ÕpL
Õpetaja töötab seitse päeva nädalas
 |
Minister Mailis Reps ja EHL-i juhatuse esimees Sven Rondik kirjutavad alla ühiste kavatsuste kokkuleppele, mille kohaselt peaks õpetajate palk järgmisel aastal suurenema ligi 20%. Pildil on ka Jüri Gümnaasiumi õpetaja-metoodik Kersti Kaldmäe.
Raivo Juuraku foto
|
Linda Järve |
 |
30. mail tutvustas Eesti Haridustöötajate Liit uuringut “Õpetajate tööaeg ja tööülesanded”. 1143 õpetajat fikseerisid ajavahemikul 14.–27. novembrini 2005, kui palju aega kulus neil õpetamiseks ettevalmistamisele, õppetööle, klassijuhatajatööle, koolitusele ja enesetäiendamisele, dokumentatsiooni täitmisele, muule. Andmeid töötlesid ja analüüsisid TLÜ rahvusvaheliste ja sotsiaaluuringute instituudi sotsioloogid Rein Vöörmanni juhatusel.
Ametlikult kehtib õpetajatele lühendatud tööaeg – 35 tundi nädalas. Tegelikult kulub õpetaja mitmekesiste tööülesannete täitmiseks rohkesti sellist aega, mida ei arvesta ükski ametlik dokument.
Õpetajaskond vananeb
Haridus- ja teadusminister Mailis Repsi sõnul aitavad uuringu tulemused üldsust teavitada, mida õpetaja tööaeg tegelikult tähendab. Tihti kõlab palgaläbirääkimistel, et õpetajatel on pikad suvepuhkused ja koolivaheajad; aga see, et 35 tunni asemel nädalas töötatakse 51, on paljudele üllatus. Tema sõnul on 2008. aastal üle 60% õpetajatest pensionieas. Noored õpetajad ei jää tavaliselt kooli üle kolme aasta. Põhjused on madal palk, ebapiisav aeg enesetäiendamiseks ja taastumiseks. 5500-kroonine netopalk ei motiveeri noori, eriti noori mehi.
EHL-i juhatuse esimees Sven Rondik ütles, et uuring oligi vajalik ka selleks, et teada, miks noored õpetajad kooli ei tule ega jää. “Kui 1993. aastal oli veerand õpetajaskonnast alla 30 aasta vana, siis nüüd on noori õpetajaid 10% ringis. Praegu läheb pensionile aastas 200 õpetaja ringis, aga juba järgmistel aastatel tõuseb nende hulk üle 400. Kust võtta uusi asemele, kui näiteks Harjumaal lahkusid 50 noorest spetsialistist aasta pärast pooled?”
Keskmisest märksa rohkem
Töölepingus ette nähtud õppetundide arvu järgi nädalas jagunesid küsimustike täitjad nii: poolte õpetajate töökoormus oli normi piires (18–24 tundi), 37,4% töötas lepinguga, mis nägi ette normi ületavat koormust (25 ja enam tundi) ja 12,1% töötas alla normkoormuse (alla 18 tunni töönädalas). Kõige rohkem on töölepingus kõrget õppekoormust linnakoolides ja keskkoolides. Eriti hõivatud on suurema pedagoogilise staaþiga õpetajad.
Normkoormusega töötavatel õpetajatel kulub nädalas 35 tunni asemel tööks kokku 50,1 tundi, sh 5,6 tundi nädalavahetusel, so laupäeval ja pühapäeval. See on neile lubatust 15 tundi ja n-ö keskmisest eestlasest üheksa tundi enam. 20,5 tundi ehk 41% sellest ajast kulub tundide läbiviimisele ja asendustundidele. Põhiosa läheb õpetamiseks ettevalmistamise-le – 29,6 tunnist tervelt 16,2, mille hulka on arvestatud ka enam kui viis tundi tööd nädalalõppudel. Samuti kulub nädalalõppudel aega koolituseks ja enesetäiendamiseks, aga ka klassijuhatajatööle ja dokumentatsiooni täitmisele. 35 tunnist suurem koormus aitab kaasa õpetajatöö stressirohkusele ega jäta piisavalt vaba aega laadimiseks ning lõõgastumiseks.
Suurema kogemusega (staaþi üle 20 aasta) normkoormusega õpetajate nädala keskmine töötundide arv ulatus 52,3 tunnini, samas kui alla 5-aastase staaþiga jäi see 46,1 tunni peale. Pikema staaþiga õpetajate nädala töötundide arv kasvab suuremaks kui noorematel just muu tegevuse arvel (klassijuhatajatöö, ürituste korraldamine). Vanemate 31,6 tunnile nädalas on noorematel vastu panna 4,9 tundi vähem. Pikema staaþiga õpetajad jaksavad noorematest aktiivsemalt (vähemalt ajakulu näitab seda) kaasa lüüa ka sellises tegevuses, mis ei ole otseselt tundide läbiviimine või veidi laiemalt – õpetamine.
Koolitüübist palju ei olene
Kui põhikoolis on nädala keskmine kogukoormus (arvestatud on ka laupäevad ja pühapäevad) 50,7 tundi, siis keskkooliastmes 49,9 tundi. Põhiosa koormusest langeb töönädalasse (esmaspäevast reedeni): põhikooli 50,7-tunnisest üldkoormusest 45 tundi (89%) ja keskkooli 49,9 tunnist 44,1 tundi (88%). Vähem kui pool sellest kulub otseselt õpetamisele (45–46%). Muu tegevuse seas on selgelt esikohal tundideks ettevalmistamine. Siingi ei ole erilist vahet põhikoolil ja keskkoolil. Tööpäevadel läheb õpetaja aeg veel klassijuhatajatööle (mõlemas astmes keskmiselt neli tundi nädalas) ning dokumentatsiooni vormistamiseks (põhikoolis 2,2 ja keskkoolis 1,9 tundi). Mõnevõrra rohkem aega kulub tundideks ettevalmistamiseks nädalalõppudel keskkooliõpetajatel (3,4 tundi), põhikooliõpetajatel on see näitaja 2,8 tundi.
Kooliastmeti vaadeldes on suurim nädalakoormus neil 18–24 tundi andvatel õpetajatel, kes õpetavad alg- või alg- ja põhikoolis – 51,4 tundi. Järgnevad keskkooliõpetajad (49,8) ning põhiastmes õpetavad õpetajad (48). Laupäeviti-pühapäeviti kulutavad kõige rohkem aega (6 tundi) õppetööga seotud probleemidele õpetajad, kes kas osaliselt või täielikult õpetavad keskkooliastmes.
Maal ja linnas
Linnakooliõpetajate töötatud keskmine tundide arv nädalas oli 1,8 tunni võrra suurem kui maakooliõpetajate oma. Linnakooliõpetajad töötasid ühe tunni võrra rohkem ka nädalavahetustel. Õpetamisele kulutasid maakooliõpetajad umbes tunni jagu rohkem aega kui linnakooliõpetajad.
Ka muus osas on linnakooliõpetajate koormus suurem: vastavalt keskmiselt 28,7 ja 31,6 tundi nädalas. Linnakooliõpetajate koormus ületas maakoolide oma nii nädalavahetusel kui ka tavalisel töönädalal. Kui näiteks tundide läbiviimiseks kulus maakooliõpetajal keskmiselt 17,1 tundi nädalas, siis muudele tegevustele 28, 7 tundi, vahe seega 7,6 tundi; linnakooliõpetajate puhul olid vastavad arvud 16,9, 31,6 ja 11,5. Klassijuhatajatööle on linnakooliõpetajad kulutanud 0,7 tunni võrra rohkem aega kui maakooliõpetajad, enesetäiendamisele läinud aeg on aga võrdne.
Kannatab tark laps
Jüri Gümnaasiumi õpetaja-metoodik Kersti Kaldmäe: “Meie kooli õpetajate keskmine tundide arv on 25,5 tundi ja üldtööaeg ligi 56 tundi nädalas. Õpetajate suure koormuse tõttu kannatab kõige rohkem tark laps, kellele jääb kõige vähem aega, sest õpetajad teevad parima, et aidata järele vähem võimekaid õpilasi.” Kõige rängem on Jüri koolis eesti keele ja kirjanduse ning võõrkeeleõpetajate koormus, kelle tunnid vajavad suurt ettevalmistust. Enam-vähem kõikidel õpetajatel võtab ühe klassi kontrolltööde parandamine keskmiselt poolteist tundi.
Väga palju võtab aega klassijuhatamine, enesetäiendamine, ürituste ja õppekäikude korraldamine. Uuringu kokkuvõttes arvatakse, et ehk annab just nende arvelt vähendada õpetajate ülepaisutatud töötundide arvu, viia seda veidigi mõistlikumale tasemele.
Ühiste kavatsuste kokkulepe
Uuringu kokkuvõtte tutvustamisel kirjutasid minister Mailis Reps ja EHL-i juhatuse esimees Sven Rondik alla ühiste kavatsuste kokkuleppele, mille kohaselt peaks õpetajate palk alates järgmise aasta jaanuarist tunduvalt suurenema: noorempedagoogi netopalk praeguse 5511 krooni asemel oleks 6521 krooni, pedagoogil 5818 krooni asemel 6889 krooni, vanempedagoogil 6583 krooni asemel 7807 krooni ja pedagoog-metoodikul 7884 krooni asemel 9369 krooni. Uuringu tulemused aitavad selgitada palgatõusu vajalikkust, arvas minister.
ÕpL
Kutseaasta on noorele õpetajale toeks
27. mail sai Tallinna Ülikoolist kutseaasta tugiprogrammi lõpetanu tunnistuse 55
üldharidus- ja 8 kutsekooli nooremõpetajat ning mentoritunnistuse 61 kogemustega
õpetajat. Aktus, kus jagati lilli ja öeldi tänusõnu, tähendas neile inimestele
ühe õppeaasta pikkuse täienduskoolituse lõppemist. Nii õppijatele kui ka
koolidele on kutseaastal osalemine tasuta, sest programmi rahastab haridus- ja
teadusministeerium.
Pärast suvevaheaega alustavad kutseaasta tunnistuse saanud õpetajad järgmist
õppeaastat uue hooga. Lõppenud täienduskoolituse aastast võtavad nad kaasa
vanema kolleegi – mentori – juhendamisel omandatud teadmised õpetajaametis
vajalikest praktilistest oskustest, ülikoolis õpitud teooria praktikasse
rakendamisest ja isiklike arenguplaanide tegemisest. Samuti on nooremõpetajad
rikkamad teadmiste ja mõtete võrra, mis saadud eelmise õppeaasta
koolivaheaegadel ülikooli juures toimunud seminaridelt, kus koos teiste esimest
aastat õpetajana töötajatega vahetati kogemusi, arutati probleemide lahendamise
üle ning tegeldi kogenud grupijuhi toel eneseanalüüsiga.
Kutseaasta programmis osalenud nooremõpetajaid küsitledes selgus, et tagasiside
on valdavalt positiivne. Osalenute kutseaasta kohta antud kommentaarid olid
järgmised: mõistsin, et algus on keeruline kõigil ja koos on hea lahendusi
otsida, sain arendada positiivset ellusuhtumist ja oskuse juurelda tekkinud
küsimuste üle. Koolitus lisas enesekindlust, oskust enda eest seista, leida
iseendas jõudu töö tegemiseks. Meeldis mõnus õhkkond, rollimängud, kogemuste
vahetamine. Kohtumisi oleks võinud olla isegi tihedamini. Koolitus andis
hingerahu ja palju võimalusi endasse süüvida ja end analüüsida. Tekkisid uued
tuttavad ja kursusekaaslaste toetus. Nooremõpetajad said oma probleeme näha ja
neist õppida.
Kasuks kõigile
Lisaks noortele õpetajatele leidsid koolitusest enda jaoks palju positiivset ka
kogenud õpetajad, kes kutseaasta programmi raames mentorikoolitusel osalesid.
Nemad märkisid tagasisides, et kutseaasta on andnud ka neile juurde
suhtlemisoskust õpilaste, õpetajate ja kolleegiga, tõstnud enesekindlust,
õpetanud ennast väärtustama ja oma tööst innustuma, õpetanud andma tagasisidet
ilma hinnanguteta.
Kutseaasta programm on iseäranis vajalik oma kutsetööd alles tegema asunud
spetsialistile, sest võimaldab lisaks ülikoolis omandatud erialaharidusele
õppida kiiresti ja põhjalikult tundma õpetaja töö spetsiifikat ning kogu
koolisüsteemi toimimist.
Kutseaastale sarnast tegevust, nagu Eestis noortele õpetajatele korraldatakse,
pakuvad enamasti vaid suured ja väga hästi toimivad organisatsioonid, kus
väärtustatakse töötajate rahulolu, eneseteostust ja head kohtlemist. Ja nii,
nagu on nende suurte organisatsioonide eesmärk töötajate töölejäämine oma
organisatsiooni, aitab ka kutseaastal osalemine noortel õpetajatel oma ametile
truuks jääda. Mentori toetus ning ühisseminarides osalemine kutseaastal aitab
kiiresti lahendada kõik ametiga kohanemisega tekkida võivad probleemid ning
samas õpib noorõpetaja koolitusel oma oskusi ja ideid rakendama. Vaid üksikud
eelmisel aastal kutseaasta programmi läbinud nooremõpetajatest loobusid
õpetajakutsest ning valisid muu eriala.
Kutseaasta pole formaalsus
Olulisim kutseaastaga seonduv probleem on, et kõik algajad õpetajad ei osale
kutseaastal ning kutseaastat nähakse nii haridusasutuse kui ka nooremõpetaja
tasandil formaalse kohustusena. See ei ole siiski nii. Kutseaasta eesmärk on
toetada noore õpetaja kohanemist elukutse ja kooliga ning õpetada teda
analüüsima ennast, saades tagasisidet oma tegevuse mõjust klassiruumis. Koolitus
on ehitatud üles õpetaja kutsestandardile, mis võimaldab teadlikult kujundada
oma professionaalset arengut.
Õpetajatöö sisu on toetada õpilase kasvu ja arengut. Selleks on oluline suhelda
oma kolleegidega teistest organisatsioonidest ning arutleda töös ette kerkivate
probleemide üle. Seda kõike pakub kutseaasta programm esimest aastat
üldhariduskooli-, kutsekooli- või lasteaiaõpetajate, eripedagoogide ning samuti
huvikooliõpetajate kohanemiseks oma ametiga.
Juba praegu on võimalik registreeruda ülikoolide 2006/2007. õppeaasta kutseaasta
programmi tugiprogrammi ja mentorikoolitusele kutseaastate kodulehekülgedel.
Registreerumine järgmise õppeaasta kutseaasta programmiga liitumiseks on aga
juba alanud: vt Tallinna Ülikool
www.tlu.ee/kutseaasta ja Tartu Ülikool
www.ut.ee/ht/kutseaasta. Infot asjaosalistele peaks seal jaguma.
2006/2007. õppeaastal Tallinna Ülikooli korraldatava kutseaasta infoseminar
toimub 21. augustil kell 11 Tallinna Ülikooli Uus-Sadama 5 õppehoone Tallinna
saalis (auditoorium U-218).
Kaia Köster, Tallinna Ülikooli kutseaasta projektijuht
ÕpL
Repliik
Matemaatikaõpetajate listi saabus nädala algul pahameelt tekitav kiri. REKK-i peaspetsialist andis teada järgmist.
9. juunil toimuva matemaatika põhikooli lõpueksami juhendi leiate REKK-i kodulehelt (www.ekk.edu), 28. aprilli Õpetajate Lehest ja ka põhikooli lõpueksami kogumikust.
Sel aastal on põhikooli matemaatika lõpueksami maksimumpunktisumma 50 punkti (eelmistel aastatel 40 punkti). Neli kohustuslikku ülesannet on 7-punktised ning neljast lisaülesandest on kaks 8-punktised ja kaks 11-punktised. Eksamitöö punktidele vastavad hinded järgmise skaala alusel:
45–50 punkti, hinne “viis”;
35–44 punkti, hinne “neli”;
23–34 punkti, hinne “kolm”;
10–22 punkti, hinne “kaks”;
0–9 punkti, hinne “üks”.
Palun juhtige õpilaste tähelepanu sellele, et hinde “viis” saamiseks peab õpilane valima valikülesannetest vähemalt ühe 11-punktise ülesande.
Anti Teepere,
matemaatika ja infotehnoloogia peaspetsialist
Mis see siis nüüd on? Miks mängureeglid keset aastat muutuvad? Viimased aastad
on valikülesanded olnud võrdsete punktidega. Sel juhul sai õpilane tõepoolest
ülesande valida võrdsete ülesannete hulgast. Praegune nõue ei ole eriti valiku
moodi – tahad “viit” saada, pead valima midagi konkreetset. Siis võiks kohe
öelda, et tegelikult on ülesanded niisugused, aga kui sa neid ei oska, võid ju
lahendada ka midagi muud – aga siis ära maksimumi ka looda. Milleks jälle
niisugune uuendus vahetult enne eksamit?
Võib ju ka öelda, et laps õpib matemaatikat, mitte ei õpi eksamiks. Aga mängureeglid peavad varakult paigas olema. Oma viga ehk, et olen õpilastele liiga palju rääkinud ka seda, et ülesandevalikust ei sõltu eksamitulemus, aga nüüd – võta näpust! Oleksin nagu lapsi petnud, kuigi tahtmatult. Varasemast meenub ka see, et nõrgemad õpilased on just sellise valiku õnge läinud – valinud suurema punktide arvuga ülesande lootuses rohkem punkte saada, aga lõppkokkuvõttes ei saanud vahel midagi...
Reegleid võib ja vahel tulebki muuta, aga seda ei tohi teha keset õppeaastat, ammugi mitte kümme päeva enne eksamit. Oleks hea kuulda põhjendusi, mis selliseid otsuseid ajendab. Kas tegemist on ühe ametniku uitmõttega, mis kiirelt teostamisele läks, või on seal taga ka midagi muud?
Õpetajate või õpilaste arvamus näiteks?
Igatahes hakkab niisuguste trikkide pärast koolis töötamise isu kaduma.
