riigikorralduse demokraatiaga sarnanemise taotlus on tavaliselt teostatud nii, et valimisi justkui korraldatakse, aga mitte selleks, et selgitada nende tulemuste alusel ausalt välja inimesed, kes hakkavad järgmisel perioodil võimu teostama, vaid anda võimulolijatele valitud olemise õigustus. Peamised meetodid on valimiste aususe ja vabaduse rikkumine: kandideerimisvabaduse takistamine ja hääletamistulemuste võltsimine. Nagu tehti NSV Liidus.
Head ei saa etteotsa
Tänapäeval on levinumad keerulisemad ja kombineeritumad meetodid, kus on
olulisel kohal valijate masside töötlemine telesaadete jms abil, st
“poliittehnoloogia” kasutamine. Piir demokraatlike ja demokraatiat teesklevate
riikide vahel ei ole alati päris selge, sest on terve hulk vahepealseid nähtusi.
Mida arvata näiteks Egiptuse vabariigist?
Teine ja ehk keerulisemgi rühm on riigid, mida formaalselt peaks pidama demokraatlikeks, sest valimised toimuvad perioodiliselt ning on põhiliselt ausad ja vabad, aga valitud inimesed ja nende teod ei ole üldise rahvusvahelise arvamuse järgi soovitavad, ütleme, et ei ole “head”. Näiteks kiusatakse kodanike mingit osa taga, rikutakse õigusi, valatakse verd jne. Või, mis just praegusel ajal on maailmas aktuaalne: toetatakse ja teostatakse rahvusvahelist terrorismi. Mitte just väga ammu oli hulk sellesisulisi näiteid endise Jugoslaavia lagunemisel tekkinud riikides: Serbias, Horvaatias, Bosnia-Hertsegoviinas. Halva demokraatia riik on halb mingile osale kodanikest, mingitele inimestele väljaspool riiki või teistele riikidele, aga omaenda valijate enamuselt on see saanud toetuse.
Teeseldud demokraatia
Ka head ja halba demokraatiat ei ole alati kerge selgelt eristada. Kas peaks halvaks demokraatiaks lugema Venezuelat ja Boliiviat, kus on võimul natsionalistlikud ja pahempoolsed presidendireþiimid? Või
minna veel kaugemale ja küsida, kas ei peaks selliseks pidama ka USA-d, mis
võttis ette sõjakäigu Iraaki?
Kuigi nii on välja joonistatud sõnaga “demokraatia” seotud riigikorralduste
kolmeosaline pilt: hea demokraatia, halb demokraatia, demokraatia teesklemine,
on silmapaistev, et viimased kaks nimetatud rühma ei eristu omavahel hästi, on
palju riike, milles on ühteaegu nii halva demokraatia kui ka demokraatia
teesklemise elemente. Mida arvata näiteks praegusaegsest Iraanist?
Üks selline on ka Venemaa, kust ei tule kuigi palju teateid kandideerimise või hääletamise vabaduse piiramisest või tulemuste võltsimisest, kui jätta kõrvale Tšetšeenia jmt kohad, aga kus on äärmiselt ebavõrdsed mitmed muud tingimused – massiteabevahendite kasutamise võimalus valimiskampaania tegemiseks, rahavõimalused jms. Sama näeb ka enamiku ida- ja lõunapoolsete endiste liiduvabariikide puhul, kuigi neis, Kasahstanist Aserbaidþaanini, on ülekaalus ikkagi demokraatia võltsimine.
Valgevenes toimusid tänavu kevadel järjekordsed presidendivalimised, mille ametlik tulemus oli kahtlemata võltsitud (muuhulgas teatati nõukogude stiilis ebarealistlikult kõrge hääletamisest osavõtu protsent -– 92,6). Teisest küljest aga ei kahtle keegi, et hääletamas käinutest andis enamik oma hääle siiski ametis oleva presidendi Lukaðenka poolt. Sellest lähtudes on ka meil Eestis mõni avaliku elu tegelane väitnud, et Lukaðenka võimul on demokraatlik, so rahva enamuse tahtel põhinev õigustus. Kas Valgevene puhul on tegemist demokraatia teesklemisega või pigem halva demokraatiaga? Miks valijad hääletasid seal Lukaðenka poolt, kas tundsid nad ennast piisavalt vabadena oma valiku tegemisel või mõjutasid nende hääletamist ähvardused ja hirm? Asjatundjad ei anna ühest selgitust. Olevat olnud samasuguseid hirmusid nagu nõukogude ajal. Teistel aga olevat puudunud usk, et midagi võiks muutuda või et teisi kandidaate saaks tõsiselt võtta. Kolmandate käitumist võiks seletada nähtusega, mida nimetasin artikli alguses: kui “heaks” inimesed valitsevat reþiimi hindavad: Lukaðenka poolt hääletamine olevat tähendanud heakskiitu viimastel aastatel toimunud majandusolukorra paranemisele ja lootust, et sama jätkub.
Juristid-riigikorraldajad
Demokraatliku riigikorralduse kehtestamise ja toimimise juures on ikka ametis hulk juriste, nad on seal möödapääsmatult vajalikud ja kasulikud. Nende hulgas on ka juristid-riigiõiguslased, kelle kitsama eriala mõte on umbes samalaadne kui majandusteadlastel: kui majandusteadlased näevad, et majanduses mingi asi edeneb (või ei edene), on nende asi püüda välja mõtelda majandusteaduslikud selgitused, miks edeneb (või ei edene). Analoogiliselt on riigiõiguslaste tegevuse osaks esitada juriidilisi teooriaid ja koostada selgitusi, kui midagi on riigikorralduses läinud edukalt või vastupidi – ebaõnnestunud.
Näiteks on ajalooline kogemus tõestanud, et riigikorraldus, kus teatud ametite ühitamine on keelatud, on kulgenud sujuvamalt ja vähemate pingetega kui teistsugused riigikorraldused. Niisugustest kogemustest on aluse saanud võimude lahususe riigiõiguslik teooria. Kuid ei ole õige unustada, kus, kuidas ja millise piirini juristide-riigiõiguslaste mõttekonstruktsioonid ja järeldused on kasutatavad. Puhtjuriidilise vaatlusviisi puudused ilmnevad eriti siis, kui vaadelda halba demokraatiat ja demokraatia teesklemist. Nende nähtuste ebasümpaatsed küljed jäävad juriidilise vaatlusmeetodi jaoks tavaliselt nähtamatuks. Rääkimata muidugi sellest, et just niisugused riigid palkavad juristiharidusega inimesi end õigustama ja kaitsma.
Eesti praegune demokraatia on ilmselt õnnestunud paremini kui enamikus teistes endistes NSV Liidu liiduvabariikides, ka Ida-Euroopa kunagiste kommunistlike riikide hulgas ei ole ühtki, mille puhul peaks nentima, et seal on demokraatia õnnestunud oluliselt paremini kui meil. Selle väitega on arvatavasti nõus ka need, kes muidu Eesti olukorraga rahul ei ole.
Märgakem Eestiski ohtu
Kuid mulle tundub, et viimastel aastatel kasvab niisuguste inimeste hulk, kes on rahutud selle suhtes, kuhu suunda Eesti muutub. Loen ka ennast nende hulka, kuigi need inimesed ei ole kaugeltki ühte meelt selles, mis just on valesti minemas või mida peaks püüdma ette võtta.
Kas Eesti on nihkumas hea demokraatiaga riikide rühmast halva demokraatia või ehk isegi demokraatia teesklejate poole? Ei saa ütelda, et niisugune areng oleks võimatu. Iga inimeste ühiselu korraldus muutub pidevalt. Maailmas on küllalt näiteid, kuidas kunagi hästi toiminud demokraatia on ebaõnnestunud, veelgi rohkem aga neid, kus demokraatia üritamine ei olegi õnnestunud. Ka Eesti demokraatia ajaloos on negatiivne kogemus: 1933. aastal alanud periood.