Harlet Arismaa,
Tallinna Mustamäe Gümnaasiumi
õppealajuhataja
ÕpL
Magistriõpe tegevõpetajal
Abituriendid mõtlevad praegu edasiõppimisele ning vaevad, kuhu ülikooli ja
millisele erialale sisseastumisdokumente esitada. Ilmselt mõlgutavad sarnaseid
mõtteid ka paljud tegevõpetajad. Kas panna end veel kord proovile ülikooli
tasemeõppes, kas taotleda magistrikraadi, milline õppekava valida ja kas sellest
kõigest ikka kasu on?
Lisaks sellele tuleb ilmselt mõelda ka aja ja jõu ressursile, mis õpinguteks kulub. Teisalt teame kõik, et õpetaja karjääriredel koolis on suhteliselt lühike ning uusi väljakutseid ja arenguvõimalusi tulebki ise leida. Ilmselt seetõttu ongi tegevõpetajate soov uuesti ülikoolipinki istuda ja magistrikraad omandada olnud aasta-aastalt suur.
Samuti esitavad uusi väljakutseid õpetajaharidusele hariduspoliitilised otsused. 2004. aastal rakendunud algaja õpetaja kutseaasta ning otsus, et iga õpilane vajab oma haridustee edukaks läbimiseks individuaalset arengukava, eeldab õpetajatelt senisest suuremat pädevust nii kolleegide, õppijate kui ka lapsevanemate nõustamises. Samas on selge, et iga üksiku õppija arenguks parimate tingimuste loomine nõuab meeskonna koostööd.
Õppida teisi nõustama
Muutuv keskkond ja uued ülesanded nõuavad õpetajalt valmisolekut ja oskust analüüsida ja hinnata oma igapäevatööd ning selle alusel kavandada professionaalset arengut ning elukestvat õpet. Tallinna Ülikooli pedagoogilise nõustamise magistriõppe õppekava (õpperühmad Tallinnas ja Haapsalu kolledþis) on tegevõpetajatele üks võimalusi omandada lisapädevusi eelkõige pedagoogilise nõustamise, juhendamise ja koostöö vallas. Sellel õppekaval õppijatelt ja juba magistritöö kaitsmiseni jõudnud tegevõpetajatest üliõpilastelt küsiti, miks nad astusid just magistriõppesse, enesetäiendamisvõimalusi on ju teisigi.
Kaja Olenko, kes töötab Keila SOS lasteküla koolis, ütleb, et magistriõppe mõte mõlkus tal meeles juba mõnda aega. Kuigi varasemad 4- ja 5-aastased õppekavad on võrdsustatud magistriõppe kavadega, ei anna see veel kraadi. Olles mitu aastat tegev õppekirjanduse koostamisega ja sellega seotud täienduskoolitustega, on Kaja arvates kraadi omamine oluline. Pealegi on magistrikraad nüüdsest üsna tavaline.
Ka Liia Leesile Haapsalu Gümnaasiumist tundus magistriõpe loogilise jätkuna, ei või ju kunagi teada, millal hakatakse mingil ametikohal magistrikraadi nõudma-arvestama. Samuti tundis Liia, et on valmis jälle pikemalt ja tõsisemalt õppima. Teiste magistriõppes õppijatega rääkides selgus, et magistriõppesse astumisel tiivustas neidki võimalus saada magistrikraad.
Soov ennast täiendada
Lasteaiaõpetaja Signe Vaade tõdes, et magistriõpingud olid jätkuks bakalaureuseõppele, mis pakkus võimalust tegelda edasi uurimisvaldkonnaga, millega ta oli juba alustanud.
Audentese erakooli direktorit Katrin Milli ajendas magistriõppesse astuma soov ennast täiendada. Koolijuhina peab ta tihti olema õpetajatele nõustaja-kuulaja.
Viive Karnau Haapsalu Linna Algkoolist astus magistriõppesse eelkõige enda pärast, et olla kolleegidele eeskujuks, mõnes küsimuses ka neist targem. Õppealajuhataja töös puutub ta nõustamisega pidevalt kokku.
Uurides, millist kasu on olnud õpingutest ning kuivõrd toetab õppekava õpetaja igapäevatööd, leidsid õppijad, et kasu on olnud palju. Tuletada meelde mõned teoreetilised teadmised, arutada tänapäeva pedagoogika probleemide üle, kuulata uutest ideedest hariduses, vahetada kogemusi –see kõik toetab igapäevatööd koolis, sõnas Virve Maasik Tallinna Inglise Kolledþist. Ka Katrin Mill leidis, et pedagoogiline nõustamine on eluliselt vajalik. Koolijuht ja ka õpetaja on üsna tihi nõustaja rollis. Selleks on vaja teadmisi ja oskusi. Kaja Olenko leidis, et otseselt on kasu olnud nõustamise loengutest. See aitab lapsevanematega, kolleegidega vestlemisel, probleemide lahendamisel, arenguvestluste läbiviimisel. Viive Karnau sõnul oli palju kasu õppekavateooriast, sest loengutes õpitu annab võimaluse haridusprobleeme laiemalt näha ja mõtestada, enda jaoks selgust saada.
Magistriõppest on kasu
Magistriõpingud lõppevad magistritöö koostamise ja kaitsmisega. Viive Karnau sõnul annab magistritöö kirjutamine õpetajale oskuse oma aega õigesti planeerida – igapäevatöö ja magistritöö kirjutamise ühitamine nõuab aja kavandamise oskust. Töö kirjutamine paneb rohkem lugema, otsima, uurima. Selle otsimise ja uurimise käigus võib jõuda sootuks muude huvitavate ja kasulike materjalideni, mida magistritöös ei pruugi vaja minnagi.
Ka Katrin Mill luges magistritöö tegemisel palju kirjandust, mida ta ei oleks osanud ise otsida.
Virve Maasik Tallinna Inglise Kolledþist rõhutab, et teadustöö teoreetiliste aluste tundmaõppimine on vajalik õpilaste teadustöö juhendamisel. Uurimistöö on praegu lubatud ka keskkooli lõpueksamina. Samuti on õpilasi lihtsam olümpiaadideks ette valmistada, kui tunned teadustöö aluseid.
Haapsalu Linna Algkooli õpetaja Kersti Arovi sõnul on magistritöö kirjutamine ja kaitsmine väljakutse ning eneseteostus.
Kes õpib, see avastab
Tegevõpetajatest õppijatelt küsiti, millised on olnud olulised elamused ja avastused õpingute käigus. Õppijad rõhutavad eneseusu kasvu ja hakkamasaamise tunnet.
Haapsalu Gümnaasiumi õpetaja Liia Leesi sõnul oli tal alguses kahtlusi, sest ta pole enam nii noor ja usk oma õppimisvõimesse ei olnud suur. Kersti Arov lisab, et tore on olnud kogeda äratundmist, et teisedki mõtlevad nii nagu tema, et ta on õigel teel. Signe Vaade sõnul on äratundmisrõõm lisanud kindlustunnet igapäevategemistesse. Kersti Arovil on hea meel, et kohustusliku kirjanduse raames on tulnud lugeda raamatuid, mis muidu ei oleks temani jõudnud. Vähe oluline ei ole õpingute juures ka kaasõppijate tugi ja võimalus õppida üksteiselt. Seltskond, kellega koos õpitakse, koosneb väga erinevatest inimestes, kellel on ka erinevad oskused, teadmised ja kogemused, see annab suurepärase võimaluse üksteist täiendada.
Panna ennast proovile
Jutuajamist kokku võttes leiavad magistrandid, et enese proovilepanekut magistriõppes ja uuesti koolipinki istumist võib soovitada kõigile ärksatele kooliinimestele, kes leiavad endas jõudu õppida töö kõrvalt. Oluline on motivatsioon ning oskus oma tegemisi ja aega planeerida. Kasu õpingutest on mitmekordne – uued teadmised ja oskused, uued sõbrad ja võimalused ning väljakutsed isiklikus professionaalses arengus.
Katrin Poom-Valickis, TLÜ kasvatusteaduskonna pedagoogilise
nõustamise magistriõppe juht
ÕpL
Küsimus ja Vastus
Mille jaoks teil lõppeval õppeaastal raha nappis?
MARTIN KAASIK,
Tallinna Laagna Gümnaasiumi
direktor:
“Kaupmeesteühiskonnas tõusevad hinnad mitte kuude, vaid tundidega, koolide eelarved aga suurenevad heal juhul kord aastas. Nii on krooniline rahapuudus iga koolijuhi tavamure.
Pikast loetelust valiksin ühe: õpetajate palgaraha. Arvestades Tallinnale riigi poolt õpetajate palgaks eraldatavat õpilase pearaha (koefitsiendiga 0,89), tuleb iga õpilane meile aastas ligi 1300 krooni võrra odavam kui keskmiselt Eestis, linnast veidi kaugemate paikadega võrreldes (koefitsient 1,5 ja enam) on aga vahe veelgi suurem.
Kui rakendada kõiki riiklikus õppekavas ettenähtud õppetunde täies mahus, võõrkeeletundideks jagada klassid mitte väiksemaks kui 18 õpilasega gruppideks ning tasustada õpetajate klassijuhatajatööd etteantud suuruses, saame õpetaja palga arvestamisel võtta aluseks vaid riigi kehtestatud miinimumi. Ei jätku raha tugiõpetajate, abiõpetajate ning õppe- ja kasvatustegevust toetavate pedagoogide palkamiseks. Koolimajad on keldrist pööninguni lapsi täis, kuid ometi on kohatu rääkida tulemuspalgast ja erakordselt headele õpetajatele topeltpalgast. Juba ammu oleks aeg koolide rahastamise ajast ja arust põhimõtted ümber vaadata.”
VILJAR ARO, Saaremaa Ühisgümnaasiumi direktor:
“Raha on alati vähe ja alati on kuidagi hakkama saadud. Probleemiks nr 1 on siiski palk, sest nii madal (võrreldes statistilise keskmisega) pole see vist kunagi olnud. Tagajärg on õpetajate üha suurenev puudus. Koheselt on vaja palgafondi vähemalt 35% juurdekasv. Kui selle korda saaks, sooviks kuldkalalt rohkem remondiraha ja uut ujulat, suuremat klassijuhatajatasu, igale õpetajale arvutit ja paremaid paljundusvõimalusi, koolitusraha, õpilaskodu toetusraha ning igasugu muud vajalikku raha. Ja tarkust selle rahaga tegelemiseks. Aga muidu on meil kõik hästi.”
NATAŠA KOTŠERGINA,
Sillamäe Eesti Põhikooli direktor:
“Sillamäe Eesti Põhikool on õpilaste arvu poolest väike kool. Igal aastal on meil olnud probleemiks õpetajate palgafond. Eelnevatel aastatel oleme saanud lisaraha taotluse alusel ministeeriumist. Sellel aastal ministeerium linna esitatud taotlust ei toetanud. Väheseks jääb ka õpetajate koolitusraha.”
TOOMAS RAJU,
Rõuge Põhikooli direktor:
“Pean valmistama pettumuse –mingit nutulaulu minu poolt ei tule! See, et ideaalvariandi poole pürgides raha kõige jaoks kohe ei jätku, on loomulik. Mitte midagi planeeritut raha puuduse tõttu ostmata või tegemata ei jäänud. Lihtsalt tuli olemasoleva piires prioriteedid paika panna... Peale selle, et meil on hea koostöö Rõuge vallavalitsusega, on meil ka lahke sponsor Saksamaalt: härra Alexander von Samson.”
ENDEL LEPISTO,
Suuremõisa Tehnikumi direktor:
“Kooli eelarve vahendite jaotus on laias laastus kooli enda teha. Kuna me tõstsime lõppeval õppeaastal veidi töötasusid, peame kokkuhoidlikumad olema mujal, näiteks halduskuludes. Kõige tõsisem probleem on investeeringutega, et alustada lõpuks õppehoone renoveerimist.”
MARKO RÖÖPSON, Tallinna Kalamaja Põhikooli direktor:
“Teema on vana ja ära leierdatud. Aastad mööduvad, kuid hariduse rahastamine muutub paremuse suunas vähe. Igal aastal tõstetakse pedagoogide palku, aga elukalliduse tõus on nobedam. Kui riigi hariduse rahastamine on selge ja valdavalt toimib, siis hariduse kohalikust eelarvest finantseerimine on ebaühtlane. Juba aastaid töötavad paljud koolid põhimõttel, et kui kommunaalteenused makstud, on hästi, ja kui saab endale veel midagi lubada, on väga hästi. Ikka ja jälle miinimumprogramm. Õppevahendite, ajakirjade, spordivahendite ja õpilasürituste raha puudus kooli eelarvest ka sel aastal, rääkimata inventari ja uue mööbli rahast. Koolijuht ei saa prillikompensatsiooni ega terviseuuringuid. Tore, et koolidele on hakatud teatritoetuse raha eraldama.”
PRIIT KIRSIMÄE,
Luua Metsanduskooli direktori kt:
“Nappis metsamasinatele (langetusmasin ja väljaveotraktor) juhtide-operaatorite koolitamise raha. Kutseala uute valdkondade koefitsientide rakendamisega on olukord küll paranenud ja õppetööga seotud jooksvad kulud on võimalik selle arvelt katta. Paraku ei jätku kapitalikuludeks ja investeeringuteks, eelkõige õppetöös hädavajalike metsamasinate rentimiseks. Kuigi metsamasinakoolituse koefitsient on kutseharidussüsteemi kõrgemaid, on ka kasutatav tehnika väga kallis ja õpe toimub suuresti individuaalõppena.
Uus eriala – loodusretke juht – käivitus Euroopa Sotsiaalfondi toel, Euroopa Regionaalarengu Fondi abil renoveerisime mullu ühiselamu, alustame õppetöökoja remondiga. Keskkonnainvesteeringute Keskus toetab metsanduse e-õppe projekti. Paraku pole me leidnud fondi, mis aitaks lahendada metsamasinaoperaatorite koolituse probleemid.”
ÕpL
Nädalakommentaar
Kas kutseaasta toob noored kooli? Ühel hiljutisel esinemisel väitis haridus- ja teadusminister Mailis Reps, et prognooside kohaselt on juba kahe aasta pärast Eestis 60% õpetajatest vanemad kui 60 aastat. Pidanuksin seda ilmselt kunstiliseks liialduseks, kui pisut varem poleks kuulnud kohe-kohe neljakümneseks saavat tuttavat pillamas lauset, et nüüd on ta siis jälle oma (Tallinnas asuva) kooli kõige noorem õpetaja. Pärast seda hakkab juba teravalt silma, et koolist koolitajaks suundunud kolmekümnendates kolleegi kohale on soovijaid küll, aga alla neljakümne pole neist tõepoolest ükski.
Ega see ju miski uudisjutt ole, et noored kooli tööle ei lähe. Seda on räägitud vähemalt kohustusliku suunamise lõppemisest alates, ja viimased suunatud on tänaseks just natuke üle neljakümne. Siiski – 55 noort õpetajat sai möödunud laupäeval Tallinna Ülikoolist tunnistuse, et nad on oma kutseaasta koolituse edukalt läbinud ehk siis esimese aasta õpetajana vastu pidanud. Kui palju kõrgkooli lõpetanuid kokku möödunud sügisel kooli tööle läks ja veel vähemalt teise aasta ette kavatseb võtta, ei tea paraku ilmselt keegi. Tallinna Ülikooli nooremõpetajate ja mentorite koolitajad igatahes küll mitte.
Kui mina omal ajal pärast Peda lõpetamist kooli läksin (esimene aasta ilma suunamiseta!), oli samas majas teisi samasuguseid alustajaid neli, lisaks paar-kolm juba aastakese töötanut. Nii et siis rohi oluliselt rohelisem… Teiste praeguses mõistes nooremõpetajatega oli võimalik kohtuda, oma probleeme võrrelda ja neile võimalikke lahendusi otsida n-ö töö käigus. Praegustel alustajatel on see üha keerulisem. Kui ikka kõik ülejäänud majas on neljakümnesed kuni seitsmekümnesed vanad kalad, kulub vahel mõne omasugusega kohtumine marjaks ära. Kes neist kogenutest ikka nii väga meenutada söandab, et temagi kunagi nuttes klassist välja tormas (eks uuele kipu jääma ju ikka need kõige raskemad klassid, mida keegi teine ei taha) või enne koosolekut lapsevanemaid pelgas. Nii et küllap olid kutseaasta programmis osalenud noored õpetajad koolitust kiites siirad.
Juhuslikult tean, et mentoriteks pürginud seevastu olid omavahelistes vestlustes kriitilisemad kui koolitajatele ametlikku tagasisidet andes. Ehk oleks järgnevate koolituste planeerijail siiski oluline teada, et õpetajate arvates kulus liiga palju auru sellele, mis teistelt kursustelt, oma kõrgkooliaegadest või lihtsalt praktilise töö kogemustest niigi teada. Seda konkreetset, mida otsima mindi – kuidas üliõpilase või nooremõpetaja tööd nii analüüsida, et sellest viimasele tulu tõuseks, et ta kooli tuleks ja sinna jääks –, jäi justkui väheseks. Vahel võis lausa imestada, kuidas lektor üht ja ainukest mõtet nii veeretada mõistis, et sellega osavalt kuus tundi ära täitis. Või kuidas erinevad inimesed erinevate pealkirjade all ikka sedasama õpetavad, justkui ühel ja samal koolitusel õpitut edastades. Peale tunnistuse, mis muidugi ka kasulik asi, loodeti siiski enam uut ja asjalikku.
Ehk aitaks järgmisi kutseaasta programme tõhusamaks muuta nooremõpetajate ja mentorite koolituse tihedam haakumine. See, kui tulevased mentorid otse algallikast kuuleksid-näeksid, mis noortel õpetajatel mureks.
Anu Mõttus
ÕpL
Ministeeriumis
30. mail oli Paide Kutsekeskkoolis Leonardo da Vinci programmi “Erikutseõpe” projekti kogemuste levitamise lõpukonverents.
Eesti Nukuteatris toimus 30. mail visioonikonverents “ETKA And-ras – 15 aastat täiskasvanuhariduses”.
31. mail tutvustati Radisson SAS hotellis IKT-uuringuid ning allkirjastati koostöömemorandum Ees-ti Infotehnoloogia Liidu, haridus-ja teadusministeeriumi ning Infotehnoloogia Kolledži vahel.
2. juunil toimub bioloogia riigieksam.
2. juunil algab Põltsamaa Kodu- ja Põllutöökoolis konverents “Kutseharidus läbi aastakümnete”.
Eesti riik toetab oma teadlaste tagasipöördumist kodumaale
Eesti osaleb Euroopa Molekulaarbioloogia Organisatsiooni (EMBO) stipendiumiprogrammis ja toetab sellega välismaal töötavate Eesti teadlaste tagasipöördumist ning välisteadlaste tööleasumist Eestis.
EMBO programm “Strategic Development Installation Grant” on suunatud doktorikraadiga molekulaarbioloogidele, kes on töötanud välisriigis vähemalt kaks aastat. Sellega luuakse kõrgetasemelistele teadlastele võimalus seada sisse oma labor programmiga liitunud riikides. Need riigid on lisaks Eestile Tšehhi, Poola, Horvaatia, Türgi ja Portugal. Konkursi käigus väljavalitud teadlasi rahastatakse 3–5 aasta jooksul 50 000 euroga aastas. Programmi rahastavad selles osalevad liikmesriigid, Eestisse tööle asuvate teadlaste eest maksab Eesti riik.
Eestis on programmi rakendusasutus Eesti Teadusfond. Programmis osalemine annab Eestile võimaluse hinnata kodumaale tagasi pöörduda või Eestisse tööle asuda soovivate teadlaste taset EMBO hindamissüsteemi abil, võrreldes teiste programmis osalevate riikide teadlastega. EMBO korraldab ka programmis osalevate teadlaste koostööd ja ühistegevust.
Taotluste esitamise tähtaeg on 15. juuli, taotluste hindamine kestab oktoobrini. Valitud teadlasi hakatakse toetama alates järgmise aasta jaanuarist.
Mullu osutus EMBO ja HHMI (Howard Hughes Medical Institute) korraldatud stipendiumikonkursil edukaks California Ülikoolist naasnud ja praegu Tartu Ülikooli tehnoloogiainstituudis tegutsev teadlane Mart Loog.
Põhjalik info projekti “Strategic Development Installation Grant” kohta on kättesaadav EMBO veebilehel http://www.embo.org/sdig/.
Margus Harak,
HTM-i teadusosakonna peaekspert
ÕpL
HTM-i ning Joh. Käisi Seltsi pedagoogiliste kirjutiste võistlus
Haridus- ja teadusministeerium ning Johannes Käisi Selts kuulutavad välja 2006. aasta pedagoogiliste kirjutiste võistluse teemal “Avastamisrõõmu ning lugemislustiga toas ja õues”.
Kirjutiste võistlusele saabunud tööd peaksid
selgitama looduseraamatusse ja paberile kirjutatud lugude tähtsust ja tähendust õppes ning kasvatuses;
esitlema autorite pedagoogilisi tõekspidamisi ka Eesti pedagoogilise mõtte ajaloo, eriti aga Johannes Käisi didaktilis-metoodilise pärandi kontekstis;
pakkuma ideid ning näidiseid, kuidas klassiruumis ja õues avastamisrõõmu, tegemistuhina ja lugemislustini jõuda;
veenma lugejat õpetajate koostöö vajalikkuses ja võimalikkuses.
Oodatakse eestikeelseid kollektiivseid töid, mis koosnevad kahest osast.
Töö esimene osa peaks esitama
autorite pedagoogilisi tõekspidamisi, mis on seotud õpilaste isetegemise/avastamise ja lugemisega,
nende tõekspidamiste lätete tutvustust,
hinnangulist kokkuvõtet selle kohta, kuidas nende tõekspidamiste ellurakendamine on õnnestunud ja mida kavandatakse edaspidiseks (kuni 10 lk).
Töö teine osa näitlikustab esimeses osas esitatud tõekspidamisi, tutvustab nende rakendust. See võib sisaldada tunnikavu, tööjuhendeid ja ülesandeid, küsitlusmaterjale, näiteid projektmeetodi rakendamise kohta. Teise osa maht ei ole piiratud.
Tööde hindamisel arvestatakse kirjutise vastavust võistluse teemale; esitatu veenvust (viited autoriteetidele oma tõekspidamiste tutvustuses, tõekspidamiste mõtestatus Eesti pedagoogilise mõtteloo kontekstis ja näitlikustatus); tutvustatud lahenduste ja õpetajate koostöö mitmekülgsust (eri ainete seostamine, õpetajate koostöö, klassis ja õues õppimise lõiming, õpilaste aktiivsusele suunatud tegevuste mitmekesisus); töö keelt ja vormistust (teksti liigendamine ja keeleline ladusus, arvutil vormistamise korrektsus).
Võistlustööd palume saata aadressil kai@kke.ee hiljemalt 30. oktoobriks. Tööd säilitatakse Pedagoogika Arhiivmuuseumis. Töö kavandamisel on soovitav värskendada oma mälu teemakohaste kirjutiste ülelugemisega.
ÕpL
Endel Laanvee
16.06.1942–29.05.2006
29. mail pärast rasket haigust lahkus meie hulgast kauaaegne koolimees ja haridusjuht Endel Laanvee.
Ta sündis Tallinnas pedagoogi peres. Tallinna 22. Keskkooli lõpetamise järel otsustas ta astuda isa jälgedesse ja asus Tallinna Pedagoogilises Instituudis omandama joonistamise, joonestamise ja tööõpetuse õpetaja eriala. Instituudi eduka lõpetamise järel 1965. a suunati ta õpinguid jätkama Moskva Pedagoogikateaduste Akadeemia aspirantuuri.
1969. a algas tema praktiline pedagoogitöö Pedagoogilise Instituudi õppejõuna. Aasta pärast suunati noor, heade juhtimisoskustega õppejõud Tallinna 12. Kutsekeskkooli (praegune Tallinna Ehituskool) direktoriks. Tema ülesandeks sai edukalt lõpule viia paar aastat tagasi alanud eksperiment kutseõppeasutustes keskharidust andvate õpperühmade tööle-rakendamiseks. Endel Laanvee täitis temale pandud lootused. Seitsme aasta jooksul direktorina koondas ta enda ümber tugeva meeskonna, kelle abil kujunes koolis välja hästi funktsioneeriv õppetöökorraldus, loodi baas keskhariduse andmiseks. Tunnustamist leidis koolisisene metoodiline ja täienduskoolitusalane, samuti õpilaste mitmekülgne huvitegevus.
1977. a edutati Endel Laanvee Riikliku Kutsehariduskomitee koolivalitsuse juhatajaks ja 1988. a Riikliku Hariduskomitee erihariduse peavalitsuse juhatajaks.
Aastatel 1990–1995 töötas Endel Laanvee haridusministeeriumi välissuhete osakonna juhatajana ja korraldas rahvusvahelist koostööd haridustöötajate koolituskeskuses. Need olid aastad, mil taasiseseisvunud Eestis pandi alus rahvusvahelisele hariduskoostööle: iseseisvalt koostati esimesed koostöölepingud Euroopa riikidega, suunati haridustöötajaid välismaale õppima. Endel Laanvee õppis ise ja aitas leida täiendusõppe võimalusi kolleegidele ja koolijuhtidele.
1995. a suundus Endel Laanvee jälle sinna, kuhu teda kõige enam tõmbas – noorte hulka. Ta asus tööle Eesti Kõrgema Kommertskooli õppejõuna ja prorektorina välissuhete alal. Oma varasemaid töökogemusi kasutades sai temast kiiresti lugupeetud ja hinnatud kolleeg ning õppejõud, kes oli eeskujuks oma täpsuse ja asjatundlikkusega, oskusega tasakaalukalt lahendada kõige keerukamaid küsimusi. Üliõpilased nimetasid teda korduvalt kõige populaarsemaks õppejõuks.
Koolimehe tee on lõppenud. Saates täna Endel Laanveed viimasele teekonnale, langetavad tema tänased ja endised kolleegid ning arvukad õpilased ja üliõpilased leinas pea.
Vara lahkusid, mälestus püha
Sinust hinge jääb helge ja hea.
Haridus- ja Teadusministeerium
Kutsehariduse veteranid
ÕpL
“Kuidas olla eestlane 21. sajandil?”
Esseevõistluse võitjate väljaselgitamiseks on tehtud väga põhjalik eeltöö. Þürii (esimees Ingrid Rüütel, liikmed Leelo Tungal, Lehte Hainsalu, Reet Vääri, Hando Runnel, Avo-Rein Tereping) on laekunud töid huviga lugenud, võrrelnud, analüüsinud, oma seisukohti põhjendanud, pärlid üles otsinud ja jõudnud ilma “verevalamiseta” konsensusele.
Kokkuvõtete tegemiseks koguneti Kadrioru lossi vabariigi presidendi kantselei ruumidesse 26. mail, et selgitada välja parimad. Komisjoni seekordne tööpäev Kadriorus kestis järjepanu viis tundi. Hindamine toimus kolmes vanuserühmas: põhikooli III aste, gümnaasium ja kõrgkoolid. Tulemustest tegi kokkuvõtte ja võitjad kuulutas välja Ingrid Rüütel. Isikupäraseid ning tugevaid esseid jagus kõikidesse vanuserühmadesse.
Julgustav oli lugeda ühe kirjutaja vastust küsimusele, kuidas olla eestlane 21. sajandil – “Mats alati on tubli mees!”
Reet Vääri
Ikka Käisist mõeldes
Läinud aastal täitus Eesti tuntuima koolimehe Johannes Käisi sünnist 120 aastat. Tema suurimaks teeneks loetakse kooliuuendusliikumise algatamist, propageerimist ja ellurakendamist 1920.–1930. aastail. Pidades ikka ja jälle oluliseks Käisi pärandi tähtsust ja jätkuvat ajakohasust, kuulutasid Joh. Käisi Selts, akadeemiline pedagoogikaselts ning haridus- ja teadusministeerium aasta tagasi, 30. mail 2005 välja Johannes Käisi aasta.
Joh. Käisi Selts on juubeliaastal koolimehe elutööd tähtsustanud mitme üritusega. Kevadel 2005 kuulutati välja traditsiooniline kirjutistevõistlus “Johannes Käisi ideed tänaste pedagoogide töös”, mis tõi kokku hulga huvitavaid töid. Augustis kutsusime õpetajaid suvekooli Kaarlimõisas, teemaks “Loodusõpetus ja kodulugu Eesti koolide õppekavas” ning aasta viimasel kuul toimus koostöös akadeemilise pedagoogikaseltsiga TÜ-s konverents “Haridus uuenduste ja järjepidevuse keerises”. Meie hea sponsori, praeguse Peri POÜ, mis asub J. Käisi sünnimail Põlva maakonnas, rahatoel andis JKS koos põllumeestega välja Johannes Käisi preemiad. Käisilikus stiilis töötavaid pedagooge on ära märgitud alates 1985. aastast. 2005. aasta preemia said Johannes Käisi Seltsi juhatuse ettepanekul Kuressaare Gümnaasiumi direktori astetäitja Maidu Varik ja Viimsi Lasteaia kollektiiv. Nagu ikka iga viie aasta järel, määras JKS juhatus ka läinud aastal Johannes Käisi juubelipreemia, seekord sai selle emeriitprofessor Inge Unt, toetas hasartmängumaksufond.
Tänavustele ettevõtmistele – kirjutistevõistlusele, suvekoolile ja konverentsile – on JKS valinud üldnime “Avastamisrõõmu ning lugemislustiga toas ja õues”.
Arvi Leosk,
Joh. Käisi Seltsi juhatuse esimees
Metsamuuseumis tasuta loodusprogrammid
Sagadi mõisakompleksis avati Metsamuuseumi uued ruumid. Muuseum kolis vastrenoveeritud aita-tõllakuuri. Päris oma maja polegi muuseumil 19-aastase ajaloo jooksul varem olnud.
Praegu on muuseumis levinumaid puuliike ja nende kasutusvõimalusi tutvustav näitus “Puudest algab mets”. Hilissügisel pannakse aga üles jahitrofeede näitus.
Möödunud aastal külastas muuseumi üle 27 000 inimese. Ligi 7000 neist olid õpilased. Suurem osa õpilastest tuli muuseumi RMK tasuta loodusprogrammide kaudu. Ainuüksi mais oli planeeritud külastusi ca 400 õpilasele.
Ent Sagadi looduskeskus ei koosne ainult muuseumist. Siinsamas asuvad ka looduskool ja Oandu matkarada. “Pakume koolidele viit programmi, mille sisust moodustab muuseum ainult ühe osa. Sügisest tuleb neile lisa,” ütles Sagadi looduskooli juhataja Tiina Reintal. “Praegu on populaarsemad “Mets meie meelte läbi” ja “Mets kui kooslus”. Oleme teinud programme ka konkreetse kooli vajadusest lähtudes –näiteks metsalindudest, veetaimedest ja muud sellist.”
Tasuta programmis osalemiseks tuleb Sagadi looduskeskuse rahvaga ühendust võtta – helistada või meilida (andmed leiab RMK kodulehelt). Kevadeks on looduskeskuse tegevus juba planeeritud, praegu on paras aeg sügiseks külastus kokku leppida.
Marko Kadanik,
RMK meediasuhete juht
Piknik lasteaias
Sel ilusal maipäeval pidi nii mõnigi isa või ema end töölt veidi varem ära paluma. Piknikule… lasteaeda. Kui tavaliselt toimuvad lasteaiapeod rühmakaupa, siis seekord pidas kogu Tallinna Rõõmutarekese lasteaed pidu üheskoos. Lapsed olid rahvapeost elevil: kes iganes lasteaia väravate vahelt sisse astus, sattus kohe keset sagivaid lapsi, kes teavitasid igast uuest äsja saabunud emast-isast: “Juhani ema! Eliisabet, sinu isa tuli!”
Vanematel oli kaasas üht-teist hamba alla pistmiseks ja nii mõnigi pere oli väljas korraliku piknikuvarustusega – piknikukorvid ja linad.
Kõigepealt ootas kogu lasteaeda ühine orienteerumine, mille käigus tuli ära tunda lasteaiahoovis kasvavad puud ja kõigile osavõtjatele jagatud pildilehel õige värviga ära värvida. Ja puid on Rõõmutarekese hoovis palju. Suuremad lapsed olid ise hakkajad puude nimesid veerima ja värvimistööd tegema, väiksemaid aitasid vanemad.
Järgnes ühine nõiatants, millest koos lastega võtsid osa ka hakkajamad vanemad. Vahepeal oli värskelt roheliseks tõmmanud murule kaetud terve hulk väikseid piknikuplatse ning nii mõnigi laps käis õhinaga ringi, pakkudes sõpradele kaasa võetud küpsiseid.
Lastel polnud aega pikalt piknikulinal pikutada – peagi tormati lasteaiaõuele
sõpradega mängima, vanemad aga nautisid varast õhtupoolikut ja ilusat kevadilma.
Nii mõnigi lasteaiapeole tulnud vanem kohtas piknikuliste seas vana tuttavat ja
peagi võis eri nurkades näha pikematesse vestlustesse laskunud isasid või
emasid. Kes ütles, et lasteaias ei võiks ka suurtel huvitav olla?
Eva Toome,
lapsevanem
ÕpL
Mõte
Marek Strandberg konstateeris rahvusvahelisel huvihariduse konverentsil: “Igaüks, kes vähegi süvenenumalt iseendasse vaatab, saab aru, kui suure potentsiaali on talle eluks andnud see väikegi osa huviharidusest, mis tal omal ajal õnnestus läbida. Mina võlgnen oma pühendumise loodusteadustele sellele, et omal ajal asutati Õpilaste Teaduslik Ühing”(ÕpL, 21.04.06).
Nii Platoni kui ka tema õpilase Aristotelese väitel algab filosofeerimine imestamisest. See, millele me imestava südamega ei lähene, ei ava ennast meile. Kui inimesel puudub võime oma meeli maailmale avada, muutub ta nürimeelseks, osavõtmatuks, tuimaks. Et seda ei juhtuks, tuleb last maast madalast õigesti suunata. Õnneks on tervel lapsel imestamisvõime loomupäraselt olemas. Kuidas seda aga säilitada ja süvendada¥
Kui peaeesmärk on riigieksamite hea sooritamine, pole tähtis mitte see, mida õpitakse, vaid hea hinne. Kahjuks tähtsustatakse hindeid ülemäära. Eriti algklassides tahab laps isale-emale rääkida, kui huvitavaid asju ta tunnis kuulis. Enamik vanemaid ei küsi aga, mida laps koolis õppis, vaid millise hinde ta sai! Sellise hoiakuga teevad vanemad lapsele karuteene, sest just nii saab alguse sisulise õpihuvi surmamine.
Kasvatame silmakirjatsejaid
Kui vanemad küsivad nürimeelse järjekindlusega hinnete järele, saab laps aru, et täiskasvanuid õppimise sisu ei huvita, neid huvitavad üksnes tulemused. Järelikult, et olla “hea” laps, tuleb tuua koju häid hindeid. Eesmärk pühitseb abinõu. Tuupimine, spikerdamine, mahakirjutamine, õpetajatele pugemine, teiste õpilastega mittearvestamine on õigustatud, kui selle tulemuseks on hea hinne. Õpetaja ja õpilase vahel tekib justkui “ärisuhe”. Mina tuubin aine selgeks ja teie panete mulle hea hinde! See, mida ma õppisin, ei ole üldse tähtis. Nii ei jää see ka meelde. Küll jäävad aga hästi meelde saadud hinded. Kas selline süsteem tiivustab väikese inimese huvi maailma sügavamalt mõistma õppida¥ Vaevalt küll!
Kahjuks jätkub sama tendents paljudes ülikoolides, kus tehakse “lõputuid” arvestusi, et koguda võimalikult kiiresti võimalikult palju “punne” ja saada kätte ihaldatud diplom.
Õpetaja ja õpilase vahel valitsev omapärane “ärisuhe” kujundab maast madalast omakasupüüdlikku hoiakut, suhtumist hinnetesse kui palka. Sellise “kooliga” inimene küsib täiskasvanuna iga väiksemagi liigutuse korral, mis ta selle eest saab. Valitseb külm ratsionalism: õppida, et saada diplom, töötada, et saada raha. Ja siis me imestame veel, miks ühiskonnas valitseb mammonakultus ja miks inimlikkust nii vähe on.