Demokraatia teesklejate poole ei ole me nihkunud, kuid mulle tundub, et vähesel määral on Eesti demokraatia käimasoleval aastakümnel hakanud liikuma halva demokraatia poole. Mitmetel viimastel kohalikel valimistel, aga ka 2003. aasta riigikogu valimiste tulemuste puhul on mind häirinud, et varasemate valimiskordadega võrreldes on vähenenud valituks osutunute valitavatele kohtadele sobivus, sealhulgas just riigitöö oskus ja püüdlikkus. Kas põhjus võiks olla selles, et muutunud on hääletamas käijate ring?Või on muutunud protsess, kuidas ja mille järgi valija otsustab, kelle poolt hääletada? Või
on tegemist mingi ajutise n-ö hälbega?
Suurim muutus on järgmine: on kasvanud ohtlik võimalus, et Eesti kaldub halva demokraatia või demokraatia simuleerimise poole. Et seda pole veel toimunud, selle põhjused on pigem konkreetsetes “puudujääkides”: meie poliitikute hulka ei ole kerkinud ühtki Lukašenkat (või vähemalt Pätsi); me ei praktiseeri otseseid presidendivalimisi ega populistlike referendumite korraldamist; majandus on kasvanud ja raha stabiilne – nii pole olnud võimalik protestivalimiste toimumine, nagu oli aastal 1933; hea demokraatia kursil aitab meid hoida Euroopa Liitu kuulumine.
Jüri Adams, EV põhiseaduse koostaja
ÕpL
Eestlusest, õpetamisest, tarbimisest
|
Raivo V. Raam |
|

|
Jaan Kaplinskit võib oma muheda ning eatu välisilme põhjal pigem budistiks ja patsifistiks kui tüüpiliseks eestlaseks pidada, kel samas on alati midagi kriitilist ühis-konnas toimuva kohta öelda, olgu selleks siis Eurovisioon või kapitalismi alustalade arengusuunad meie vasikavaimustuses poliitikute seas. Oma elu 65 aastast on ta ligi 90% Tartus ja selle lähistel veetnud, olnud siit ära vaid 1974.–1980. a tööl Tallinna Botaanikaaias ja kokku aastakese ka Soomes.
Veel 60-selt sõitis ta Tartu ja maakodu vahet jalgrattaga edasi-tagasi päevas ligi 70 kilomeetrit. Viimane jalgrattasõit maale toimus vahetult enne operatsiooni kolm aastat tagasi.
Jaan Kaplinski mõttekäikudega võib lihtsurelikul kohati raske olla kaasa “jalutada”, näiteks siis, kui ta arutleb oma suguvõsa seoseid Poola suurkuju Adam Mickiewicziga või püüab lahti mõtestada Karl Ristikivi seksuaalsuse mõju tema kirjandusele.
Meedial pole lihtne meelitada Jaan Kaplinskit rääkima või kirjutama. Õieti ei arvagi ta suurt Eesti ajakirjandusest. Isegi Postimeest peab rohkem mõne partei hääletoruks, mis ei kannata võrdlust Die Zeiti ega International Herald Tribune’iga.
Kes huvi tunneb, võib Jaan Kaplinskiga tutvuda interneti vahendusel tema kodulehel. Eluloost on detailselt kirjeldatud lapsepõlve.
*
Teie kodulehel on ebaeestlaslikult avatult kõik enda kohta kirja pandud, alates
haigustest ja lõpetades kompleksidega. Miks?
“Minu meelest on need olulised asjad. Vahel tunnen, et mul on eestlaste seas päris raske – inimesed on kinnised, ei räägi endast, oma tunnetest. Eestlast iseloomustab emotsionaalse kontakti võimetus või hirm selle ees.”
Äkki on eestlane oma härras- ja naaberrahvastelt üle võtnud just negatiivsed
küljed: sakslastelt korraarmastuse asemel bürokraatia ning ihnsuse, venelastelt
külalis-lahkuse asemel ülbuse, rootslastelt tolerantsuse asemel kinnisuse?
“See võib vabalt nii olla.”
Aga edasised eluetapid, näiteks pubekaiga, ei leia kodulehel kajastamist. Miks?
“Edasine läheb selles mõttes keeruliseks, et kui tuleb hakata kirjutama armuelust, lähedastest, kontaktidest inimestega – sõprade, naiste, kallimatega –, puudutab see juba teisi inimesi. Ma ei saa kirjutada väga avatult teistest, mida olen neist arvanud, mida nad teinud või öelnud on. Ehk kaugemas tulevikus, sest mulle ei meeldi, kui inimestest tehakse n-ö klantspilt, räägitakse neist ainult hääd ja ilusat, ma tahan, et inimestest räägitaks ausalt. Muidugi ei tohi see ilkumiseks muutuda, inimesi tuleb delikaatselt, aga ausalt käsitleda. Ega see ei võta kelleltki tükki küljest ega tee teda odavamaks. Ka suurmeestest pole mõtet teha pronkskujusid, neid tuleb näidata elavate inimestena.
Palju paksu verd tekitas, kui kirjutasin Uku Masingust pealkirja “Haige geenius” all – kirjeldasin teda sellisena, nagu mina teadsin, emotsionaalselt kõikuva inimesena, kellel oli kohutav depressioon, kes võis teiste inimeste kohta väga hullusti öelda. Ta kõikus oma depressioonide ja ekstaasidega kahe äärmuse vahel. See oli oletatavasti seotud tema haigustega, tuberkuloos tõenäoliselt kärpis tema geniaalsust. Samamoodi tean teenekaid kultuuriinimesi, kelle kohta pole detailidest just kõige viisakam rääkida – nende alkoholismist, rängalt sassis peresuhetest, mis on viinud enesetapuni. Mis veel Uku Masingusse puutub, siis kirjutasin temast nii, nagu tahan et minust kirjutataks.”
Sõnapaariga “Tartu vaim” võib mida iganes tähistada, igaühel on oma arusaam.
Millised on teie suhted Tartu vaimuga?
“Olen kolmandat põlve tartlane. Tartu on väike linn, oma intriigide ja kadedusega. Võib lausa öelda, et Tartu kohalik seltskond pole eriti avatud ega tolerantne. Suvel on Tartus kohutavalt igav. Ka Toomemägi pole koht, millesse oleksin armunud, mõjub kuidagi raskelt, süngelt. Samas on Tartu vaim aidanud saada mul selleks, kes olen, kuigi mul on esinenud temaga ka konflikte. Aga Tallinna vaim ei meeldi mulle üldse –mind ärritab, kui näen midagi lolli või ohtlikku, nagu nüüd kahte seltskonda monumendi ümber kaklemas. Samuti ärritab, et nõukaajal said paljud inimesed hea hariduse või koolituse, kuid praegu kulutatakse teadusele vähe. Erialad, kus tegeldakse inimese tervise, elu, vara või õpetamisega, peaksid olema priviligeeritud, meil teenitakse nendel aga närust palka. On solvav, kui madala taseme ärikas saab kõrgemat palka kui politseinik või haiglaõde.”
Milline sisu on eesti keeles ja eestlaste meeles sellistel sõnadel nagu õpetaja, õpetlane, filosoof? Kas nende hierarhia ning suhe on paigas?
Eestlasliku sarkasmi ja iroonia puhul peetakse ju filosoofigi teinekord
sõimusõnaks (stiilis “Iga külapoe taga võib leida vindise seltskonna, kus ka
külafilosoof oma õllepudeliga platsis”). Samamoodi võib tekitada võõristust sõna
õpetlane. Kelle või millega võiksid need kaks terminit meile eelkõige
assotsieeruda?
“Usun, et eestlastele ei ole sõnadel filosoof ja õpetlane kuigi selget tähendust. Nii ei osata või tunta vajadust neid mingisse hierarhiasse paigutada. Kollektiivses teadvuses on õppejõud kindlasti väärikam kui õpetaja ning professor eriti lugupeetud, nagu ka akadeemik. Ent mingi eestilik iroonia on ilmselt peidus siingi. Oru Pearu meelest tulid koolist hobusevargad. Võib-olla istub eestlases veel kaksipidine suhtumine haritlastesse-õpetlastesse. Eks nad omal ajal olnud ju saksad, keda ühelt poolt imetleti, teiselt poolt põlati. Võib-olla seletab see ka eestlaste kiindumist igasugusesse astrossehirosse, teatavat tagahoovi-mentaliteeti, kus hiromant Pastelli on ikkagi oma poiss, kuigi suli, mitte mingi teadlane, meile kauge privilegeeritud kasti liige. Sedalaadi suhtumist kohtab vahel netikommentaarides. Umbusk teaduse vastu on maailmas laialt levinud, siin on sellel ehk veidi kohalikku koloriiti.”
Milline on läbi aegade olnud enim tunnustatud õpetlane-õppija, õpetaja-õpilane
suhe?
“Nii palju, kui mina tean, on õpetaja ikka olnud väga lugupeetud, seda nii vanas Hiinas, juutide seas, antiikmaailmas ja keskajal. Õpilane on olnud sageli täiesti õpetaja meelevalla all, õpetaja oli vanemate kõrval ju ainus, kes võis lastele ihunuhtlust anda. Õpilased olid mõnikord õpetaja teenijad või sulased, antiikmaailmas seostub õpetaja-õpilase suhtega vahel isegi pederastia: õpilased on õpetaja seksorjad. See on muidugi äärmus, kuid mulle tundub vahel, et meie läheneme teisele äärmusele. Õpetaja peab meil olema sageli nagu müügiagent, kes oskab ainet hästi, edukalt müüa, huvitavaks, seksikaks muuta.
Ameerikas hoiatati mind ülikoolis, et tudengid on harjunud, et neile pakutakse seksikaid loenguid. Kuidas see võimalik on, kui õppeaine on matemaatiline analüüs või diferentsiaalvõrrandid, seda ei oska ma kujutleda. Õppimine nõuab vahel ikka tõsist intellektuaalset pingutust ja kui seda püütakse vältida, jääb midagi olulist vajaka. Ning kui kaob lugupidamine õpetaja vastu, inimese vastu, kes teab rohkem, keda tasub kuulata ja tõsiselt võtta, on midagi korrast ära. Tekib kujutelm, et igaüks on piisavalt tark ja kõik arvamused maksavad ühepalju, mingi perversne pluralism. Vahe rumaluse ja tarkuse vahel on ikka olemas, ei see kao kuhugi.
Eestis avaldub rumalus vahel ninatarkusena, arvamusena, et Euroopas ollakse naiivsed, ei saada aru ühest või teisest asjast, millest meie tänu Vene võimule aru saame. Protestivaimulise ninatarga rumalusena, mille väljendus on näiteks pressi poolt maha vaikitud, ent rahva hulgas küllalt populaarsed Jüri Lina ja Tiit Madissoni teosed juutide ja vabamüürlaste vandenõudest jms.”
Kust on tarbimisvajadus Lääne inimesesse n-ö sisse kodeeritud? Kuidas eestlased selle taustal siiski aastasadu “silgu ja leivaga” hakkama on saanud, meil on ju ainult väike ühiskonnakiht saanud lühikest aega ohjeldamatult tarbida, 1930-ndatel ja alates 1990-ndate lõpust?
Millega võib lõppeda tarbimiskapitalism?
“Tarbimiskapitalism on halb termin. Tegu on ikkagi kõigepäält tootjate ning müüjate ülemvõimu, diktatuuriga. Meie elulaadi, ka meie tarbimisharjumused kujundab suuresti reklaam, mille tellivad tootja ja müüja. Muidugi on tarbimisvajadusi kerge stimuleerida, inimene on loomult uudishimulik, vajab uusi elamusi, kogemusi. Inimene on lapseks jäänud loom. Sellest inimese tohutu õppimisvõime, ent ka mõjutatavus. Tootmise-tarbimise, majanduskasvu masinavärk on käivitatud ning nüüd näib olevat võimatu seda peatada või pidurdada.
Ida-Euroopas on tarbimiskihk eriti suur, sest siin oleme kaua pidanud elama kasinalt. Ega see olegi Lääne inimese eripära. Praegu löövad hiinlased eurooplased ja ameeriklased varsti üle ja see on maailmale eriti ohtlik, sest hiinlaste ja indialaste massiline pöördumine tarbimisusku nõuab meeletult ressursse. See kõik lõpeb ilmselt katastroofiga, tulgu see siis kliimamuutuse, saastumise või millegi muu tagajärjel. Maakera ei kannata inimeste pidurdamata kasvavaid nõudmisi. Mida varem katastroof tuleb, seda parem, ehk nii on võimalik midagi päästa, hakata teistmoodi elama.”
Kas asotsiaalid ja prügikastiinimesed on selle taustal kõige rohelisema või budistlikuma eluviisiga? Või täidavad eestlased oma negatiivse iibega eeskuju väärivat rolli?
Mida vähem Lääne juurdekasvu, seda parem?
“Globaalsest vaatepunktist nähtuna on eestlaste negatiivne iive väga positiivne ja matkimisväärne asi, mille üle võiksime uhkedki olla. Kui laste asemel ei sigiks meile kiires tempos maastureid, ATV-sid ja muud seesugust ressursse õgivat, ruumi raiskavat ja keskkonda saastavat tehnikat. Nagu mujalgi läänemaailmas. “Asotsiaalid” on teatud mõttes muidugi rohelise elulaadi järjekindlad esindajad. Nad sarnanevad buda munkadega, kes ju ka ei tohi midagi toota, midagi müüa ega lapsi saada, võivad elada vaid ühiskonna ülejääkidest.”
Milline on teie isiklik suhe tarbimisdemokraatiaga – raske uskuda, et te ei
klõbista arvutiklaviatuuril ega suhtle mobiili teel...?
“Eks ma olen ühiskonna liige, mitte asotsiaal, pealegi aktiivne liige, mis paraku tähendab vajadust arvutit kasutada, mobiiltelefoni pidada ja ka palju ringi sõita. Ning ökoloogilisest küljest kõige suurem patt on ilmselt see, et meie perelgi on maamaja ning sõidame palju maa ja linna vahet. Kuigi nooremas põlves elasime – ja päris edukalt – ilma auto, telefoni ja arvutita. Tean, et oskaksin nüüdki ilma elada, kuigi pärast rasket haigust on autota liiklemine vaevalisem... Tean, et tunneksin end paremini kasinamalt elavas ja loodust rohkem säästvas ühiskonnas. Loodan, et kõigest hoolimata liigume sellise ühiskonna poole, kuigi paraku vist läbi katastroofide.”
Tundub vastuoluline, et tarbimiskapitalismi lipulaevadeks on tõusnud budismiga
seotud või sellest mõjutatud riigid. Miks nii?
“Mis hiinlaste ja indialaste budistlikku põhja puutub, siis eks nemadki ole kõigepäält inimesed. Inimese arengut innukaks tootjaks-tarbijaks ei ole seni suutnud oluliselt pidurdada religioon ega mõistus. Ehk siis ökokatastroof.”
Milles on Ida ja Lääne mõtteviisi põhierinevus? Millest ei hakka hiinlane ja
ameeriklane teineteise juures kunagi aru saama?
“Ameerikas on väljapaistvaid hiina kultuuri uurijaid ja tundjaid, kes kindlasti saavad hiinlastest väga hästi aru. Ja hiinlaste hulgas on ka suurepäraseid ameerika elulaadi tundjaid. Keskmisele hiinlasele on aga vist tänini arusaamatu ja vastuvõtmatu ameeriklaste ja eurooplaste individualism, võõrdumine perekonnast, vanematest. Hiinlane on kollektivistlikum. Indialaste kohta ei oska öelda, neid ma eriti ei tunne.