Imestamisvõimet ei tohi tappa
Hinnete pärast õppimise üks drastiline tulemus on pinnapealne arusaamine maailmast. Pinnapealsus mõjutab negatiivselt ka eetilisi tõekspidamisi. Maailma vastu sügavamat huvi tundev inimene mõistab teda ümbritsevate inimeste vajadusi, soove ja võimeid oluliselt paremini kui pinnapealne indiviid. Mõistmine aitab ulatada abikätt õigel ajal ja kohasel viisil.
Kui õpetaja ei lähtuks ainekava ülesehitamisel riigieksamite võimalikult headest tulemustest, vaid õpilastes huvi äratamisest õpitava vastu, jõutaks kooli lõpuks maailma ja teisi inimesi sügavamalt mõistva inimeseni. Ühtlasi aitaks see luua uut sotsiaalset kapitali, mis politoloogiaprofessori Robert D. Putnami uuringute põhjal on maailmas kahjuks kahanemas (Akadeemia, nr 5, 2006). Sotsiaalse kapitali kasvamine on aga sotsiaalteadlaste hinnangul korrelatsioonis ühiskonna heaolu suurenemisega.
Marek Strandbergi pani Õpilaste Teaduslikus Ühingus tegutsema, iseseisvalt õppima ja uurima tõsine huvi ümbritseva maailma vastu, mitte hinne. Huvilisena soovis ta ise võimalikult palju teadmisi ja oskusi omandada, sest mida enam ta teadis ja oskas, seda huvitavamaks ta elu muutus. Iseseisvalt õppides kujunenud loodusteaduslik maailmamõistmine on Marek Strandbergist teinud arvestatava ja omanäolise “tegija” meie kultuurielus. Inimese, kes ärgitab teisigi globaalselt mõtlema, kes otsib võimalusi, kuidas meie kõigi elukeskkonda nii täna kui ka tulevikus ökoloogiliselt puhtana hoida.
Sisulise huvi tekitamine õppimise vastu on kahtlemata kunst, selle valdamine on õpetaja professionaalsuse tunnus. Õpetajad, aga ka lapsevanemad peaksid lapse loomuliku imestamisvõime ja huvi maailma vastu vähemalt säilitama, mitte seda surmama. Siis väheneks ka põhikoolist väljalangus, mis on selge märk sotsiaalsest tõrjutusest ja sotsiaalse kapitali vähenemisest ühiskonnas.
Jaanus Rooba,
Tartu Maarja Kooli direktor
ÕpL
Kirjakast
Õpetajate palgarakendus tõi proteste
19. mai Õpetajate Lehes ilmus EHL-i juhatuse esimehe Sven Rondiku artikkel õpetajate palgamääradest ja nende rakendamisest. Toimetus sai kirjutise kohta kohalikelt omavalitsustelt mitu protestikirja.
Hiiumaa Omavalitsuste Liidu juhataja Jüri Lauter kirjutab, et artiklis on Hiiumaal koonerdajateks peetud Pühalepa ja Emmaste valda.
“Hiiumaa Omavalitsuste Liidu juures tegutseb aastaid hariduskomisjon, mille üheks ülesandeks on õpetajatele väärilise palga maksmise jälgimine. Neile oli Teie artiklis väidetu üllatuseks. Tänaseks olen ka ise algallikatest üle kontrollinud Teie artiklis toodud väite tõesuse ja paraku ei vasta see tegelikkusele. Saan kinnitada, et Hiiumaa kõigile õpetajatele on tagatud TALO ja Vabariigi Valitsuse kokkulepitud palk. Valdava enamuse õpetajate palgad Hiiumaal on eelmainitud lepingus sätestatud miinimumist kõrgemad, kusjuures Emmastes makstavad on Hiiumaal kõrgeimad. Hiiumaa Omavalitsuste Liit on nördinud sellisest negatiivsest ja valest signaalist Hiiumaa aadressil.”
Väärinformatsiooni kohta kurjustab ka Surju vallavanem Evi Kukk, kelle sõnul on Surju vallavolikogu otsusega nr 3 20.02.2006 “Pedagoogide töötasude alused” kehtestatud tagasiulatuvalt 1.01.2006 järgmised palgamäärad: noorempedagoog 7130 kr, pedagoog 7560 kr, vanempedagoog 8640 kr ja pedagoog-metoodik 10 480 krooni.
“Klassijuhatajate ülesannete täitmise eest on noorempedagoogile ette nähtud 1070 kr, pedagoogile 1140 kr, vanempedagoogile 1300 kr ja pedagoogile-metoodikule 1570 krooni. Lisaks saavad õpetajad lisatasusid ja preemiaid. Määrus on üleval ka valla koduleheküljel. Enne artikli avaldamist tulnuks ikka andmeid kontrollida. Koolis küsitlust ei korraldatud. Vallavolikogu liikmed, vallavalitsuse töötajad ja õpetajad on hämmingus artiklis avaldatud väärinformatsiooni üle.”
Kelle viga?
Oma viga tunnistab informatsiooni edastamisel Võru Haridustöötajate Ametiühingu Liit. “Ekslikult on meie süül artiklis “Palga alammäärad ja nende rakendamine” sattunud vead Meremäe-Obinitsa Põhikooli õpetajate palgamäärade kohta. Vastavalt Meremäe vallavolikogu määrusele nr 122.03.2006 on õpetajatel alljärgnevad palgamäärad: pedagoog 7000 kr, vanempedagoog 8000 kr ja pedagoog-metoodik 9700 krooni.
Toimetusele selgitas väärinformatsiooni põhjusi ka EHL-i juhatuse esimees Sven Rondik: “EHL-i poolt saadetud küsimustele õpetajatele palga alammäära kehtestamise kohta esitasid andmed EHL-i maakonna- ja linnaliidud. Nendele esitasid omakorda andmed koolide ametiühingute usaldusisikud. Näiteks Hiiumaa koolide kohta esitas koondandmed Hiiumaa Haridustöötajate Liidu esimees Jüri Gurjev (tel 5615 8757). Tema väitel saadi koolides kehtestatud õpetajate palga alammäärade kohta andmed koolidirektoritelt.
Palume vabandust valede palgaandmete avaldamise eest Palade, Emmaste ja Surju põhikoolide kohta artiklis “Palga alammäärad ja nende rakendamine”, mis sattusid kirjutisse kohtadelt saadud info alusel.”
ÕpL
Kui mina olin veel väikene mees
Ühe järjekordse turulkäigu ajal osteti väiksele Arnele müts ja lasti temast Viljandi rippsilla juures pilt teha.
Talved olid siis külmemad
Minu sünnikodu on Tuhalaane vallas Pahuvere külas. Alghariduse sain Tuhalaane Algkoolis. Koolimaja on praegugi alles, kooli seal aga enam pole, nagu paljudes Eesti paikades. Esimeses klassis pole ma käinud. Lugemise ja rehkendamise olin kodus selgeks saanud. Kui minu oskusi algklassiõpetaja Liisa Eegile näitamas käidi, võeti mind kohe 2. klassi.
Pimedal ajal elasime internaadis. Et ühel pool koolimaja oli vene kirik ja teisel pool surnuaed, võtsime poistega sügisõhtutel valged linad ümber ja käisime tüdrukute akna taga luupainajaid mängimas. Talvel mängisime järve peal jääpalli ja lasime kelguga mäest alla. Kevadel läksin viis kilomeetrit kooli jalgsi, vanemates klassides ka jalgrattaga. Maal tundsid kõik üksteist. Kui keegi tuli hobusega veskist või meiereist, võttis ta alati lapsed peale. Kolhoosikord lõhkus kahjuks selle kogukonnatunde ära.
Tuhalaane ajal tegin kaasa ka esimeses näitemängus rahvamaja laval. Kodus oli meil vana klaverilogu ja grammofon, isa mängis puhkpilliorkestris. Sellest ajast need pillimängud ja laulutegemised algasid.
Meil oli suur talu, aga elasime tagasihoidlikult. Minu vanavanemad ja vanemad tahtsid talu hea järje peale saada. Loodusesse suhtuti säästlikult, kõik tarvitati ära. Kasepuud viidi linna müüki, pliiti köeti hagudega. Hagu raiunud ja kubusid teinud olen minagi. Olen teinud kõiki talutöid, talgute ajal viljavihkusid masinasse pannud, heina riisunud – ainult karjas pole ma käinud. Väiksest peast oli väga vastik töö peenarde rohimine, nüüd on see Hiiumaal suvekodus mulle lõbus vaheldus. Seegi on mul meeles, et teerajad, mis läksid elumaja juurest sauna või lauda või aida juurde, pidi igal laupäeval enne saunaminekut luuaga puhtaks pühkima. Prahti ei tohtinud olla. Kõik need primitiivse talutöö kogemused on minuga alati kaasas olnud. Jalad maas püsimise põhimõte on mind läbi elu saatnud – ma ei ole kunagi ehitanud õhulosse.
Meie kodus oli väga optimistlik õhkkond. Talveõhtul mängis isa meiega õlilambi valgel tamkat või kaarte. Jõulude ajal käisime koos metsast kuuske otsimas. Talved olid siis külmemad ja lumerohkemad. Meenuvad punarinnalised leevikesed akna all, külmast praksuvad aiateibad – neid pilte pole ma hiljem enam kunagi näinud.
Viljandi linn oli meilt 27 kilomeetrit. Kui turule mindi, kauplesid lapsed end alati kaasa. Turul sai limonaadi ja kollast saia. Aga sõit sinna oli üsna piinarikas. Tuli juba kolme-nelja paiku kodunt minema hakata, neli-viis tundi vankris loksuda. Pilt minust Viljandi lossimägedes ongi tehtud ühe turulkäigu ajal.
Minu vanemad pääsesid imekombel küüditamisest. Keegi hoiatas neid ja nad läksid peitu. Meid vennaga vaadati üle, aga vanemaid ei leitud. Nii jäime Eestisse alles.
Arne Mikk
ÕpL
Keda huvitab traditsiooniline pere?
Mul paluti teha ettekanne teemal “Traditsiooniline peremudel on jätkuvalt vajalik”. Tõesti-tõesti, seda justkui enesestmõistetavat tõde on hakatud aina rohkem kahtluse alla seadma. Inimesed seletavad veendunult, et traditsiooniline peremudel on end ammendanud ning moodsal ajastul tähendab abielu vaid tähtsusetut paberit.
Selle seisukoha kinnituseks tuuakse lahutuste kõrge protsent, abieluvälistest suhetest sündinud laste aina kasvav arv, üksikvanemate suur hulk ja alternatiivsete “peremudelite” pealetung ehk homoabielude ja muude sarnaste kooseluvormide tunnustame.
Ema, isa ja mitu last
Traditsioonilises peres on isa, ema ja lapsed. Just nimelt lapsed, mitte üksainus laps. Ideaalis on need vanemate abielu ajal sündinud ühised, mitte varasematest kooseludest kaasa toodud lapsed. Tugev stabiilne perekond on toimiva ühiskonna alus ja õnnelike inimeste kasvulava, mitte romantiline unistus ega naiivne puritaanlik edvistamine.
Uuringutest on teada, et tervest perest pärit lapsel on kordi paremad eeldused eluga hästi toime tulla, koolis ja tööl edukas olla ning toimiv pere luua. Meie sotsiaalministeeriumi soolise võrdõiguslikkuse osakond lööb kvooditrummi ja paiskab järjekindlalt välja perevaenulikke ideid homo- ja vabaabielude seadustamisest (kuidas mõtlevad nad seadustada vallaliste inimeste kooselu inimeste soovita?!). Ma ei ole aga kuulnud, et samast ministeeriumist oleks tulnud traditsioonilise perekonna tugevdamise algatusi. Ometi on Ameerika uuringutest teada, et üksikema kasvatatud lapsel on mitu korda suurem tõenäosus sattuda kriminaalregistrisse, et asotsiaalsete vanemate lastel on suurem risk koolist välja kukkuda, et lahutatud pere lapsed kogevad ka ise sagedamini suhtedraamasid.
Tervest ja tugevast perest pärit lapsed on vigaste perede järeltulijatest edukamad ja õnnelikumad. Selle fakti ees sulevad silmad kõik, kes soovivad legaliseerida homoabielusid või teesklevad, et isata kasvanu saab olla sama õnnelik kui täisväärtusliku pere laps.
Mina-keskne maailm
Margaret Thatcher on öelnud, et elu tõsiasjad on konservatiivsed. Vasakpoolsed utopistid võivad ju maailmale kinnitada, et abielu on mõttetu ning traditsioonilisel peremudelil puudub väärtus ja tulevik, nad võivad oma juttu isegi uskuda. Tõsiasi on, et 1960. aastatest, mil traditsiooniline pere on olnud radikaalsete äärmusrühmituste aina jõulisema rünnaku all, on Läänes sündimus paranevast elujärjest hoolimata järjest vähenenud. Kusjuures vasakpoolses ja liberaalses Euroopas sünnib tunduvalt vähem lapsi kui parempoolses ja konservatiivses Ameerikas. Seda, et sündimust mõjutab majandusvõimaluste kõrval oluliselt ka kultuurikeskkond, kinnitab USA liberaalsete ja konservatiivsete osariikide iibe võrdlus.
Lihtne ja loogiline: inimesed ei taha soetada lapsi, kes kasvavad üles ebaturvalises ja -stabiilses keskkonnas, kus kuritegevusvastase võitluse põhimeede on vangid kiiresti vabadusse lasta, kus narkootikumidevastase võitluse põhimeede on elusid hävitavad ained legaliseerida, kus laps ei saa korralikku haridust, kui teda ei õnnestu higi ja pisarate hinnaga “eliitkooli” panna, kus mees või naine ei saa olla kindel, et tema lapsel on ka teismelisena päris-, mitte kasuvanemad.
Asi läheb aga veelgi hullemaks, kui mõelda, milliseid väärtushinnanguid ühiskonnas kõige jõulisemalt propageeritakse. Meelelahutuse, meedia ja prominentide antud eeskuju sõnum on masendav. See kinnitab inimestele, et kõige tähtsam on rahuldada oma egoistlikke soove ja ihasid – vajadusel ka teiste arvelt –, et kõike peab saama kohe ja vaevata, et reeglid on rikkumiseks ning kohustused kõrvalehiilimiseks.
Kas selliste väärtushinnangute ja käitumisnormidega inimene üldse saabki luua toimiva perekonna? Mina-mina-mina maailmapildiga indiviid on hädavaevu võimeline sobitama kooselu endasarnase kaaslasega. Sedagi ainult tingimusel, et kui too hakkab segama või närvidele käima, saab “sõpradena” lahku minna. Lapsi? Hoidku jumal, ei! Siis ei saa vabalt klubitamas ja pubitamas ega soojal maal lõõgastumas käia. Sellist “peret” peavad aitama koos hoida ühised hobid ja lemmikloomad.
Traditsioonilisse perekonda egoism lihtsalt ei mahu. Pere loonud inimene peab valima, kas võtta omaks “vanamoodsad” väärtushinnangud ja asendada “mina”-mõtlemine “meie”-mõtlemisega või üritada ellu rakendada valet, nagu saaks ühitada (ennast)hävitavat egoistlikku eluviisi ja normaalset pereelu. Kõrge lahutusprotsent ja üksikvanemate suur hulk tõestavad, et see pole võimalik. Selle vale uskumine toob kaasa rikutud inimelusid, kurbi lapsepõlvi, üksildasi vananemisi.
Perekond ei ole välja surnud
Selle asemel, et üritada tsivilisatsiooni koidust saadik ühiskonna nurgakiviks olnud traditsioonilist perekonda surnuks kuulutada ning sellele asendusmudeleid otsida, peaksid lastest ja tulevikust hoolivad inimesed teadvustama, milleks perekond vajalik on, ja üritama seda praeguses täbaras olukorras tugevdada ning aidata.
“Aga võib-olla traditsiooniline abielu ongi oma aja ära elanud?” küsis mult üks sümpaatne proua. “Jah, võib-olla, aga sel juhul oleme meie rahvuse ja tsivilisatsioonina samuti oma aja ära elanud ning välja surnud. Me lihtsalt ei ole sellest veel aru saanud,” vastasin ma. “Ainult et mina seda küll ei usu.”
Martin Helme
ÕpL
Vene laps eesti koolis
Uue õppekava üldosa projekt näeb ette sobivate tingimuste loomist osa ainete eesti keeles õpetamiseks muukeelsetes koolides 2007/2008. õppeaastast. Eesti koolides on aga teiselaadne probleem – seal õpib palju muukeelseid lapsi.
Õpetame eesti keelt ja kirjandust koolis, kus klassis on kuni kolmandik õpilastest pärit venekeelsest perest. Koolis, kus nad õpivad esimesest klassist kõiki õppeaineid eesti keeles, on nad haridusliku erivajadusega lapsed. Nende seas on tublisid ja töökaid, kelle ootused on kõrged, kes soovivad häid tulemusi, et jätkata õpinguid kõrgkoolis. Nad saavad eesti koolis hakkama, aga tahaksid hästi toime tulla. Eduelamust ootavad nii lapsed kui ka nende vanemad.
Koolis puutuvad kakskeelsed lapsed kokku probleemidega, mis tekitavad edukusele orienteeritud õpilastes stressi. Neil on raskusi jutustavate ainete õppimise ja loovtööde kirjutamisega, sõnavara on väike. Tüüpilised on rektsiooni-, sõnajärje- ja käändevead, sõnu kasutatakse vales tähenduses. Vene lapsel on keeruline moodustada õigeid käände- ja verbivorme eesti tüvevaheldusega sõnadest, eriti raske on laadivaheldus.
Vähesed 11–15-aastased õpilased on selles mõttes kirjaoskamatud, et ei suuda lugeda kõnekeelest tuttavaid sõnu, kuid edukus koolis ja sotsiaalses elus eeldab enamat. Paljud lapsed, kes võtavad loetut sõna-sõnalt, on hädas teksti mõistmisega. Neil on kalduvus tõlgendada sõnu, mitte süveneda teksti mõttesse. See ei käi ainult kakskeelsete, vaid ka teiste laste kohta. Kakskeelsetel õpilastel on probleem teravam, sest neil ei teki raskused mitte sõna, vaid mõistetest arusaamise tasandil.
Kuidas õpetada venekeelsest kodust pärit last eesti koolis nii, et ta suudaks gümnaasiumi lõpus kirjutada eksamikirjandi, mis annaks võimaluse pürgida kõrgkooli¥ Üks võimalus on õpetada vene lastele põhikoolis eraldi eesti keelt, et nad saaksid harjutada rohkem seda, mis just neile raskusi valmistab. Mõistagi nõuab see lisaraha, mida väikese kooli palgafondis niigi napib. Riik peaks toetama koole, kus vene laste osatähtsus on suhteliselt suur. Kuidas muulasi Eesti ühiskonda integreerida, kui me eesti keeles õppivatele võimekatele venelastele head haridust anda ei suuda¥ Ka õpetaja vajab sellekohaseid õppematerjale ja koolitust. Praegused eesti keele õpetajad on ju koolitatud õpetama eesti keelt emakeelena.
Muukeelse lapse toimetulek eesti koolis sõltub suuresti sünnipärastest eeldustest ja keelelisest võimekusest, aga ka kooli ja kodu toetusest. Õpetajatelt nõuab see kindlasti probleemi teadvustamist, lisatööd ja valmisolekut erivajadustega lastega tegelda. Pedagoogid peavad ära kasutama iga võimaluse laste lingvistiliste oskuste arendamiseks. Õppimine algab mõtlemisest ja mõtlemine on arendatav.
Kõige tähtsam on laps ja tema areng. Kui õpilane suudab kakskeelsusega toime tulla, tuleb teda toetada ja arendada. Kui lapsele käib kakskeelne õpetus üle jõu, ei tohi vanema ega kellegi teise ambitsioone esikohale seada, et mitte kasvatada ühiskonnast võõrandunud frustreeritud inimesi.
Õppekava korrastamisel tuleks tähelepanu pöörata ka sellele, et eesti kool suudaks muukeelsest keskkonnast tulnud õpihimulisele ja võimekale lapsele kvaliteetset haridust anda.
Tiina Vanatoa, Tiiu Jalakas,
Kunda Ühisgümnaasiumi eesti
keele õpetajad
ÕpL
Vana filmi
uuest arhetüüpsusest
Nossovi suurepärases raamatus “Totu kuul” idioodistati inimesi, sundides neid iga päev kinos käima ja idiootseid filme vaatama. Tänapäeval teeb sellesama töö ära USA filmitööstus.
Kõige jubedamad on minu jaoks Ace Ventura filmid, mida ma vahel oma laste kõrvalt vaatan. Mõtlen siinkohal teda kui loomadetektiivi. Ta esineb selles filmis valeameeriklasena, kes töötab valeloomade ja valepärismaalastega. Teisisõnu, neis filmides ei ole midagi reaalset, mitte midagi sellist, millest noor võiks uusi teadmisi ammutada. Peale grimasside ja labase ameerika nalja.
Säärased filmid toodavad samasugust pealispindsust, millega need tehtud on. Just filmitööstuse kaudu surub USA oma elusimulaakrumit kogu ülejäänud maailmale peale. Surub peale oma vabadust ja õnnetaotlust, mis on mandunud isekuseks ja ahnuseks, aga ometi kassikullana kiiskab ja ikka veel ülejäänud ilmale paleuseks on.
Sõnal on vägi
Teisisõnu, USA teeb oma filmidega sedasama, mida ta Iraagis sõdurite ja relvadega teha püüab. Kusjuures tundub, et filmidega on USA elulaadi järgimist märksa lihtsam saavutada. Lihtsam on lüüa võltsglamuuriga kui demokraatia nimel töötava tapamasinaga.
USA filmide taustal tunduvad need vähesed Eesti filmid, mida mul on viimasel ajal õnnestunud näha, täiesti vaadatavad. Eesti filmikeel on vanamoodsalt arhailine ja armas ning filmides eristub reaalsus fantastikast üsna hästi. Võiks öelda, et Eesti filme iseloomustavad emotsionaalsed kliðeed. Vahel tahaks isegi öelda: “Mehed, kurat!” Või siis: “Ma söön oma mütsi ära, kui üks neist ei ole naine!”
Vähemasti on Eesti filmides sõnadel oma hind. Igal juhul ei ole see tavaline jutuvoog, mis eikusagilt alguse saab ja ehk kuhugi auruvasse kõrbejärve hajub. Eestlaste ja soomlaste napisõnalisust on selgitatud iidse teadmisega sõnade hinnalisusest ja väelisusest.
Arvan, et eestlase emotsionaalsetes aforismides kõnelemine viitab suurele sisepingele, mis ühtäkki otsekui kevadine jäämurd end paisu tagant välja murrab. Kergekõnelisus on omakorda selle poolest hea, et siis jääb vägivald või kehaline kontakt enamjaolt tulemata ja olemata. Kui kaks itaallast autoninad kokku panevad, vehivad nad pool tundi kätega ja karjuvad üksteise peale, aga vägivaldseks ometi tavaliselt ei lähe.
Nii peidab eestlase napisõnalisuses end alati varjatud pinge ja võimalik vägivald.
Positiivseks uue filmi näiteks tooksin nii “Maleva” kui ka “Kuldrannakese”. “Kuldrannake” on kohati täiesti naljakas ning parodeerib mitmeid kultusfilme ja tänast Eesti elugi. Täiesti äratuntavad on vihjed Bruce Willisele ja “Die Hardile”, eriti osas, mis puudutab peavalu ja aspiriini. Kohati tekkiski küsimus, kas ei ole tegemist mõne ravimifirma tellimustööga. Samuti vihjed Priit Pärna multikale Victorist ja Juuliast. Lisaks allusioonid Agatha Christie mitmetele krimifilmidele ja islami terrorismile.
Vanade filmide lisaväärtus
Vanematele Eesti filmidele on aga aja möödudes lisandunud teatud arhetüüpsus ehk lisaväärtus, mida neil enne ei olnud. Näiteks või “Viimne reliikvia”, mida sai maipüha ajal taas teleriekraanilt näha.
Minnakse seal muudkui Tallinna, aga kohale vaat et naljalt ei jõutagi. Tallinna minekuks tuleb filmis suuri jõgesid ületada ja kõrtsides öid veeta. Juhul, kui sa muidugi mööda maa-alust käiku ei lähe. See tunnel justnagu tõmbaks inimesi suurde linna ja filmis jääb mulje, et läbi tolle käigu saab Tallinna paarikümne minutiga. Kui mõni hulkuv Ivo Schenkenberg välja arvata, on teekond kiire ja ohutu.
Lõputu Tallinna minek iseloomustab tänast Eesti elu enamgi kui aega, mil film tehti. Või siis seda aega, kui Anija mehed Tallinnas käisid. “Viimses reliikvias” ei ole Tallinna muud asja, kui Ivo kätte saada ja mässajate poole meelitada. Anija mehed omakorda tulid Tallinna selleks, et seljasauna kaudu sotsiaalse korra “jumalast seatust” ja vääramatust õppida.
Kõik teevad viivad Tallinna
Enamik Eesti kodusid on täna nagu meremeeste kodud. Seal elavad pered, kelle isa on kas juba Tallinna läinud või asutab end parasjagu minema. Sest nii määrab praeguse aja sotsiaalne kord ja “jumalast seatus”. Juhul, kui ta muidugi juba Tallinnas ei ole või on ta siis ehk juba Tallinna kaudu veelgi kaugemale siirdunud.
Kui “Viimses reliikvias” ka korraks Tallinna jõutakse, siis vaid veendumaks, et Ivot ei tule, sest Ivol on laulatus. Nii on Tallinn filmis siiski vaid episoodiline vahepala, mitte säärane universumi naba nagu reaalsuses.
Halvimalgi juhul jääb Eesti filmi vaadates tõdeda, et see on vahest idiootide tehtud! Ometi ei idioodista Eesti filmid inimesi nii nagu Holly- või Bollywood. Eesti filmid oma esmases naiivsuses pigem kehutavad meie enesehinnangut kui madaldavad seda nagu nimetatud filmimekade toodang.
Andrus Norak
ÕpL
Kõik sünnivad kirjaoskamatutena
Kõik me alustame ühelt joonelt. Abitute ja emahoolt vajavatena. Lugemise ja kirjutamiseni jõuame alles mõneaastaselt ja sellestki on hirmus vähe, et üha keerulisemaks muutuvas maailmas hakkama saada. Selle tagamine on ühiskonna jätkusuutlikkuse hädatarvilik eeltingimus ning riigi üks põhikohustusi.
Lehitsedes Eesti Vabariigi põhiseadust, hakkab silma selle erakordne isikukesksus. Sisuliselt on tegemist pika nimekirjaga kõikvõimalikest õigustest, mis meile kõigile on antud. Seda teravamalt hakkavad selle “õiguste paraadi” taustal silma ka mõned üksikud kohustused. Perekonda kohustatakse hoolitsema oma abivajavate liikmete eest, vanemate lasteomamise õiguse kõrval kohustatakse neid ka lapsi kasvatama ja hooldama ning kodanikel lasub riigikaitsekohustus.
Kool ja põhiseadus
Eraldi on välja toodud kooliealiste laste koolikohustus. Teatud mõttes on see üldse ühiskonna püsimise vundament. Selle tulemuslikkus peegeldab riigi haldussuutlikkust. Koolikohustuse täitmisel põhiseadus mingeid erandeid ette ei näe (erinevalt riigikaitsekohustusest) ja see eelneb ajaliselt riigikaitsekohustusele.
Lähemal vaatlusel on riigikaitsesüsteemil ja haridussüsteemil ehmatamapanevaid sarnasusi, kuid selle üle ei maksa väga imestada. Mõlemad on üles ehitatud eriastmelisele koolitusele. Kasutades sõjaväelisi mõisteid, toimub meie laste üldmobilisatsioon kohustusliku põhihariduse saamiseks nagu kaitseväe ajateenistus hädatarvilikuks sõjaliseks väljaõppeks. Kaitseväe ajateenistuse tulemuseks on teadmised ja oskused reakoosseisu tasemel. Paraku on põhikoolil ühiskonnas sama roll. See on aluseks vabatahtlikule edasiminekule haridusteel.
Nagu ajateenistus
Piltlikult võiks öelda, et keskharidus on ühiskonna “allohvitseride ehk nöseerude” koolitus. Ülikool annab ühiskonna “nooremohvitserid”, sealne doktorantuur aga “vanemohvitserid”. Haridussüsteemi “kindralstaabi akadeemiast” väljuksid juba Eesti Teaduste Akadeemia akadeemikud.
Õpetaja on põhikoolis omamoodi haritud “ohvitser” ja õpilased ajateenijad. Õpilased on jaotatud “üksustesse” ehk klassidesse. Iga õppeaasta lõpetamise järel ilmub õpilase nähtamatule õlakule nähtamatu lisatriip. Koolis kehtib distsipliin. Distsipliini rikkujaid karistatakse. Õpingud algavad kindlal ajal, lõpevad kindlal ajal ja on kindla sisuga. Õpitulemusi kontrollitakse. Selline sarnasus pole kõiges sugugi mitte ainult vormiline.
Kohustuse mittetäitjate suhtes peab võim veenmise järel kasutama sundi. See käib maksumaksmise, liikluseeskirjade täitmise, keskkonnakaitse jm valdkondade kohta. Maailma igas armees tuuakse väejooksikud ja “hüppesse läinud” väeossa tagasi ja pannakse edasi teenima. Muidu võivad nad hakata marodööritsema distsipliini ja elatusallikate puudumise tõttu.
“Jooksus” lapsed – nõrk riik
Koolikohustusest jääb meil igal aastal kõrvale suur hulk lapsi ja need on kerge saak kriminaalsele maailmale. Katkenud haridustee on alguseks teel ühiskonna heidikute hulka ja täiendab kriminaalsete elementide ridu. Nende sotsiaal- või vanglakulud (kuidas soovite) jäävad tulevikus eelkõige nende eilsete klassikaaslaste kanda. Meie põlvkonna kohustus on need lapsed uuesti haridusteele tagasi aidata. Enamik neist jäävad koolikohustusest kõrvale perekonna viletsa sotsiaalolukorra, mitte laste pahelisuse tõttu. Vanemad ei saa sageli iseendaga hakkama ja lapsed jäävad laokile.
Ühiskond peab paratamatult nende kulud kandma. Tuleb taastada õpilaskodud, kus saaksid elada kaugemalt tulnud õpilased, kellele igapäevane kojusõit võib olla liiga koormav. Samuti puudustkannatavad lapsed. Viimastele võib see olukord olla kas või ajutine seisund, sest loodetavasti saavad nende vanemad varem või hiljem uuesti jalad alla. Koolikohustusest kõrvale jäänud lapsed tuleb üles otsida ja kooli tagasi tuua. Suur hulk selliseid “jooksus” lapsi on hoolimatuse, lühinägelikkuse, põhjendamatu liberalismi ja riigi nõrkuse tunnus.
Vene keel ja tööjõuturg
Vene üldhariduskoolide üleviimine osaliselt eestikeelsele õppele tuleb kiiresti ja vankumatult ellu viia. Kõik katsed seda venitada tuleb tähelepanuta jätta. Eesti demograafiliselt kehv olukord nõuab seda. Vilets eesti keele oskus on paljudele vene noortele tööjõuturule sisenemise takistuseks.
Eriti terav on see andekate noorte puhul. See tingib n-ö ajude äravoolu, millest me mingil juhul pole huvitatud. Andekate pärast konkureerivad maailmas kõik ja meile on majanduslikult äärmiselt kahjulik nii kergekäeliselt oma andekatest vene noortest loobuda.
Võrreldes Lääne-Euroopa ja USA-ga, on meil tekkinud tööjõu liikumise vallas pöördolukord. Ameeriklased on aastaid olnud edukad tänu sellele, et riiki lastakse inimesi valikuliselt. Eelkõige harituid ja andekaid. Niipea, kui vähese haridusega ning sotsiaal- ja tervishoiusüsteemi kurnavate illegaalsete immigrantide hulk hakkas ületama taluvuse piire, hakati kohe seda tõkestama. Praegu on selles küsimuses USA-s teatavasti tõeline möll.
Euroopa on pikka aega olnud samas asjas põhjendamatult liberaalne. Tulemuseks on vaeste ja harimatute immigrantide tulv kolmandatest maadest. Nad on näinud Euroopat kui sotsiaaltoetuste paradiisi. Tagajärg on vaeste immigrantide linnaosad, mille elanikud ei lõimu kuidagi Euroopa ühiskonda. Üks ilmekas tagajärg on tuhanded lõõmavad autod Pariisi öös. Madala kvaliteediga immigratsioon on muutumas üle jõu käivaks koormaks sotsiaalabi süsteemile. Viimasel ajal on ka eurooplased asunud energiliselt piirama sedasorti “kurnavat” immigratsiooni.
Eesti on eestikeelsele koolile ülemineku põhjendamatu venitamisega jätmas ennast ilma olulisest osast andekatest noortest. Asi on seda kahetsusväärsem, et puuduliku eesti keele oskusega madala kvalifikatsiooniga tööd ikka leitakse, kuid see kätkeb eneses alati sotsiaalhoolekande ülekoormamise riski. Haritumad ja andekamad saavad endaga elus ise hakkama ja suudavad ka teisi aidata. Eestikeelse õppe puudumine paljudes vene koolides tõukab andekad vene noored Eesti konkurentide kasuks töötama. Eestikeelne õpe tuleb vene koolidesse viia 2007. aastast. Kui selle takistuseks saab uue õppekava kehtestamine, tuleb need küsimused teineteisest lahutada. Kui see pole võimalik, tuleb uus õppekava vajalikuks ajaks kehtestada.
Hardo Aasmäe,
geograafiakandidaat
Samal teemal
Ainetund ei ole ainus võimalus õppida
Tund on püha. Mais korraldatakse palju üritusi, mis tunde ära jätma sunnivad, ja õpetajad on pahased – osa ainet jääb ju “läbi võtmata”. Saan õpetajast aru: aga kui just see “läbi võtmata” osa eksamil tuleb? Ometigi on nii, et ka need üritused aitavad, kuigi teisel viisil, kaasa noore inimese edenemisele. Isegi kui neid õppekavasse otseselt “sisse kirjutatud” pole. Asjale tuleb vaadata hoopis laiemalt.
Õppekava ei ole ainult tehniline dokument, mis tunnijaotusplaani ja õpitavad-õpetatavad teemad annab, mahud jagab ja eesmärgid püstitab. Õppekava on planeeritavate tegevuste süsteem, mis peab kindlustama kooli tõhusaima toimimise lapse õppimise toetajana. Mida rohkem õppimist toetavat tegevust tunnis teadmiste kogumise kõrval õppekava sisaldab, seda tõhusam on kool lapse edenemise võimendina.
Pean siin silmas kõike seda, mis annab lapsele võimaluse teha ning selle kaudu kogeda võimalikult palju. Sama oluline, kui mitte olulisemgi, on informaalne ehk “kogemata õppimine” (kuulsin seda eestikeelset väljendit esmakordselt Tiiu Kuurme kasutuses ja see on minu arust väga täpne kujund).
Kogemata õppimine
Kogemata õpitakse iga päev eelkõige teiste inimestega suhtlemise käigus, aga ka ümbritseva keskkonna mõjul. Kõikvõimalikud taevakanalid, muusika, sõbrad, arvamusliidrid kujundavad arvamusi, väärtushinnanguid ja teadmisi 24 tundi ööpäevas. Ka õpetajalt õpitakse. Kui õpitakse. Selleks peab õpetaja olema sama mõjukas kui muud arvamusliidrid. Paraku mitte nii palju tema ametist ja õpetatavast ainest, vaid tema isiksusest, kultuurilisest tagapõhjast ning sotsiaalsetest oskustest tulenevalt.