Ent ega Ida ja Läänt ole tegelikult olemas. Hiinlase jaoks on Lähis-Ida lääs, mõnes suhtes on hiinlane ja jaapanlane meile lähedasemad kui eurooplaste naaber araablane. Euroopa valgustusajastu ideed lähtuvad osalt Hiina mõjudest. Teisalt on eurooplastel olnud kaua aega tihedad sidemed muslimitega ja minu meelest on Sitsiilia kristlane ja Türgi muslim üksteisele lähedasemad kui Islandi kristlane Sitsiilia kristlasele. Judaism, kristlus ja islam on kaugemalt idast vaadates ühe religiooni harud või sektid ja, nagu säärasel puhul ikka, on nende omavahelised tülid ägedamad ja kurjemad kui päris erinevate religioonide vahel.”
Millest tuleneb eestlaste leigus religiooni (sh loodususundite) suhtes –
hiljutises uuringus selgus, et vaid tühine osa peab ennast usklikuks, samas kui
üle 2/3 usub üleloomulikesse jõududesse, ufodesse, kõrgematesse
võimudesse-vaimudesse, horoskoopidesse ja jumal teab veel millesse?
“Eestlased ei ole tõesti kuigi kristlik rahvas, võrreldes näiteks soomlastega, kelle elus luteri kirik on olnud ja on nüüdki väga oluline tegija. Osalt tuleb see ilmselt sellest, et kirik oli kaua aega sakste asi, mõisnikud otsustasid, kes saab pastoriks, kes mitte. Esimene laiem religioosne rahvaliikumine oli hernhuutlus, mis aga uue aja vaimuga eriti hästi ei sobi. Ja minu arvates kuuluvad eestlased üldse rahvaste hulka, kellel on müstilisi kalduvusi nagu teistelgi, kuid kellele on sügavalt võõras religioosse kogemuse sõnastamine. Eestlane võtab omaks religiooni ilma teoloogiata, mis aga kristluse puhul on raske, kui mitte võimatu. Nii on loomulik, et eestlane oskab oma religioossete arusaamade ja kogemuste kohta öelda vaid midagi ebamäärast. Usun, et eestlastele sobiks hästi hiina taoism või üldse hiinalik religioossus, kus igasugune ebausk (mida meilegi omajagu on imporditud, näiteks feng-shui näol) elab koos sügava filosoofia ja müstikaga, kus kõige ülemat nimetatakse nimetuks ja kirjeldamatuks, on see siis Tao või miski muu. Mulle meeldis ühe hiina kirjaniku ütlemine, kes tõdes, et hiina haritlased on taoistid, taoism aga on “eimiski”.”
Teil on kindlasti ka oma visioon islami ja Lääne “tsivilisatsiooni
kokkupõrkest”?
“Nagu varem ütlesin, võib islamit vabalt vaadelda ühe laiema “Lääne” tsivilisatsiooni nähtusena. Ja sellele tsivilisatsioonile on iseloomulikud lõputud usutülid ja ususõjad, mis hiinlastele ja hindudele on võõras nähtus. Kristlased on sõdinud isekeskis aastasadu, juute on taga kiusatud veel kauem, muslimid ja kristlased on isekeskis sõdinud, on sõdinud shiia ja sunni muslimid, nüüd sõdivad juudid ja muslimid. Eks ka kristlaste või endiste kristlaste ja muslimite vahel või tekkida uusi konflikte, see on neisse religioonidesse ilmselt tõesti “sisse kodeeritud”. Samal ajal, nagu nimetasin, pole vahe türklaste või palestiinlaste ja sitsiillaste elulaadis üldse eriti suur. Aga ilmselt on inimene nii tehtud, et tal on vahel vaja ettekäänet teistega sõdimiseks. Mõnest meile üsna arusaamatust teoloogilisest seigast sageli piisab.”
Idamaade filosoofia kohaselt jaguneb inimese elu neljaks tähtsaks etapiks. Millisesse etappi olete teie jõudnud?
Kas ja kes jõuab oma elu lõpuks nirvaanasse?
“No minul on lapsed suured, pere üles kasvatatud, bioloogilise isaduse aeg läbi. Kuid ära mägedesse ma ka ei lähe. Tegelikult oleme me kõik nirvaanas, aga me ei saa lihtsalt sellest aru.”
ÕpL
Looduse kutse ja parem elu
6. juunil näitas ETV suurepärast dokfilmi “Parema elu nimel” (tootja Rühm Pluss Null, 2005; reþ Märt Sildvee). Selles oli juttu, kuidas ravimitootjad reklaamivad imetablettidena rahusteid, mis justkui vähendaksid hüperaktiivsust, ning antidepressante, mis justkui annaksid tagasi elutahte, tooksid välja kriitilisest seisundist ja tõstaksid töövõimet. Nende reklaam kannab sõnumit “edukus ja kvaliteetne elu”.
Nimetatud film uurib, mida tähendab elu medikamentide mõju all. Patsientide ja arstide jutust jääb kõlama mõte, et rahustid ja antidepressandid on justkui üks liik narkootikume, mille tarvitamisest võib kergesti tekkida sõltuvus: n-ö haige ei suuda edaspidi enam oma hingelise ja vaimse jõu toel toime tulla, vaid otsib lohutust, lootust ja väljapääsu füüsilisest, hingelisest ja vaimsest ummikseisust tablettide abil.
Puudutavad meediakogemused
Mind puudutas see film sügavalt, sest olen taolist sõltuvussuhet näinud paari tuttava ja ka ühe hea sõbra puhul. Mina ei ole meedik ega saa pädevalt hinnata ravi ja ravimite otstarbekust või arstide professionaalsust. Kindlasti nõuab iga juhtum eraldi vaatlemist jne. Saan lisada vaid kõrvaltvaatajapilgu ja isikliku arvamuse. Tean kaht inimest, kes lõpetasid “ravi” ja paraku ka oma elu lihaskrampide, üle terve keha värisemise ning täieliku sõltuvusega üha kangematest ja “tõhusamatest” ravimitest.
Teine mind samavõrd puudutanud meediakogemus suve hakul oli lugeda 2. juuni Õpetajate Lehest Toivo Niibergi väga asjatundlikku ja kaasa mõtlema kutsuvat kirjutist “Poisid elavad looduse kutse järgi”. See kõneleb poiste füsioloogilistest, hingelistest ja vaimsetest eripäradest ning vajadustest. Samuti naiste ja meeste erinevast reageerimisoskusest ja -võimest poiste eripäradele ning mehe ja naise erinevast rollist poiste kasvatamisel. Meie koolides on küll palju rohkem või vähem tublisid naispedagooge, kuid napib (eriti asjatundlikke) meespedagooge. Loodus ent nõuab tasakaalu ja kui seda pole, on tulemus kreenis.
Võib ehk näida arusaamatu, kuidas nimetatud dokfilm ja kirjutis omavahel seotud on. Aga on, sest mõlemad puudutavad nii või teisiti erivajadustega poisse (näit erinevate sündroomidega autiste), kes õpivad erikoolides. Olen selle valdkonnaga lähedalt kokku puutunud ja avaldanud arvamust ajakirjas Tervis Pluss.
Vaevalt, et oleme tänases Eestis saanud lõplikult üle nõukogudeaegse eripedagoogika ja toonase psühhiaatria pärandist. Sedasama kinnitavad ka too dokfilm ja artikkel. (T. Niiberg kasutab lausa mõistet “lõssenkism”.)
Tihti kiputakse ka erivajadustega laste puhul nägema “päästerõngast” rahustite ja antidepressantide manustamises. Sest nii on harjutud ning usk tabletimeistrite ja arstikunsti kõiketeadlikkusse jätkub. Eriti juhul, kui laste psüühilistesse ja vaimsetesse eripäradesse ja iseärasustesse piisavalt ei süüvita või ei suudeta seda teha õpetajate-kasvatajate stressi tõttu. Koolitöö ja kaasaegse ühiskondliku elu tempo ja pinge on ju suured; nõudmised ja vastutus kõrged. Investeeringuid kaasaegsetesse ja inimsõbralikesse õpetus-, kasvatus- ja ravimetoodikaisse seevastu jätkuvalt napilt.