Mida rohkem luuakse koolis võimalusi kogumiseks, kogemiseks ja kogemata õppimiseks, seda parema arenguvõimendina kool töötab. Neid võimalusi planeeritakse ja luuakse kooli põhidokumendi – õppekava kaudu. Õppekava on see “kena köök”, mis kokal, st õpetajal peab aitama oma tööd tulemuslikult teha.
Eelnevat kokku võttes sõnastan esimese ootuse riikliku õppekava ja sellega kaasneva korraldusliku poole suhtes: ainetund ei ole ainukene võimalus õppimiseks. Mida enam jääb aega erinevate asjade kogemiseks, suhtlemiseks erinevate inimestega ja eri asjade nägemiseks, seda enam laps õpib. Arvestades praegust seadusega ettenähtud tundide arvu, saab see aeg tulla vaid ainetundide sisu arvelt. Eriti põhikooliosas.
Milleks on õppekavas füüsika? Andku mu kolleegid füüsikaõpetajad mulle andeks selline küsimuse püstitus. Tegelikult võib iga õppeaine kohta niimoodi küsida. Mul kui füüsikaõpetajal on nii lihtsalt parem küsida. Seda enam, et see küsimus on mind juba väga pikalt kummitanud.
Õppekava üldosas paneme põhikoolilõpetaja jaoks vajalikud pädevused (või kompetentsused või veel kuidagi) kirja. Need oskused, teadmised ja hoiakud kujundatakse aineõpetuse ning kõiksugu muu tegevuse kaudu. Ehk – aineõpetust on põhikooli vaja just selles mahus, mis on vajalik, et eespool loetletud pädevused (teadmised, oskused ja hoiakud) ka välja kujuneksid. Ei grammigi rohkem, ei grammigi vähem. Kohustuslikus osas kindlasti mitte. Teisisõnu: aineõpetus on vahend, mitte eesmärk.
Liiga palju tunde
Seepärast peame lahti saama arusaamast, et “tund on püha” ja õpetaja on “tükitööline”. Kunstnikele ju ka ei maksta pildi suuruse ja kirjanikele sõnade arvu järgi! Tund võib püha olla küll (klassideta gümnaasiumi kujutan ette, tundideta kooli paraku mitte), aga palju vähemas mahus kui seni. Kui me seda ei tee, tapame oma lapsed lõpuks ära. Kui ei usu, arvutage: 9. klassi õpilase nädalatundide arv on 34. Kolm seadusega lubatud tundi koduste tööde jaoks veel päevas juurde – teeb kokku 46 (reedel koduseid töid ei tehta). Töö ja puhkeaja seadus lubab täiskasvanuile maksimumi 48. Õpetajal on maksimum 35. Kus on loogika? On tehtud ettepanek pikendada õppeaastat 180 päevani, kuna meie kooliaasta on üks lühemaid. Õpetajad ja õpilased on vastu. On nad laisad? Ei, pigem ratsionaalsed.
Tuleme arvude juurde tagasi. 46 tundi nädalas 35 nädalaga teeb kokku 1610 tundi. Kui kooliaeg oleks 36 nädalat, teeks see päevakoormuseks 44,7 tundi. Üks nädal kooliaastale pikkust juurde vähendab õpilaste nädalakoormust ühe tunni võrra. Ehk praktiliselt üldse mitte. Et õpetaja koormuseni jõuda, on juurde vaja 11 nädalat. Tundub absurdne? Ongi.
Huvialaõpe pole tilulilu
Et õpilaste koormust ikka tõepoolest vähendada, peab ainekavade (kohustuslik) maht olema nii väike, et ühtki ainet ei ole võimalik “läbi võtta” või “ära õpetada”. Kõik ainekavad põhikoolis võiksid koosneda kahest osast: kohustuslik osa, millega kõik peavad hakkama saama (ka need “35%-lised”), mida küsitakse lõpueksameil, ning vabatahtlik osa, mida võivad valida need, kes tunnevad, et tahavad, oskavad ja suudavad: seda võiksime võtta kui ainealast huvikoolitust, mis käib iga aineõpetaja tööaja sisse ja on tasustatud analoogiliselt muude ainetundidega (see võib olla projekti-, ringitöö või mis iganes).
Huvialaõpe ei ole mingisugune “tilulilu”, mis mõeldud õpilase vaba aja sisustamiseks. See on samaväärne mis tahes muu õpivormiga. Öeldu kehtib ka igasuguse muu, mitte ainult ainealase huvitegevuse kohta. Ja veel – lapse jaoks õppimisest vaba aega ju polegi. Vahest ainult uneaeg.
Kõik õpilased teevad läbi kohustusliku osa ja siis valikosa, nii et kohustuslik tundide arv tuleb kokku.
Ainel ei ole eesmärke, eesmärgid on aineõpetajail. Ja need peavad olema eelkõige kooskõlas üldiste sihtidega. Õpetajal tuleb lähtuda mitte aine, vaid õpilase edenemise loogikast. Ja mitte mingil juhul püüdest ära arvata, kuivõrd leidlik võib olla üks riigieksamite või tasemetööde koostaja.
Kõigile võrdsed võimalused
Plaanimisest üksi on vähe, plaanid peab olema võimalik ka ellu viia. See ongi minu arust üks tõsine mure. Eesti koolidel on vägagi ebavõrdsed võimalused õppekavas plaanitava elluviimiseks. Erinevused tulenevad sageli just kooli asukohast. Eks katsuge sama raha- ja ajakuluga teha loodusõpetuse tund loomaaias Tallinna ning Hiiumaa koolis. Riigi regionaalpoliitika peaks asukohast tulenevad erinevused kõrvaldama (või neid vähemalt tasandama), praegu see küll nii ei ole.
Riiklikku õppekava peab saama samaväärselt ellu viia kõikides koolides, olgu need Virus või Võrus. Kuulsin hiljuti väljendit: “Ilus köök üksi head toitu ei küpseta.” Küllap see nii on. Ikka kokk küpsetab. Ilus köök aitab tal seda paremini teha.
Me kõik oleme õpetajad
Õppekavas planeeritava ning elluviimiseks vajalike võimalustega on samaväärne viis, kuidas seda koolis korraldatakse ning sealjuures ümbritsevaga suhestutakse. Siin on jällegi tähtis eelkõige õpetaja isiksus. Aga mitte ainult. Koolitädi ja koka oma ka. Ja direktori oma. Üldse kõigi, kes lastega kokku puutuvad.
Ükski seadus, õppekava ega muu norm ei takista last õppimast. Ja ta õpibki. Väga kiiresti ja väga palju. Paraku mitte ainult õpikust, vaid eelkõige ümbritsevatelt inimestelt. Me kõik oleme õpetajad. Et lapsed õpiksid midagi sellist, mis meile meeldiks, peame ise olema just sellised, nagu tahame, et meie lapsed oleksid.
Ivo Eesmaa,
Kärdla
Ühisgümnaasiumi direktor
ÕpL
Kolmas õppekava: hääbunud laine
järellainetus Eestis
Mind hämmastab, kui kirglikult Raivo Juurak hariduslistis kolmandat õppekava ülistab ega tee märkamagi, et nendel ilusatel loosungitel puudub tegelikkuses kate. Juhani Hytönen nimetab sellist lähenemist “romantiliseks lapsekesksuseks”, mille õitseajad olid 1950.–1960. aastad ning mis hääbus 1980. aastatel. Minu arvates on kolmanda õppekava arusaamad Läänes läbiproovitud teise laine “järellainetus” Eestis.
Juhani Hytönenile toetudes võime rääkida kolmest suuremast lainest. Umbes neljakümneaastase intervalliga ammenduvad või teisenevad teatud otsingusuunad ning laine uus tõus toob esile uued suunad ja otsingud.
Lapsekeskse kasvatuse esimene laine 20. sajandi esimesel neljal aastakümnel tõstis esile progressiivpedagoogika (aktiivsuskool, töökool, lapsekeskne kool) ja alternatiivpedagoogika (Steiner, Montessori, Freinet, Neill). Teine laine pärast Teist maailmasõda (neljakümnendatest kaheksakümnendateni) tõi esile romantilise, tegelikkusele mittevastava, ilustatud ja idealiseeritud arusaama lapsest ja tema vabadusest. Esile kerkisid lapsekesksuse äärmuslikud suunad. Kolmas laine algas kaheksakümnendatest ning kestab läänemaailmas tänaseni, märksõnad on uuskonservatism ja radikaalne, kriitiline pedagoogika.
Kui Hytöneni arvates liigub Soome pedagoogiline mõte Euroopa ja Ameerika põhihoovustega võrreldes umbes kakskümmend aastat hilinenud järellainetuses, siis meil Eestis on ajaline nihe veelgi suurem. Meile on alles nüüd kohale jõudnud teise laine ehk kõige suuremate liialduste järellainetus. Läänes läbikäidud tee ja kättesaadud vitsad on hoiatav eeskuju, iseasi, kas oskame, tahame ja saame teiste kogemustest õppida.
Romantiline lapsekesksus
Informaalne kool Inglismaal sai alguse sõjaaastail, kui paljud koolid töötasid tavapärasest erinevais tingimustes. Pommitamise eest maakohtadesse evakueerunult ei jätkunud koolitöö klassiruumides, vaid suvalistes kohtades. Õpetaja oli ainuotsustaja, mida ja kuidas teha: korraga võeti läbi tervikteemad, kui nii sobis, ega hakitud materjali 45-minutisteks koolitundideks; õppematerjalina kasutati kõike, mida pakkus kohalik olustik jms.
Need aastad andsid paljudele õpetajatele kogemusi, kuidas töötada paindlikumalt, loovamalt ja vabamalt. Teoreetiliseks aluseks said diferentsiaalpsühholoogia uurimused, mis lubasid lähtuda iga lapse eripärast, võimetest, sünnipärastest kalduvustest, individuaalsusest.
Informaalse kooli võimast läbimurret Inglismaa alamastme koolides 1960.–1970. aastail seostatakse 1967. a ilmunud nn Plowdeni komitee raportiga (Central Advisory Council for Education), aga ka tolle aja salliva ühiskonna üldmalliga.
Informaalne kool toetus järgmistele seisukohtadele: inimene on õppiv loom (uudishimu viib õppimisele, õpetaja ülesanne on materjali “ette sööta”); kool peab aitama last oma võimeid arendada ja säilitada eneseusku oma võimetesse; kool ei ole pelgalt õpetuspaik, vaid koht, kus lapsed õpivad elama lastena, mitte tulevaste täiskasvanutena; õppimine peab algama konkreetsetest kogemustest, õpetaja ülesanne on neid üldistada; teadmised ei tohi olla eri kastidesse lahterdatud ning mäng ja töö täiendagu üksteist; õpetaja peab suutma ise oma tööd analüüsida, otsustada, mida, miks ja millal ühele või teisele lapsele pakkuda; kodu ja kool peavad olema ühistöös, kool peab olema avali vanematele; kool peab pakkuma lastele soodsat kasvuümbrust, kus nad võiksid areneda rahus, omaenda rütmi järgi ja endale sobival viisil (individuaalõpe).
1960.–1970. aastail töötas Inglis-maal informaalsena koguni 17% algastme koolidest. Ometi sai see suund teravat kriitikat juba oma õitseajal.
“Mustad kirjutised”
Cambridge’i ja Oxfordi teadlastelt kümmekonna aasta jooksul ilmunud kirjutised on saanud nimetuse “mustad kirjutised” (The Black Papers). Informaalsele koolile heideti ette järgmist: kool on liiga salliv ja pöörab liiga vähe tähelepanu nn vahendiainetele (emakeel ja matemaatika); tase on langenud; tühjus ja anarhia kasvatuses; loovuse ja aktiivsuse esiletõstmine ei tohiks olla opositsioonis õpetaja autoriteedi ja eeskujuga; õppimine ei saa tugineda vaid huvitatusele ja arusaamisele, vaid nõuab tööd ja pingutust, tükikesed ja katked siit-sealt ei anna haridust; aktiivõppe meetodid on võimalikud vaid empiiriliselt jälgitavate loodusteaduste madalamal astmel.
“Mustadele kirjutistele” lisandusid tuntud kasvatusfilosoofide, nagu R. S. Peters, R. F. Dearden, P. H. Hirst, kriitilised kasvatusteoreetilised kirjutised.
Peters näiteks tõi esile järgmised ohud: laps ei ela isoleeritult ühiskonnast, ta peab teadma ja arvestama ühiselu normide ning reeglitega; õpetaja ei saa olla kõrvalseisja ja materjalide ettesöötja, tema isik on eeskujuna ülioluline; on kadunud õpetamise mõiste, õpetaja kutseoskused ja õpetamise tehnika, räägitakse ainult õppimisest; igal õppeainel on oma spetsiifika, oma vorm, milles teadmine esitatakse, integratsioon on pigem sisemine tegevus, mis järgneb diferentseerimisele.
Integreeritud õppeplaani puudusi tõi esile ka Dearden. Integreerumine ei ole väline, vaid sisemine toiming, enne aga peab olema, mida sisemuses integreerida. Dearden on ette heitnud ka seda, et informaalse kasvatuse teoreetiliseks aluseks sai psühholoogia ja sotsioloogia, mitte aga pedagoogika. Laps ei ole nagu taim, mida kastetakse, toetatakse ja väetatakse.
J. Hytöneni järgi oli kriitika kõige tugevam 1976. aastal. Kogunes küllaldaselt empiirilise uurimuse materjali informaalse ja formaalse (traditsioonilise) kooli tulemuslikkusest. Tuntuim on N. Bennetti 950 õpilase pikaajaline uurimus: traditsioonilise kooli õpilased olid kindlalt paremad lugemises, kirjutamises ja arvutamises ning loovuse mõõtmine ei andnud mingeid erinevusi. Halvimad tulemused olid nn segarühmades, kus õpetaja kasutas suvaliselt mõnes olukorras informaalset õpetust, mõnes aga mitte.
Vabakool
Free Schoolmovement sündis Ameerika Ühendriikides õpetajate ja lapsevanemate koostöös. 1962. a rajati esimene selline kool, 1966. a oli neid 30, 1970. ajuba 150. See oli ka liikumise kõrgpunkt, siitpeale hakkas nende koolide hulk ja populaarsus kahanema. Liikumise ideoloogideks said John Holt, Jonathan Kozol, Herbert Kohl, George Dennison, Allan Graubard ja Carl Bereiter.
Näiteks kirjutas J. Holt, et sunnismaine kool oma kohustuslikkusega on ajast ja arust –lapsed peavad ise otsustama, mida õppida, millal, kui palju ja kelle abil. Kool on kui suur võileivalaud, kust igaüks valib oma maitse järgi. Holt oli kriitiline õpetamisviiside suhtes: õpetajad räägivad liiga palju, õppimine nõuab kaasa- ja vasturääkimist, väitlemist ka õpiku autoriga. C. Bereiteri arvates aga ei pea ühiskond üldse lapsi kasvatama, koolil pole õigust vormida isiksust. Ta kutsus looma koole ilma kasvatuseta.
Vabad koolid olid vabad igasuguse autoriteedi (ka riigi) kehtestatud seadustest ning toetusid arusaamale lapse maksimaalsest isikuvabadusest.Loobuti koolireeglitest, õpetajad olid lastega võrdses asendis, suhtlus oli mitteametlik, ei tasu, ei karistust.
Vabakoolide kasvatusfilosoofiast oli raske rääkida – sai rääkida sellest, mille vastu nad olid. Õpetajale anti lihtne mall: hoiduda tuli teadusest (teadmisest), autoriteedist ja korrareeglitest. Head asjad olid vabadus, koostöö ja loovus. Loomulikult valisid lapsed väga vähe akadeemilisi õppeaineid. Tagajärg oli, et mitme tunnistusega pärjatud koolilõpetanud jäid sisuliselt kirjaoskamatuks.
Kasvatusteadlased hoiatasid, et lapse vabaduse ülemäärane rõhutamine jätab tagaplaanile kõlbluse ja inimlikud väärtused (Leader, Biber, Peters).
Avatud kasvatus
Avatud kasvatuse tippaeg oli 1970. aastatel. Avatud kasvatus oli oluliselt teistsuguste joontega kui vabakooli-liikumine ja ammutas oma lähteideed Inglismaa informaalsest koolist, kuhu õpetajad korraldasid arvukalt “palverännakuid” kogemuste hankimiseks.
Stephensi järgi võib kokkuvõtlikult esitada aluspõhimõtted, millele avatud kasvatus tugines. Valdav tööviis on rühma- ja individuaalne töö. Samaaegselt on käsil eri tegevused.Puuduvad kindlapiirilised õppetunnid. Klassis võib valida erinevaid vahendeid ja materjale. Lastel on õigus liikuda, rääkida, otsida abi üksteiselt. Õpilane seab endale ise eesmärgid ja ise hindab nende saavutamist. Õpilasi ja õpetajaid ei kammitse jäik õppeplaan, on aega süveneda huvipakkuvasse. On integreeritud õpe, mitte eri õppeainete tunnid. Aktiivsed õppemeetodid. Pole kindlaid klasse, vaid liikuvad õpilasrühmad. Õpetaja austab last. Pööratakse tähelepanu laste emotsionaalsete, vaimsete, füüsiliste tarvete rahuldamisele. Loova tegevuse arendamine on osa õppeplaanist. Miinimumini viidud hindamine. Ausus õpetaja ja õpilaste suhetes.
Avatud kasvatuse liikumine vaibus kiiresti. Lääne juhtivad kriitikud (näiteks Berlak & Berlak, Rothenberg) tõid esile järgmised põhjused: uurimused näitasid, et tavakoolide õpilaste teadmised olid paremad; raskuspunkt langes meetoditele ja materjalidele, mitte õpetuse kvaliteedile – kulutati palju ressursse (aega, raha), ent tulemusi ei olnud milleski näha; õpetaja pingutused olid võrreldamatult suuremad kui tavaõpetuses, ent see ei kajastunud resultaatides; tugev oli ka vanemate vastuseis, kes kartsid oma laste edasiõppimisvõimaluste pärast.