Stress kurnab last ja õpetajat
Nii õpetajate kui ka õpilaste stress kurnavad mõlemat poolt, põhjustavad pingeid ja konfliktolukordi. Filmis “Parema elu nimel” toodi eredalt esile just depressiooni ja ka hüperaktiivsuse sotsiaalsed põhjused: halastamatu konkurents, pinge, tempo, vähene kindlustatus, mure homse päeva (töö-, elukoha jm) pärast, üha leviv vastastikune külmus ja hoolimatus, kiire omakasu tagaajamine, mingu teistega, kuidas läheb.
Sellest kõigest ei pääse ju tavakoolidegi lapsed ja pered, kus need lapsed sirguvad, samuti õpetajad. Kõnelemata siis erivajadustega väga tundlikest lastest, kes vajaksid hoopis suuremat mõistmist, tuge, hoolitsust ja kaitset, ning nende vanematest, õpetajatest ja kasvatajatest.
Too film ja artikkel tõid ühtviisi täie selgusega esile, kuivõrd erinevad võivad olla vajadused ja valitsev reaalsus. Siin ei saa üheselt süüdistada teadlasi, arste, pedagooge, patsiente, õpilasi, lapsevanemaid või kedagi teist. Ja süüdistamine polegi eesmärk. Eesmärk on paremini teadvustada olukorda ning näha, milles peituvad ummikseisude põhjused ja väljapääsud või vähemalt leevendused.
Esmalt eneseharimine
Kuidas maandada stressi? Kuidas vältida teravaid konflikte? Esimene asi ongi neist asjust kirjutada, kõnelda, diskuteerida, et ärgitada kõiki asjaomaseid isikuid kaasa mõtlema. Samavõrd oluline on vabaneda kinnistunud mõttemallidest ning otsida lahendusi iga inimest kui isiksust aktsepteerivatest meetoditest. Olgu selleks kemikaalideta psühhoteraapia, poiste ja tüdrukute eripära, erinevaid võimeid ja vajadusi arvestav pedagoogika või ka nn alternatiivravi ja alternatiivpedagoogika.
Ennekõike tähendab see aga eneseharimist neis teemades ja valdkondades ning eripärade kui millegi täiesti loomuliku aktsepteerimist ja lubamist. Pean silmas ennekõike autistlikke lapsi, keda ei saa n-ö tavapärasteks painutada mingite tablettide ega karistuste najal. Nende mõttemaailm on erinev, mitte parem või halvem n-ö tavaliste inimeste omast, vaid lihtsalt teistsugune, mida tuleb nii erikoolides kui ka terves ühiskonnas õppida mõistma ja aktsepteerima. Alles seejärel saab kavandada õigeid pedagoogilisi võtteid ja teraapiaid.
Kõik algab aga armastusest ja mõistmisest. Just seda õpetasid ka dokfilm “Parema elu nimel” ja Toivo Niibergi kirjutis “Poisid elavad looduse kutse järgi”. Seepärast tahan nende loojate ees mütsi maha võtta.
Jaanus Betlem,
õpetaja
ÕpL
Mõtted ja meeleolud õhtukoolis
Õhtukooli tullakse eri põhjustel: õpiraskused, tervisehädad, probleemid kodus, halvad suhted eelmises kollektiivis jms.
Õpilastega vesteldes selgub, et vanematevahelised pinged toovad kaasa kurnatuse ning keskendumisraskused õppetöös; majanduslikud kitsaskohad sunnivad tööd otsima, siis aga ei suudeta enam teistega võrdväärselt õppida; ka edukusest võib kujuneda takistus: kontserdid, välissõidud ja lepingud kohustavad, õppimiseks ei jää piisavalt aega. Kuhjunud probleemid näivad lahendamatutena ja nii otsustataksegi aeg maha võtta ja koolist lahkuda.
Uus algus
Läheb päris palju aega, et leida endas jõudu ja tahet uuesti alustada või pooleliolevat lõpetada. Usk sellesse, et valgus tunneli suus paistab, võib vahel lootusetult kadunud olla. Nii tullaksegi õhtukooli, hinges ootus, kartus, trots või jonn, natuke muret ja maailmavalu. Noorte eneseanalüüsist ja õppetööst õhtukoolis võib lugeda: ma ei uskunud, et on nii häid ja mõistvaid õpetajaid olemas; tulin suhteliselt madalate ootustega õpinguid jätkama, aga üllatusin meeldivalt – siin püütakse kõigiga arvestada; kogesin ajakohaseid muutusi koolisüsteemis; mulle meeldis õppetöö paindlikkus, sain kooli kõrvalt tööl käia; parim oli see, et ei mõnitatud ega suhtutud mingi eelarvamusega kellessegi; olin väga laisk ja üsna üleolev, ma olen siin õppides leplikumaks ja vist paremaks inimeseks muutunud.
Kooli traditsioonidest tõstavad TVTG õpilased esile programmiga jõulupidusid, kirjanduslikke väljasõite, teatri ja muuseumi ühiskülastusi, klassiekskursioone. Oluline on siinjuures olnud ka kooli rahatoetus.
Kõige hea kõrval näevad õppurid ka probleeme: kuigi tööandja nõuab keskharidust, ei soosi ta töö kõrvalt õppimist, näiteks ei taga eksamiteks tasulist õppepuhkust; noortel emadel pole kuhugi last jätta, koolil võiks oma lastehoid olla; küllaltki eakas õpetajaskond; huvitegevuseks pole võimalusi; rohkem tahaks karjäärinõustamist ja hea eneseväljenduse õppimiseks mõnd kursust, e-kool lihtsustaks õppimist jpm.
Ruum igaühele
Mõne arvates on vanem õpetaja elukogenum, pühendub rohkem oma tööle, selgitab aeglaselt ja rahulikult, teise meelest oleks vaja nooruslikku reipust. Absoluutset tõde pole, jääb võrdlusmoment ja empaatia, mis aitab nii õpetajat kui ka õpilast. Tundideski on kõrvuti õblukesed neiud, tursked mehepojad ja need, kel juustes juba halli – õpetaja ning kool püüavad vastata kõigi ootustele.
Õpetajad elavad kaasa inimsaatuse keerdkäikudele. Nii saavad murelastest südamelapsed. Õhtukooli lõpetajate rõõm on isesugune – kuidagi jagatum ja võib-olla vahel ka suurem päevakooli lõpetaja omast.
“Valgus ei saagi vanaks,” ütleb Kaplinski luulerida. Igaüks, kes õpib, on valguse teel ning sel teel peab ruumi olema kõigile.
Seoriin Jõgise,
Tallinna Vanalinna Täiskasvanute Gümnaasiumi eesti keele ja kirjanduse
õpetaja
ÕpL
Koolihariduse algus Kose kihelkonnas
Praegu, mil tähistatakse 375 aasta möödumist Eesti vanima järjepidevalt tegutseva haridusasutuse, Gustav Adolfi Gümnaasiumi asutamisest, on asjakohane meenutada ka teisi meie varajasi koole.
Eesti rahvakooli algust seostatakse Bengt Cottfried Forseliuse nimega. 1684. aastal hakkas ta Harju-Madisel talulapsi õpetama. On teada, et koole avati varemgi, kuid nende eluiga sõltus kohalikust pastorist. Üks vanemaid talurahvale mõeldud koole tegutses 1666. aastal Kosel.
Rootsi piiskop nõudis koole
1638. aastal otsustas Rootsi riigikirik ka Eesti alal oma mõjuvõimu tugevdada. Kirikuõpetajad ja köstrid pidid valdama eesti keelt. Talurahvale suruti peale kristlikke kombeid ja kirikuskäimist. Selle vastu eksinute karistamiseks seati sisse kirikukohtud, vitstega peksmine kiriku häbipostis, häbipingis põlvitamine ja kirikuukse ees jalapakus seismine. See oli aeg, mil kirikuvõimud saatsid Lääne-Euroopast Eestisse jõudnud nõiaprotsesside tulemusena nõidu tuleriidale. Erilise tagakiusamise osaliseks said rahvatargad, kes eestlaste muistseid uskumusi põlvest põlve edasi kandsid.
Juba samal 1638. aastal visiteeris Rootsist kohale saadetud piiskop Joachim Jhering Põhja-Eesti kihelkondi ning nõudis koolmeistrite ametisseseadmist. Mõisatelt nõuti koolimaade eraldamist. Seda Rootsi eeskujul, kus esimene kool maarahva lastele avati 1629. aastal. Järgmisel aastal teatas Kose pastor Heinrich Westerig, et kihelkonnas töötab kaks koolmeistrit.
1642. aastal saadeti Harjumaa kihelkondadesse trükitud visiteerimisteade, mille lisas märgiti, et pastoraatides ja mõisates tuleb aabitsaid ja katekismuseid levitada ning rahvast lugema õpetada.
Olgu siinkohal mainitud, et 1549. aastal nägi trükivalgust eestikeelne katekismus. Esimene eestikeelne aabits puust kaante vahele köidetuna ilmus 1575. aastal.
Vanad koolid
Üks 1639. aastal mainitud koolidest Kose kihelkonnas paiknes Paunküla mõisa maal, Tallinna–Tartu maanteel Voosele viiva tee ääres Sae külas, Pirita jõe kaldal (praegu Kõue vald). Põhjasõja ajal olnud koolimajas rootsi sõdurid korteris. Hoonet tunti nn Korteni majana. Veel 1965. aastal seisis võimsa mantelkivikorstnaga Paunküla koolihoone oma kohal, kuid on nüüdseks hävinud.
Teine 1639. aastal rajatud koolitare paiknes tolleaegse Tuhala jutluskabeli lähedal hiie serval, praeguse looduskeskuse hoone asemel. Koolimaa oli selle jaoks eraldanud Tuhala mõis.
Rahvapärimuse järgi elanud varem samas kohas noor naine, keda peeti ülemnõiaks ja seetõttu hukati.
Teadaolevalt oli Tuhala kooli esimene õpetaja lähedalt Juuru kihelkonna Kuimetsa mõisast päristaluniku poeg Johan Berendson (s.o Berendi poeg), kes paistis oma kihelkonna laste seas vaimuannete poolest nii palju silma, et sai 1635. aastal vabaduskirja. Läks linnakooli, võeti seejärel koduõpetajaks ja lõpuks omandas kõrghariduse välismaal.
Keskajal rajatud Tuhala jutluskabelit, 1639. aastal asutatud Tuhala kooli ja 1777. aastal ehitatud Tuhala kirikut pidas ülal Tuhala mõis. 1765. aastal mainitakse esmakordselt Sulu köstritalu. Koolimaast sai köstrimaa. Küllap kadus koos köstri elama asumisega hiide vanarahval võimalus pidada seal muistsete usukommete järgi avalikke tseremooniaid. Nii kadusid rahva mälust teadmised hiie täpsest asukohast ja energiasammastest ning rahvapärimused sellest müstilisest paigast. Nõiakaevu nimigi tuli taas päevavalgele alles 1975. aasta paiku.
1768. aastal ehitati uus koolihoone Tuhala jõe kaldale praeguse Nooreli talu lähedale. Koolitare põles 1897. aastal maha. Ühe aasta eksisteeris kool Ollani talus. 1898. aastal valminud koolimajast sai 1919. aastal ühtlasi Tuhala seltsimaja ja esimese raamatukogu asukoht.
Kui Kataveski Rähni talu lähedalt oma praegusesse asukohta üle toodi, kujunes sellest Tuhala kiriku köstri ülalpidamiseks uus köstritalu.
1920. aastal liideti Tuhala ja Tammiku vallakoolid. 1921. aastal liideti omakorda Tuhala ja Oru vallakoolid. Haridustempli uueks asukohaks sai Oru mõisa ruumikas härrastemaja.
Kindlad koolipiirkonnad
Omaaegsetel väikestel koolidel olid ka kindlad koolipiirkonnad. Tuhala koolis õppisid Rahkvälja, Kata ja Tuhala külade lapsed. Tammiku koolis käisid Vada, Tammiku, Võivere ja Särge talulapsed. Oru koolipiirkonda jäid Kämbla, Oru ja Nõrava külad.
Kõige tihedam koolivõrk oli Kose kihelkonnas enne 1890. aastat, mil algas ühe mõisa piiresse jäävate valdade ja sellest tulenevalt väikeste koolide liitmine suuremateks.
1978. aastal avati Kooli tamme all 1768. a ehitatud koolihoone asukohas mälestuskivi, mis on esimene mälestusmärk koolile Eestis.
1983. aastast peale kannab Tuhala kool Oru kooli nime. Tegemist on üheksanda koolihoonega Oru, Tammiku ja Tuhala kandis. Viis säilinud endist koolimaja jäävad Oru Põhikoolist kuni kolme kilomeetri kaugusele.
Ülevaate kirjutamisel on abiks olnud professor Lembit Andreseni rahvakooli ajalugu käsitlevad raamatud (Eesti rahvakooli ja pedagoogika ajalugu I–III, Tln, 1999–2002).
Ants Talioja
ÕpL
Nõiavalla omapära
Tuhala on paikkond Kose vallas Harjumaal, mille asustuse vanus on ligi 3000 aastat. Läheduses on 11 muistset asulakohta, 30 väikeselohulist kultusekivi, kolm kivikalmet, viis hiiekohta jm.
Esmakordselt mainitakse Tuhala küla “Taani hindamisraamatus” 1241, Kataveskit 1447 ja Tuhala (Toal) mõisa 1468. aastal. Kool asutati 1768. Tuhala kirik valmis 1777. Samas asub kahe kabeliga iidne Tuhala kalmistu. Aastal 1816 moodustati Tuhala vald. 1899. rajati soojuselektrijaam. 1919 asutati Tuhala seltsimaja ja raamatukogu.
1939. aastani kestnud Tuhala valla rahvalik nimi oli Nõiavald. Siit kogutud arvukaid nõialugusid säilitatakse Eesti Kirjandusmuuseumis Tartus.
Siin on sündinud või elanud palju nimekaid ühiskonna- ja kultuuritegelasi, nagu Liivimaa atlase autor krahv Ludwig August Mellin, näitleja ja lavastaja Theodor Altermann jpt.
Kogu seda kanti iseloomustavad huvitavad karstinähtused, haruldased taimed ja rikas kultuurilugu. Ümbruskonnas asuvad lähestikku Tuhala maastikukaitseala, mille suurus on täpsustatud andmeil 188 ha, Kämbla loodukaitseala, 164 ha ja Tammiku loodukaitseala, 92 ha. Tuhala mõisapark on üks Põhja-Eesti liigirikkamaid.
Põlispuudest väärib märkimist enam kui 300 aasta vanune Kataveski hiiekadakas, millest möödudes vanasti kübarat kergitati.
Tuhala maastikukaitseala on Eesti suurim karstiala. Siin voolab Pirita vasakpoolne lisajõgi –Tuhala – Ämmaaugust alates kolmeharulisena 6 km maa all. Suurvee ajal kaob jõgi maa alla enam kui 80 neelukohast. Neist suuremad on Hundikuristik ja Eesti pikim, Virulase koobas (58 m). Tavalise veeseisu ajal neeldub vesi maa alla vaid Ämmaaugu kaudu ja tuleb uuesti päevavalgele Veetõusme allikatest. Ämmaaugu neelamisvõime on ligi 800 liitrit sekundis. Veetõusme allikate vooluhulk on üle 3000 l/sek.
Nõiakaev on unikaalne karstiallikas. Suurvee ajal täituvad maa-alused pugemid kahe kuni kolme ööpäeva jooksul veega. Veesurve tõttu hakkab Nõiakaev “keema”, väljastades üle 100 l/sek. Kaev on 2,4 meetrit sügav. Rahvapärimus ütleb: kui Tuhala nõiad kaevus vihtlevad, hakkab Nõiakaev keema.
Maa-alused pugemid ei jõua võtta vastu kogu suurvett. Seetõttu täitub ka 2 km pikk Kuie jõeorg veega. Kokku ulatub Tuhala jõe vooluhulk suurvee ajal üle 5000 l/sek.