Antipedagoogika
Antipedagoogikat ja nn musta kasvatust propageerisid Kesk-Euroopas A. Miller, E. Braunmühl, H. Kuppfer, I. Illich jt. Antipedagoogika kahtles koolikohustuse õiguses ja vajalikkuses. Küsitavaks tehti kasvatajate mõju lapsele ning selle õigsus. Antipedagoogika suur ihalus oli võimalus elada praeguses hetkes, mida ei tohi loovutada tulevikule. Kaheldi ka ühiskonna normides: ei ole üldkehtivaid väärtusi, on vaid mina. Kasvatajad ja lapsed on võrdsed. Sõprus lastega oli üks antipedagoogika lööklauseid.
Oelkers ja Lehmann on sellele vastu väitnud, et täiskasvanu peab last kasvatama ning aitama tal saada ettekujutust maailmast. Ükski antipedagoogiliste mõtete esitaja ei suuda hävitada erinevusi laste ja täiskasvanute vahel. Laste sõbrad on lapsed, täiskasvanu võib olla lapse vastu sõbralik, aga mitte antipedagoogika poolt esitatud mõttes lapse sõber.
Antipedagoogikal oli oma visioon ka koolikohustusest. Radikaalseim oli Ivan Illich. Tema järgi saavad õpilased suurema osa oma oskustest-teadmistest ilma õpetaja abita. Kui koolis üldse midagi õpitakse, on õpetajad pigem segajad kui aitajad. Tema käsitluse üks keskne mõiste oli nn peidetud õppeplaan (hidden curriculum) –teadvustamata mõjud, mis suunavad õpilasi ja ka õpetajaid. Vabadus tähendab õigust kasvada selliseks, nagu ise soovid. Kohustusliku kooli asemel peaks olema paindlik õppimiskogemusi pakkuv võrgustik (learning webs), milles lapsed osalevad oma soovide ja tarvete kohaselt.
Illich tegi oma ideedele aktiivset propagandat, kuid koolideta ühiskonna idee ei teostunud kusagil.
Dearden esitas koolikohustuse kaitsmiseks neli argumenti: koolil on nii palju pakkuda, et sellega tutvumist ei või jätta juhuse, s.t lapse enda valiku hoolde; kool suudab lastele tagada mingilgi määral võrdsed võimalused ühiskonnas hakkama saada; kool kaitseb last –koolikohustus ei luba teda saata tööle; ühiskonnal on õigus olla huvitatud oma liikmete kasvatamisest – üldinimlike moraalinormide ja selliste oskuste õpetamisest, et igaüks saaks hiljem iseseisvalt hakkama. Ka Barrow kinnitas, et koolikohustus on lapse turvaline kasvuaeg, üldhariduslikule põhikoolile pole alternatiivi.
Nn must kasvatus oli antipedagoogika radikaalne tiib, mis nägi kahjulikuna ja lapse isiksuse arengu seisukohast hävitavana kogu kasvatust (black education), eriti varases lapsepõlves vanemailt saadut. Varase lapsepõlve kogemustest oleneb tundeelu. Vanemad teevad oma lastega sama, mis nende vanemad nendega on teinud – pole teadlikkust ega edenemist.
Tuntuim ja mõjukaim musta kasvatuse esindaja on psühhoanalüütik Alice Miller. Kasvatus teeb lapse sõltuvaks vanemaist, samal ajal kui personaalsuse areng nõuab neist irdumist.
Uuskonservatism
Kindel suunamuutus toimus Inglismaal konservatiivide võimuletulekuga, üheks põhjuseks oli ka õpetajate põlvkonna vahetumine 1980. aastatel. Hytönen kasutab terminit “uuskonservatism”: rõhuasetus informaalselt koolilt kandus taas formaalsele, traditsioonilisele koolile. Tähelepanu keskmesse tulid vahendiained, nende sisu ja õpetamine, õpisaavutuste ametlik ja avalik kontrollimine. Hakati välja töötama uut riiklikku õppekava, mis rakendus alamastmes 1984–1987, vanemas astmes 1989–1993).
Ameerika Ühendriikidesse saabus uuskonservatism Reagani valitsusajal. Kui Inglismaal ehitati koolisüsteem tervikuna ümber, siis Ameerikas üritati lisada koolisüsteemi alternatiivsust ja võistlust. Lapsevanema otsustada jäi, kuhu ta oma lapse õppima saadab. Lapsevanemate nõukogule anti suured õigused sekkuda kooli kasvatussüsteemi. Küll aga nõuti kõigilt koolidelt akadeemiliste ainete lisamist õppeplaani, töörahu võimaldamist tundides ja õpetajale tema autoriteedi tagasiandmist. 1980. a tõstsid kõik osariigid üldhariduse nõudeid ja vähendasid mitteakadeemilisi valikuid. Koolide efektiivsuse mõõduks sai õppimistase.
Silmapaistev konservatiivse mõttelaadi esindaja F. L. Pincus näeb Ühendriikide kooli põhiprobleemina õpetaja autoriteedi puudumist. Lapsekeskse kasvatuse üks põhiväide, et lapsed õpivad kõige paremini, kui õpetaja ei ole autoriteet, ei pea paika.
Ka see, et õppeplaanid muutusid sisult ja nõuetelt väga erineva tasemega kursusteks, viis üldise taseme väga alla – vastukaaluks pakkusid konservatiivid traditsioonilist humanistlikke põhiväärtusi kandvat õppeplaani.
1983. a ilmus NCEE (National Co-mission on Excellence in Education) raport, mis vallandas nn suure koolikeskustelu (Great School Debate). Komisjon pakkus ravimiks kasvatuse kvaliteeti (excellence in education), ettepanekud, olid küllaltki tavapärased: enam matemaatikat ja loodusteadusi; emakeele ja võõrkeelte parem õpetus; pikem koolipäev ja kooliaasta, rohkem kodutöid ja kontrollteste; kompetentsed õpetajad autoriteediga ja töörahu klassiruumis; eesmärgiks pole aidata eriti andekaid või mahajääjaid, vaid tõsta keskmise õpilase koolitustaset.
J. Hytönen toob oma monograafias esile põhjused, miks romantiline lapsekesksus taandus ja oma mõju kaotas: see asetas vastamisi lapse ja ühiskonna, lapse ja traditsioonilise kooli ning oletas, et esimene on tervenisti hea ja teine tervenisti paha; oletus, et areng toimub suhteliselt vähese pingutusega, ei pidanud paika; hüljati teadmiste hankimise põhimõtted ja soositi ilma kriitikata õpilase oma kogemust, nii peteti just kehvema rahva ja vähemusrahvaste lapsi, kellel olnuks eriti vaja omandada hea lugemis-, kirjutamis- ja arvutamisoskus; liialdatud isiksusekesksus ja individualism ohustab igasugust ühistööd ning ka lapse kõlbelist arengut.
Järellainetus Eestis
Kolmanda õppekava teesid on varasemast vägagi tuttavad: haridus pole kohustus, vaid õigus (antipedagoogika idee); lapse vabadus valida aineid, tasemetöö tegemist, klassikursuse kordamist jm (vabakooli liikumise ideed); aktiivõppe ülistus ( avatud kasvatus). Hoopis võõrastavalt mõjuvad kavandatavad aktiivõppekeskused, kus aktiivsed on lepingulised töötajad: etteantud näidised muudavad õpetaja passiivseks ja võtavad temalt aktiivsuse, õpetaja pole enam kunstnik ja interpreet, vaid etteantu kopeerija.
Peeter Põld kritiseeris lapsekeskse kasvatuse ideed juba siis, kui see alles jõudu koguma hakkas. Nüüd, 21. sajandi algul, mil praktikas läbikatsetatud ideed on läänemaailmas oma viljatust juba tõestanud, väärib erilist esiletõstmist Peeter Põllu teoreetiline arutlus, millega ta hoiatas kõrvale heitmast klassikalise pedagoogika keskseid põhimõtteid. Aeg on töötanud tema kasuks ja näidanud, et tema arutlustel on püsiväärtus.
Maie Tuulik
ÕpL
Poisid elavad looduse kutse järgi
Sünnist surmani tuleb inimesel täita sadu rolle, millest keerukaim on sooroll. See on suures osas määratud loodsusseadustest, aga ka inimsuhetest, valitsevast kultuurist ja ideoloogiast. Mehi ja naisi on inimkonna senise ajaloo vältel tajutud erinevalt.
Meestele on omistatud ühiskonnas traditsioonilist liidri, jõulise otsustaja-tegutseja ja kodukaitsja rolli, naistele alluva, ennast ohverdava lastekasvataja-koduhoidja rolli. Tänapäev teeb siin üha rohkem korrektiive ja soorollid hakkavad üha enam teineteisele lähenema ning teineteisega haakuma. Sooline kasvatus algab lapse sünniga ja sooline käitumine on suures osas õpitav-kasvatatav.
Sooline küpsemine ja mõistuse pähetulek on tihedalt omavahel seotud. Kui tüdrukud kaotavad oma mõistuse 11. eluaastal, saavad nad selle ka õige pea tagasi, 18. eluaastal on tegemist juba küpse naisega. Pealegi on tüdruku soorolli kujunemine hulga lihtsam, sest enamasti ümbritsevad teda algusest peale naised, nii kodus kui koolis ja paraku ka tänaval.
Poisid kaotavad mõistuse mõni aasta hiljem, saades selle tagasi alles 25. eluaastaks. Kui üldse saavad – arvavad mõned meesvihkajad-feministid… Ehk tuleb aeg, mil tüdrukuid ja poisse hakatakse algkoolis taas lahus õpetama ning erinevate metoodikatega. Poisile omane käitumine põhjustab enamikus naistes jahmatust ja kutsub võitlusele, aga kahjuks tundmatu olematu vaenlasega. Selline vaimne kohitsemine tuleb lõpetada. Poisi soorolli kujunemine on olnud ja jääb ka tulevikus vastuolulisemaks ja aeganõudvamaks kui tüdrukul. Väikeses riigis võiks selline eksperiment üsna hästi õnnestuda, siis suureneks ka poiste õpihuvi ning kõrgharidust taotlevate meeshingede arv. Meeshinged aga tahavad kiiresti põgeneda kodu ja kooli naishingede ahistatusest ning saada ratsa rikkaks ja vabaks.
Bioloogilised seaduspärasused
Õnneks ei suuda äärmuslik feminism, pedagoogikas seni lokkav lõssenkism (kõik on arendatav ja kasvatatav) ega mõningad võhiklikud haridusametnikud panna jõgesid tagurpidi voolama, teha ringi loodusseadusi. Tuletan meelde ainult mõningad bioloogilised seaduspärasused, mis iseloomustavad poissi ja meest.
Loodus on mehe ilma jätnud pea 40 elutähtsast hormoonist või töötavad need halvemini/poolikult – loodus vajab üht tervet ja elujõulist isast kümne emase kohta, et liik säiliks.
Tüdruk kannab endas liigi püsivust, poiss selle muutlikkust.
Poistel on paremini arenenudvasem ajupoolkera, tüdrukutel parem.
Poistel areneb aju aeglasemini (keskmine arenguline mahajäämus 1 aasta ja 8 kuud) – järelikult peaksid poisid minema kooli tüdrukutest aasta-kaks hiljem...
Poiste (meeste) ajupoolkerad on omavahel halvemini ühendatud kui tüdrukutel (naistel).
Poistel areneb ajus paremini välja piirkond, mis on seotud ruumitajuga. Seega on poistel (meestel) ka suhtlemises tähtsam mitteverbaalne suhtlemisviis.
Poiste kaasasündinud verbaalsed võimed avalduvad hiljem ja arenevad aeglasemalt.
Kuue viisi pidava tüdruku kohta tuleb üks viisipidaja poiss.
Arvutamises ja abstraheerimises on poisid sageli tüdrukutest üle.
Tüdrukud võtavad ümbrusest vastu rohkem aistinguid kui poisid (kuulevad paremini, tunnevad paremini lõhna ja neil on arenenum kompimismeel). Sellepärast tuleb poistega sageli ka hulga valjemalt rääkida!
Tüdrukutel on lõhna- ja maitseomadused paremini arenenud, aga poistel on see spetsiifilisem – maailma parimad ninad kuuluvad siiski meestele (lõhnatööstuse eksperdid – kõige kallimalt hinnatud elukutse). Poisid eelistavad soolast, tüdrukud magusat.
Poisid on agressiivsemad testosterooni kõrgema taseme tõttu. Tüdrukud kontrollivad paremini oma impulsiivset käitumist. (Täiskasvanud mehe testosterooni tase võib olla naise omast 6–20 korda kõrgem).
Poisid ületavad tüdrukuid nii lihaste jõus kui ka liigutuste kiiruses ja koordinatsioonis.
Poisid on hüperseksuaalsemad.
Poiste kehatemperatuur on püsivam ja väiksemgi tõus kutsub esile haiglasliku oleku.
Poisi suguküpsus saabub kaks-kolm aastat hiljem kui tüdrukutel.
Poisid kasvavad sageli hüppelisemalt (korraga kuni 12 cm aastas), eriti puberteedi alguses.
Poistele on omane IQ suurem variatiivsus.
Stressisituatsioonis ei teki poistel (meestel) rahustavat ja abistavat koostööd soosivat hormooni – oksütotsiini. Hoopis testotserooni tase tõuseb veelgi.
Poistel esineb pea kolm korda rohkem tähelepanuhäireid ja hüperaktiivsust.
Ligi 8% poistest (meestest) on värvipimedad, tüdrukutest (naistest) vaid 0,5%.
Poisid moodustavad 80% ajuhälvetega lastest. Jne.
Meestel läheb enda meelest hästi siis, kui 50% püstitatud eluplaanidest-unistustest leiab soovitud tulemuse, naised soovivad maksimumi. Samas näitavad TÜ-s tehtud uuringud, et Eesti naised soostuvad võtma mehelikku soorolli palju meelsamini kui mehed naiselikku rolli. Mehelikkust ja mehelikke maneere peetakse Eestis jätkuvalt “paremateks”. Muidugi ei saa eitada ka seda, et meie ühiskonnas võidutseb soorollidest endiselt iganenud ajalooline stereotüüp.
Soorolli mitu mõõdet
Ürgne mehelikkus – mida ropem, mustem, karvasem ja sõjakam, seda isasem – hakkab ajaloo arengule jalgu jääma. Samas on läbi sajandite olnud mehed kogukonna hoidjateks (nõustajateks), omades sugukonna vanema, teadja-nõia, preestri, pastori jne rolli. Kas see ei ole olnud nn hingeline ja emotsionaalne tegevus? Igal soorollil on oma füüsiline, hingeline ja vaimne mõõde. Mehelikkuses on kahjuks aastatuhandeid rõhutatud esimest aspekti ja seejärel kolmandat, unustades teise olulise emotsionaalse mõõtme hoopis. Ka viisakus naise vastu oli ajaloos eelkõige oma jõu, tugevuse ja üleoleku ilmutamine.
Igal ajastul, kultuuril, rahvusel ja religioonil on oma arusaam naiselikkusest ja mehelikkusest. Voldemar Kolga arvates on Eesti ühiskonnas kõige rohkem traditsioonilise mehelikkusega mehi, ja seda arvamust jagan minagi.
Traditsioonilist mehelikkust iseloomustavad Walter Hollsteini järgi: oskus teisi valitseda, allutada ja kontrollida; töine edukus ja karjäär; õnn kui pereväline saavutusvajaduse realiseerimine; oma emotsioonide ja tundmuste pidev maha surumine kartuses olla naiselik; seksjõudlus kui mehelikkuse peamine tõestus; sügavama sõprustunde süvenemise hirm omasoolistega konkurentsi või homofoobia kartuses.
Mehelikkus on oma soorolli terve tunnetus, mis on eelkõige kasvatuse kategooria. Kõige tähtsam on mehe jaoks “olla keegi”. Sageli seostatakse mehelikkust kuulsuse ja kõrge positsiooniga. Kahjuks saavutatakse see tihti pere arvelt. Kuulsus võib anda kõik, mida tahad saavutada, ja samas nullida selle, millest sa muidu iialgi ei oleks loobunud. Üsna sageli upuvad Eesti mehed töösse, mida nad nii väga armastavad, olles lõpuks hüljatud abikaasast, lastest ja sõpradest.
Ajad ja kombed on siiski muutunud, mees-isa haaratakse lapse kasvatamise protsessi juba sünnist – järjest enam toimub peresünnitusi, seadusega on võimalik isal võtta lapsehoolduspuhkust. Euroopa naiste seas tehtud küsitlus tõstis esikohale järgmised mehelikkust soosivad omadused: hellus, emotsionaalsus, tajumisvõimelisus, seksuaalsus, läbilöögivõime, ausus. Nende silmis on mehelikkuse tähtsamateks tunnusteks tarkus, praktilisus ja oskused. Väga paljud naised tahtsid meestes näha veidike naiselikke omadusi, lootes nii paremat mõistmist ja abi.
Ema ja poeg
Sageli hellitavad emad pojakesed nii ära, et nad vajavad naises uut ema, nähes abiellununa isegi lapses võrdväärset rivaali. Juhtub ka, et poega üksi kasvatav ema püüab isa asendada, aga õigem oleks olla veelgi naiselikum naine lootuses kasvatada pojas tõelist mehelikkust, iseseisvust ja otsustuskindlust. Tähtis on õpetada tulevast meest-isa naist austama, mitte tema ees hirmu-aheldatust tundma. Ometi ei ole harvad juhtumid, kus ema püüab isa poisi silmis alavääristada. Homoseksuaalsuse taustki ei ole sageli niivõrd bioloogiline, kuivõrd sotsiaalne – range homosid vihkava ema kasvatustöö varjatud vili. Samas pole midagi loomulikumat ja kaunimat kui ema ja poja head suhted.
Paljud mehed otsivad oma tulevases mõningat sarnasust emaga, eriti kui ema ja poja suhted on olnud head ja mõistvad. (Euroopa vastavates uuringutes on nimetatud eelistus meeste valikutes 8.–9. kohal). Kui see unistus täitub, on pea 90% meestest abielus õnnelikud. Kui ema ja naise erinevus on suur, tunneb ennast abielus õnnelikuna ainult iga kolmas mees.