Aeg-ajalt esineb karstialal varinguid.
ÕpL
Käbid tulevad kännu juurde kokku
|
Virve Liivanõmm |
|

|
Läänemaa ühes ärksamas kandis on homme, laupäeval suur pidu. Kullamaa Keskkool kutsub kokku kõik, kes sealkandis haridust saanud. Raamatutarkust on Kullamaal jagatud juba 310 aastat.
Kullamaa kooli sümbol on vana sajaharuline mänd, mis kasvab Kullamaa liivamägedes. Kooli aurahad on ka käbid, kõige kandvam neist Kuldkäbi, mille on seni saanud ainult käsitööõpetaja Armiida Põldäär, kes töötas koolis 50 aastat. Hõbekäbi saavad 25 aastat töötanud õpetajad, neid on juba üheksa. Iga laps, kes Kullamaa kooli tuleb, saab esimesest koolipäevast päris tavalise männikäbi kaela. Direktor Meelis Välis tuli kooli juhtima kolm aastat tagasi, tal on ka selline käbi kapis. Käbikooli mõtles omal ajal välja Läänemaa haridusjuht Peep Susi, kes töötas Kullamaa koolis palju aastaid füüsika ja tööõpetuse õpetajana. Ka kooli logol on vana männi oks, seal sees veel hobuseraud kui õnne sümbol.
Kuuendat aastat jagab kool tiitleid aasta õpilane ja aasta õpetaja, tänavused on juba teada – inglise keele õpetaja Heli Mäe ja 10. klassi õpilane Kertu Natka. Õpilasi selle tiitli saamiseks esitavad 7.–12. klass igaüks kaks. Arvesse läheb õppeedukus, olümpiaadidel osalemine, õpilasomavalitsuses tegutsemine, spordisaavutused. Tänavu lisandus kohustus tutvustada end teistele õpilastele ja kooli juhtkonnale. Edaspidises elus on ju nii oluline oskus ennast kiita. Aasta õpetaja kandidaadid esitavad teised õpetajad ja kooli hoolekogu. Heli Mäe sai aasta õpetajaks juba teist aastat. Kandidaadid ei pea vahetuma. Valiku nii aasta õpilase kui ka õpetaja kohta teevad direktor, õppealajuhataja ja huvijuht.
Kullamaa kool kadu ei karda
Eks need valikud mingeid pingeid ikka tekitavad, aga mitte ülemääraseid, kinnitab koolirahvas. Õpilasi on 231 ja õpetajaid 22, neist ainult neli on mehed ja keskmine vanus kisub üle 40 aasta, päris noori ülikoolidest ei ole Kullamaale juba üle kümne aasta tulnud. Ja sealne eripära on, et peaaegu pooled ehk kümme õpetajat on sama kooli vilistlased. “Ühtepidi on see õnn, aga teistpidi hakkab meil õpetajate toas tekkima omamoodi suletud ring,” ütleb õppealajuhataja Elle Palmpuu. Tublimate tunnustamise jutu juurde lisab direktor Meelis Välis, et Kullamaal valitakse ka aasta aineõpetaja, klassijuhataja. Nii saab aja jooksul vaat et terve õpetajate tuba ühel või teisel moel pärjatud, sest nagu direktor ütleb: “Tunnustus peab tulema, kui töö on hästi tehtud.”
Kullamaa koolis lapsed otsa ei saa, sest koolil on õpilaskodu. Ühte ainust ja õiget maja ei ole, vald on kaugemalt käijate jaoks varunud pinna koolimaja lähedal neljas paigas. Kodud on valla ülalpidamisel, õpilane maksab 50 krooni kuus. Nad muretsevad ise toidu ja keedavad süüa, kasvatajaid või muud sorti järelevaatajaid ei ole, niisiis ei too õpilaskodu endaga kaasa liigset palgakulu. See kukkus iseenesest nii välja, kui endisaegne ühiselamu lasteaiaks tehti. Teist sellist järelevaatajateta õpilaskodu Kullamaa rahvas kusagil näinud ei ole, kuid on enda variandiga rahul. Muusika mängib mõnikord liiga kõvasti, aga sellest saab üle. Õpilased elavad, nagu see üliõpilaspõlves võib juhtuda. Direktor ja õpetajad käivad neid mõnikord vaatamas, aga viisakate inimestena teatavad ikka ette, et tulevad. Viimati pakkusid õpilased neile siis pannkooke.
Õpilaskodu 26 lapsele on koolile ainult kasu toonud. Kullamaal on rohkesti lapsi Märjamaa vallast, Martnas on põhikool, keskkooli nad tulevad sealt enamasti Kullamaale, on Haapsalu rahvast, kuigi seal on kolm keskkooliastmega kooli. Kaugemad lapsed on Tallinnast ja Keilast ning Kullamaal arvatakse, et nad on tulnud tänu nende kooli heale imidþile. Meelis Välis ütleb, et tema oma valla ja teiste valdade/linnade laste vahel selle järgi, kuidas nad koolis käituvad ja õpivad, vahet teha ei oska. Kõik on Kullamaa kooli nägu.
Vald on vaevanägija
Kuna Kullamaal on õpetajate näitel nii palju kodukanditruudust, pole imeks panna, et ka vallavanem Üllar Aruksaar on siinse kooli vilistlane. Riik teatavasti saadab valda raha õpetajate palkadeks, õppevahenditeks, täienduskoolituseks ja investeeringuteks. Vald peab Kullamaal üleval õpilaskodu. Mida vald veel kooli jaoks head teeb¥ Nüüd on riik eraldanud raha tasuta toiduks põhikoolis, aga Kullamaal sõid nad juba ammu valla arvel. Asi on sätitud nii, et kümne krooni eest, mis üks lõuna üle riigi maksab, sööb Kullamaal terve kool tasuta, ka 9.–12. klass. Ja kehv see toit olla ei saa, sest kõik söövad isuga ja mõned veel hästi hea isuga, kui nad esmaspäeval pärast kahte koduse toidu peal elatud päeva kooli naasevad.
Kui Õpetajate Leht Kullamaal käis, oli parajasti lastekaitsepäev. Pakuti lihapalle kartuli, kastme ja värske salatiga ning tähtsa päeva puhul igaühele veel ports jäätist ja tahvel šokolaadi. Direktor ütles, et heast isust annavad tunnistust ka rahulolu-uuringud, mis koolis on tehtud, ja tema teada on koolis ainult üks-kaks last, kes söömas ei käi, ja mitte sellepärast, et koolitoit ei maitse, vaid ilmselt sellepärast, et nad üldse väljaspool kodu ei söö. Nii et toidule vald peale ei maksa, maksab köögirahva palga ning on ostnud söökla sisseseade ja nõud. Pärast esimest tundi saab vaheajal teed. Algul ei saanud kõik aru, mis selles head on, kui nad just kodunt tulnuna koos teed joovad, aga joojaid on üha juurde tulnud ja nüüd on need kümme minutit nagu seltskondlikkuse harjutamise aeg. Tee ja suhkur mahtuvat ka riikliku kümne krooni sisse ära.
Vald on kooli kogu aeg jõudumööda remontinud, selleks raha otsinud ja leidnud, näiteks projekte kirjutanud. Vallal on kaks bussi, millega lapsed kooli ja koju, teatrisse ning ekskursioonidele veetakse. Kullamaa valla aastaeelarve on 18 miljonit krooni. Kooli peale kulub 6,68 miljonit. Isegi rohkem, sest Kullamaa Keskkoolis on näiteks ka töövihikud tasuta. Vald maksab need kinni sotsiaalhoolduse rea pealt, toetades sellega koolilastega peresid. Seda raha ei ole 6,68 miljoni sisse loetud.
Vallavolikogus on kool esindatud oma raudvaraga. Endisaegne direktor, kehalise kasvatuse ja terviseõpetuse õpetaja Mai Jõevee on Kullamaa seltsielu, laulu- ja spordipidude korraldamisega nii seotud, et poleks mõeldavgi, et ka võim ei oleks tema käes. Kooli direktor Meelis Välis on vallavanemana töötanud, on praegugi koduvallas Vigalas vallavolikogu aseesimees, aga koolist ja õpetajaametist ei ole ta kunagi päris eemal seisnud.
Õpetaja saab erakonnata hakkama, direktorile tuleb parteistumine mõnikord kasuks, teinekord kahjuks, aga Kullamaal see suurt ei tähenda. Vald on oma kooli eest nii ehk naa väljas. Ja õpetajaid ei ole siin palgaga nöögitud. Kui riik on palgatõusu välja kuulutanud, siis Kullamaal on palk ka tõusnud, alampalk on koolis praegu 7800 krooni ehk siis 800 krooni võrra riigi alampalgast ees.
Tunnid üksi vaimu ei turguta
Kolmanda veerandi viimasel nädalal on Kullamaa koolis õpilaskonverents. Igal aastal ise teemal, seekord oli muinasajast. Algul on ettekanded ja seejärel hästi palju töörühmasid. Õpilased sõidavad bussidega mööda maad laiali ja juhendajad on kõigil kaasas, uurivad ja vaatlevad. Kullamaa ise on muidugi kõige keskmes. Üleminekueksami asemel tegid kaheksa õpilast uurimistöö. Kuna tegemist oli ajalooga, käis see eelkõige ajalooõpetaja Ervin Ranniku juhtimisel. Ajaloo aineolümpiaadidel saab Kullamaa kool alati häid kohti.
Kes selles koolis käib, on kindlasti palju retki loodusesse teinud. Nende üks pearahastaja on olnud keskkonnainvesteeringute keskus. Eelmisel aastal käisid KIK-i rahaga kõik klassid õppeekskursioonidel. Ka on Kullamaa õpetajad teinud palju koolivaheajaprojekte, et õppekäike ümbritsevasse maailma ikka rohkem saaks. Loodust ei õpita selles koolis ammu enam klassiaknast välja vaadates. Kullamaale on ju päris lähedal sellised looduskaunid kohad nagu Matsalu, Nõva, Silma. Ka õues õppimise klass on Kullamaa koolis nüüd olemas ja see on laste seas populaarne. Koolipoisid mõtlesid ise ka ühe looduslähedase ettevõtmise välja. Võistlesid kohalikul Liivi jõel kalapüügis ja kutsusid õpetajad ka uhhaad sööma.
Kullamaa kooli direktori aknasse paistab suur roosade käbidega kuusk. Bioloogiaõpetaja Elle Palmpuu selgitab, et kuusk on liitsooline puu ja kui see käbisid kannab, on tegemist tugeva puuga. Võib-olla ei olegi juhuslik, et käbidega kuusk just Kullamaa kooli õues kasvab.
ÕpL
Koolipeol tahaks tantsida hommikuni
Kui Hummuli koolipoiss Allar Jõks Kullamaale jõudis, oli tal kuus klassi juba läbi, seitsmes käsil. Ta ütleb, et läheb alati pidusse, kui kool kutsub ja aega vähekegi on. Nüüdki ruttab ta laupäeval Kullamaale, aga öö läbi seekord tantsida ei saa, sest poeg lõpetab pühapäeval Tallinnas põhikooli. On koolipidude aeg!
Kool on üks haruldane koht, kus sa ei õpi mitte ainult raamatutarkust, õpid elamise kunsti laiemalt. Õiguskantsler Allar Jõks ütleb, et tema sai Kullamaal selgeks, et kui sa tahad, et elus läheks midagi paremini, sinu elus, teiste elus, ei tohi viriseda, vaid pead elu ise paremaks tegema. Varem ei olnud ta koolis eriti aktiivne. Kullamaal aga tegi õpilaskomiteed, praeguses mõistes õpilasomavalitsust, asutas koos teistega kooliraadio. Jõks mäletab, kuidas nad nädalavahetustel koolimaja pööningul juhtmeid vedasid ja kõlareid paigutasid. Argipäevadel tegid hommikuti raadiosaateid (vahepeal soikunud kooliraadio tegutseb Kullamaa koolis nüüd jälle – V. L.).
“Nii sain selgeks, et mida me ise ei tee, seda ei tee ka keegi teine. Sellest juhindun ka oma praeguses ametis ja elus üldse,” ütleb õiguskantsler. Tema meelest võib mõni asi ka mitte õnnestuda, aga inimene peab saama endale tunnistada, et tegi kõik, mis temast vähegi olenes. Kullamaa kool õpetas inimlikku headust, lähedust, halastust – sooje, pehmeid väärtusi, nagu Jõks õpitu nüüd kokku võtab. Kullamaal oli ja on küll keskkool, aga siiski väike külakool. Seal oli õpetajatel laste jaoks aega ja just see oligi kõige vahvam. Jõks lõpetas Kullamaa Keskkooli 1983. aastal ja paneb nüüd isegi imeks, et räägib peaaegu et veerandsajandi tagustest asjadest.
“Kahtesid” tulevane õiguskantsler koolis ei saanud. Kuigi tal oli loetamatu käekiri ja sama saab nüüd kahjuks poja kohta öelda. 10. klassis sai õpilane Jõks vääritu käitumise eest valju noomituse. Ta ei hakka tagantjärele avaldama, mida siis tegi, aga kinnitab neile, kes seda koolist mäletavad, et tal on see hästi meeles ning tal oli oma teo pärast kaua aega piinlik. Ta arvab, et toonane karistus on tal elus aidanud mõned paremad otsused teha, kui muidu ehk oleks ette löönud.
Oma ameti tõttu on õiguskantsler palju koole külastanud ja teab, et igaühes neist on omamoodi õhustik. Sellest saab aru, kui sa lapsele silma vaatad. “Laps tuleb, särav päike silmades või kustumatu kurbus näos,” räägib Allar Jõks ja kinnitab, et need pisiasjad räägivad paljust.
Õiguskantsler on veel nii noor mees, et kohtab koolipeol kindlasti ka oma õpetajaid. Ja igaüks, kes kooli läheb, austab sellega oma kooli ja koolitajaid. “Eks nad ole seal päris palju vaeva näinud, et minust inimene teha. Koolipeol jõuame koos tagasi juurte ja lihtsate asjade juurde. Saad olla, nagu oled. Ei pea kellelegi midagi tõestama, sest kõik teavad niigi kõike. Ja minule on mu vana kool veel sellepärast turvaline koht, et seal ei tule tantsupõrandal keegi minu käest juriidilist nõu küsima, mida Tallinnas tänaval tihtipeale juhtub.”
ÕpL
Õpetaja Jõevee edendab elu
Kehalist kasvatust ja terviseõpetust õpetab oma elu Kullamaal ära elanud, tões ja usus kooli ja valda teeninud Mai Jõevee.
Vähemalt kõik need, kes Eesti kooliõpetajatest võrkpallis võistlevad, oma kolmkümmend kooli, teavad, et võistlustel tuleb Kullamaad karta. Nad on ka riigi parim õpetajate võistkond olnud, tänavu tulid teiseks.
Kooli võistkonna tegi Mai Jõevee siis, kui ise direktor oli. Nüüd on tal seltsielu edendajana eriti hea meel selle üle, et Kullamaa vallas on külaseltsid lõpuks jalad alla saanud.
Tema on vallas ükskõik millise ettevõtmise, laulu- või spordipeo julgelt alati enda peale võtnud, sest on teadnud, et kui enda jõud enam üle ei käi, siis lähed kooli ja kutsud teise õpetaja appi. “Aga meie ju olemegi maa sool,” kiidab õppealajuhataja Elle Palmpuu selle ülestunnistuse peale veendunult. Ainuke asi, mis õpetaja Jõeveed vaevab, on see, et Kullamaa õpetajad teevad äkki oma agaruses liiga palju õpilaste eest ära. Peaks laskma lastel endil rohkem teha, ühiselu harjutada.
Enda eluviisi kohta ütleb õpetaja Jõevee lõbusalt: “Elukutse rahvasaadik!”
|