Isa ja poeg
Hulga keerulisem on lugu isaks olemisega. Kui isane lihtsalt ollakse, siis isaks tuleb kasvada. Paraku ei jagata sellist kasvatustarkust ning kogu protsess toimib katse-eksituse-meetodil. Nukumäng on väikeste tüdrukute pärusmaa, kuhu poisse naljalt ei kaasata, ja ega nad sinna väga kipugi. Nii saadab noort isa pigem hirm kui arm seni, kuni oma järeltulijaga midagi tõsisemat võib ette võtta. Sageli märkab isa oma last aga alles siis, kui see ei olegi enam laps, vaid sõnakuulmatu teismeline, kes papakesele koha kätte näitab. Isaks olijat tabab nüüd ränk süüdistus, mis püütakse kodusõja raames “mehelikult” võita. Sageli aga selline lahing kaotatakse koos isaks olemise autoriteedi minetamisega, ja nüüd juba lõplikult.
Pereteraapia uuringud näitavad, et mehed, kes hakkasid laste eest rohkem hoolitsema, võitsid tagasi oma naiste usalduse, muutudes samas ka seksuaalselt hulga leebemateks.
Oma pika õpetajapõlve jooksul olen märganud, et ühel kolmandikul, mõnes klassis isegi pea pooltel teismelistel pole isa või ei osale ta otseselt kasvatuses. Isad ei kao maailmast pelgalt lahkuminemise tõttu. Koos lihase isaga elab ainult iga kolmas Eesti laps. Isa on seega suur väärtus, millega juba liivakastimängus võib kaaslaste seas plusspunkte teenida.
Kahjuks käivitub tulevase vanema rolliõpe, olgu see siis ema või isa, vanemate eeskuju ja rollikäitumise kogemusena, mida ei asenda hiljem ükski raamat ega õpetus, ja ring ongi täis. Maailmas tehtud pereuuringud näitavad, et ema hakkab oma last armastama juba enda ihus, isa aga aktiivse suhtluse kaudu. Meeste ego on paraku kõrgem ja kergemini haavatav, sest isa haakub aktiivse kasvatusprotsessiga sageli alles siis, kui on juba hilja. Seega on emaarm loodusand, isaarm aga teenitav. Järelikult vajab noor abielumees heatahtlikku mõistvat abi ja kaasamist lapse kasvatusse, ning seda juba lapse imikueas, sest hiljem vaatavad mõlemad teineteist kui imeloomi...
Selge, et isa hoiab last teistmoodi kui ema. Tema olemus ja käitumine on nurgelisemad ning lapsele vähem aimatumad-tajutavamad, hääl tugevam, kogu suurem, samm raskem…
Ajalooliselt on isa roll olnud eelkõige suunav ja kontrolliv-karistav. Mees on tähtsustanud ennast aastatuhandeid ühiskondlike ja naine pererollide kaudu. Samas näeb isa oma last pea alati vanemana, kui too tegelikult on. Emale jääb aga laps tihti eluks ajaks lapseks, kes vajab pidevat hoolt ja tähelepanu. Isa liigne usaldus ja rahu võib ema ärritada ning viidata mehe näilisele ükskõiksusele, mis ei pruugi sugugi nii olla. Isa annab lapsele lihtsalt laiema tegutsemisvälja ja laiemad piirid, mille ületamine toob kaasa konkreetse karistuse. Kahjuks on meie peredes aga teadmine lapse kiitmisest-karistamisest veel väga algeline, tekitades vanemate omavahelistes suhetes palju ebakõla, mida sageli kahjuks laste kuuldes lahendatakse.
Emaks sünnime, isaks õpime
Enamik isasid hindab lapses eelkõige oskusi ja elus läbilöögivõimet, ema aga teadmisi. Seega on isa jaoks rahuldaval hindel hoopis teised mõõt-med – “kolm” ju koolipoisi hinne, ega ta isegi algklassides paremini õppinud… Emale loob “kolmede”-rohke tunnistus aga häireolukorra, millest ei päästa ka isalik arusaam.
Viimasel ajal on meie seltskonnaajakirjades propageeritud ja reklaamitud nn polügaamseid isasid, kes 2–4 abielus on vorpinud valmis rea lapsi. Kuidas suudavad need superisad kindlustada oma laste heaolu ja kas need lapsed ka hiljem neid oma isadeks tunnistada tahavad? Laste tegemine ja oma koopiate nägemine (ühe superisa avalik tunnistus) võib küll üsna huvitav olla, aga samas peab kaasnema vastutus, mis näeb kaugemale kui ainult tänasesse päeva. Tõukult ei pea oma järglaste eest hoolitsema, küll aga peaks seda tegema iga isa, kes lapse siia ilma on eostanud.
Poistele on eriti tähtsad isaga koos tehtud tegemised. Isad on poegadele enamasti suured autoriteedid. Poiss kiindub isa valmistatud puuhobusesse, traktorisse või autosse. Ka mängurelvadest saavad vahendid, mille abil õpitakse oma agressiivsust maandama, poisid lausa vajavad võistlust ja võitlust, kus kindraliks lihane isa.
Kutsun üles lõpetama jama sõjaväekohustuse kaotamise üle ja teha kohustuslikuks riigiteenistus. Iga meie noor inimene võiks ohverdada kuus kuud või aasta oma elust Eesti Vabariigi teenimisele, ning seda tasuta. Kes tahab, haarab relva, kes mitte, läheb lasteaeda-kooli abikasvatajaks, õppides isaks-emaks, kodutute loomade varjupaika, looduskaitsealale, haiglasse sanitariks, vanadekodusse jne.
Tore oleks lasteaias näha noori mehi – tulevasi isasid. Paljud lapsed näeksid esimest korda elusat ja normaalset noormeest, kes julgeb neid sülle võtta, nendega koos puu otsa ronida, mängida, muuseumi külastada, muusikat kuulata, õppida, naerda ja tantsida. Riigi poolt ei oleks vaja muud toetust kui korralik söök –tuleks odavam kui sõjaväeteenistus...
Andkem noortele meestele valikuvõimalus, seda enam et 41% neist ei ole sõjaväekõlblikud. Järsku kõlbab neil ikkagi isaks õppida? Paljudes riikides on selline alternatiivteenistus ammu jõus ja lausa auasi. Miks ei võiks meie oma regioonis olla esimesed? Emaks sünnitakse, isaks ja meheks olemist peab õppima.
Toivo Niiberg
ÕpL
Ei langevarjuriks ega rätsepaks
Kui Jõhvi patrioot ning praeguseks tuntud lavastaja Elmo Nüganen keskkooli 10. klassi Tallinnasse tuli, tundis ta ennast siin üksikuna, ei suutnud mõnda aega kohaneda. Ka Mustamäe uued koolikaaslased ei võtnud teda hästi omaks – alles siis, kui ta laulukonkursil esinedes silmapaistva teise koha saavutas (esimeseks tuli aastakese vanem Henri Laks), hakkas suhtumine muutuma.
Meil kõigil on olnud lapsepõlveunistused. Kelleks tahtis Elmo Nüganen lapsepõlves saada?
Kuidas ja millal tekkis esimene teadlik kokkupuude teatriga?
“Nagu lapsed ikka, soovisin üheaegselt saada juristiks, langevarjuriks ja näitlejaks. Juristiks sellepärast, et mul oli kõrgenenud õiglustunne, püüdsin sageli nõrgemaid tugevamate eest kaitsta – näiteks kaasõpilasi halva hinde pannud õpetaja eest. Langevarjuriks seetõttu, et meil koduakna taga laius lennuväli, kus langevarjurid käisid hüppamas. Arvasin, et see on üks tore elukutse – inimene läheb hommikul tööle, paneb langevarju selga, hüppab paar korda lennukilt alla ning ongi tööpäev läbi. Ma ei mõelnud siis sellele, et hüppamine ei tooda ju midagi ühiskonna heaks...
Mis aga näitlemisse puutub, siis ju ma soovi avaldasin – miks muidu juba algklassides näiteringi sattusin... Vanemas rühmas käis Guido Kangur, kes tundus meile, noorematele, juba valmis näitleja. Näiteringi juhendas õpetaja Galkina. Mingi vanuseni arvasin, et minust ei saa näitlejat, surusin soovi näitlejaks saada pigem alla. Tagantjärele mõeldes – ju ma ikka seesmiselt tahtsin näitlejaks saada. Olin koolis pigem elavat tüüpi, ühiskondlikult aktiivne noormees.”
Ka teatrikauged inimesed teavad, et häid näitlejaid on Eestis ridamisi,
lavastajatega on aga keerulisem. Kuidas jõutakse lavastaja elukutseni?
“Lavastajad ja näitlejad alustavad koos ühes koolis ühel kursusel, kuid õpivad siiski eraldi kumbki oma eriala, osa aineid on erinevad. Kui näitlejaks saab inimene ehk õppida, siis lavastajaks on väga-väga raske õpetada. Paljud teatrimaailmaga seotud inimesed on öelnud, et see on harvaesinev anne – sageli kaasasündinud. Kuid selge, et ka enne lavastajana tööle asumist on õppida vaja.
Lavastajal peavad olema kaasasündinud vastandlikud iseloomujooned! Ühelt poolt peab ta olema emotsionaalne ja kirglik, n-ö põlema. Teisalt peab ta ka olema külm ja ratsionaalne, teda peab iseloomustama loogiline mõtlemisviis. Näitleja puhul loogikast ei piisa, näitleja loob pigem intuitiivselt, olulisem roll on emotsioonidel. Voldemar Panso on öelnud, et lavastajal peab olema arheoloogi kujutlusvõime, talupoja (lihtne ja pragmaatiline) mõistus ja sportlase saavutustahe.”
Kas see ongi põhjus, miks Eestis on väga heade lavastajate põud?
“See pole ju tavaline, et inimene oskab oma tegevust jälgida, kuid samas vaimustuda nagu laps ning unustada seadused. Lapsele on oluline nn esmase lihtsuse tasand: päike annab sooja, puud on rohelised jne. Täis kasvades omandab inimene aga teadmised, millest selgub, et päike on taevakeha, täht, puud aga rohelised klorofülli tõttu.
Bertolt Brecht on öelnud väga ilusti, et loomeinimene peab jõudma teise tasandi lihtsuseni, teise tasandi naiivsuseni, inimene peab uuesti suhtuma nii, et päike annab sooja. Ainult loogilise mõtlemise, ratsionaalsuse ja tohutute teadmistega ei saa isegi teadlaseks – ka temal on vaja emotsionaalsust ja kirge, et midagi uut leiutada, soovi millenigi välja jõuda.”
Et siis lavastaja ei tohiks olla raamatupidaja tüüpi? Kuigi räägitakse, et ka
see amet on loominguline?
“Just, ka mu ema oli raamatupidaja! Naljakas, kuid olen väga paljude loomeinimeste biograafiast lugenud, et nende ema oli raamatupidaja... Ma ei tea, mis seos sellel võib olla – ilmselt polegi mingit seost.”
Elmo Nüganeni CV-s on kirjas, et ta õppis 1982–1983 Tallinna Pedagoogilises
Instituudis näitejuhtimise eriala. Miks seal sai ainult üks aasta õpitud ning
kuidas kulgesid edasised õpingud?
“Nagu jutuks oli, surusin keskkooli lõpuni endas maha soovi näitlejaks saada, surusin nii madalale, kui seda üldse teha saab. Läksin 4. tehnikakooli õppima rätsepaametit, lõpetasin kahe aasta pärast selle eriala nn punase diplomi ehk kiitusega, sain rätsepapaberid. Olin saanud juba ka töölesuunamise, kui teatrisse mineku soov ilmutas ennast nii tugevalt, et tormasin jooksujalu Tallinna Pedagoogilisse Instituuti ja andsin dokumendid näitejuhtimise erialale. Eelnevalt pidin saama eriloa kergetööstusministeeriumist, sest tolleaegse korra järgi oleksin pidanud jätkama õpinguid kutsekoolist saadud erialaga sarnasel erialal. Pedasse õnnestus saada tänu nn punasele diplomile lihtsalt: seadus nägi ette, et kui teed esimese eksami “viiele”, oledki vastu võetu. Esimene oli erialaeksam, tegin seal etüüde, laulsin, esitasin luuletusi jne.
Pedas õppisime (teiste seas ka Allan Noormets ja Andres Noormets) 1982–1983 Inna Taarna käe all näitejuhtimist. Kui aasta läbi sai, hakati poisse pärast esimest kursust sõjaväkke võtma. Leppisime kokku, et läheme koos kroonusse, oleme selle aja ära, tuleme tagasi ja jätkame õpinguid. Juhtus aga “õudne jama” – Allan Noormetsale ei tulnud kutset. Siis toimus midagi täiesti arusaamatut tolle aja tingimustes: Allan Noormets läks ise Kalinini rajooni sõjakomissariaati ja teatas, et pole kutset sõjaväkke saanud. Komissariaadi tšinovnikud läksid ärevile, hakati otsima ja uurima ning selgus, et noormehel oli kursusevennaga üks toimik või õigemini Allanil polnudki toimikut. Kohe sealsamas see vormistati ning anti üle ka kutse. Kursuse noormehed olid nii üheks kasvanud, et kõike taheti koos teha, isegi sõjaväkke minna ajal, mil iga teine oleks rõõmustanud kutse saamata jäämise üle. Siis teeniski igaüks meist aega eri kohas –mina Valgevenes tankidiviisis, saatjaks Afganistani lähetamise hirm.
Sõjaväest tulles selgus, et konservatooriumi lavakunstikateedris korraldatakse lisavastuvõtt. Inna Taarna oli lavakas rääkinud Kalju Komissarovile, et tema viis toredat poissi tulevad Vene kroonust, äkki saab teha lisavastuvõtu ja vaadata nad üle. Viiest kolm (lisaks minule mõlemad Noormetsad) võetigi vastu, ja otse teisele kursusele.
Aga miks Pedasse üldse sai mindud? Näitejuhid ei asunud ju tööle teatrisse, pigem suunati kuhugi külakultuurimajja?
Kui silme ees siht näitlejaks saada, oleks pidanud ju kohe lavakasse pürgima?
“Tõepoolest Peda-järgselt anti suunamine maakohtadesse, kultuurimajadesse. Pedast tulid tantsujuhid, orkestrijuhid, näitejuhid jne. Mõni läks tööle ka telesse või raadiosse. Oli tõesti nii, et need, kes üles nn Toompea kooli sisse ei saanud, tulid all-linna Laiale tänavale. Mina ei julgenud tookord Toompeale minna, kartsin, et jään ukse taha. Ukse taga küll käisin, aga sisse ei läinud. Aga lavakas oli ikka põhiline teatrikool ja on senimaani, ainult nimi on muutunud Eesti Muusika- ja Teatriakadeemia lavakunstikooliks.”
Kuidas juhtus, et näitlejaõpilasest Elmo Nüganenist kasvas lavastaja ning aastal 1998 ligi viieks aastaks õppejõud ja XX
lennu kursusejuhendaja?
“Juba õpingute jooksul juhtus selline tore episood, et Kalju Komissarov tuli ja teatas: “Sina enne kooli ei lõpeta, kui teed ühe lavastuse.” Kuigi olin õppinud näitlemist, mitte lavastamist. Ei jäänudki muud üle, kui lavastasin koos kursusekaaslastega W. Shakespeare’i näidendi “Tõrksa taltsutus”. Hiljem lavastasin juba Ugalas ja siis tulin Tallinnasse.
Kui keegi on näitlemise kaudu jõudnud lavastamise juurde, satub ta tihtipeale loogilise jätkuna õpetama. Alul kutsuti ühe kursuse juurde n-ö tunde tegema, sealt kasvas välja üks lavastus. Järgmise kursuse juurde kutsuti uuesti ja nii ta läks, kuni 1998. aastal sain päris oma kursuse, kellega 2002. aastal edukalt ka lõpetasime. Rohkem pole ma kursuse juhendaja olnud, sest teatrikoolil on oma spetsiifika –juhendaja töötab oma tudengitega nelja aasta jooksul neli tundi iga päev. Sealt pärineb eriline kokkukasvamine, see on nagu üks pere, õed-vennad. Mõnikord areneb asi kaugemalegi, kui kursusekaaslased omavahel abielluvad. Kusagil kolmanda aasta lõpul hakkasin kartma, et tudengid on mulle nii sügavale hinge läinud, et lõpetamise hetkel ei ela ma lahkuminemise valu üle. Pärast seda harjutasin end umbes aasta mõttega, et varsti lasen nad endast lahti, n-ö lõikan nabanööri katki. Sellele vaatamata sain lõpetamise hetkel aru, et olen emotsionaalselt läbi, pole valmis uut kursust võtma.”
Kas on välistatud, et võtate veel mõne lennu juhendada? Ja kes on XX lennust
kõige tublim olnud?
“Ei välista. Kuigi, jah, tegemist oli sisuliselt kooseluga, aga nüüd oleksin juba valmis, haavad on paranenud. Varsti saabub aasta 2008, siis oleks ilus ümar arv – kümme aastat – vahet olnud. XX lennust ei saa ma kedagi välja tuua, kõik on tublid ja tuntud. Olete vaadanud filmi “Nimed marmortahvlil” või näinud ETV saate “Burattino” tegelasi? Kõik on praegu teatrites laiali, kes Linnateatris, kes Nukuteatris, kes Draamateatris, kes Ugalas.”
Kas lavastaja-näitleja suhe sarnaneb õpilase-õpetaja, ülemuse-alluva või
kolleegide suhtega?
“Näitleja ja lavastaja on võrdväärsed kolleegid, kuid nende töö spetsiifika on erinev. Kui lavastaja teadmised-oskused-nägemus lavastatavast tükist on suuremad, on see ainult tervitatav, õigemini nii see peabki olema. Sellega kaasneb iseendastmõistetavalt, et näitleja on küll kaasautor, aga teatud olukorras ta respekteerib lavastaja visiooni. Ei tule midagi välja, kui lavastaja ja näitlejad veavad igaüks eri suunda nagu luik, haug ja vähk. Laeval peab olema üks kapten või orkestri ees üks dirigent, mitte seitse. Selles pole midagi halba, kui lavastamise käigus suheldakse nagu võrdväärsed partnerid, kuid kriisisituatsioonis tuleb vastu võtta üks otsus. Noore näitleja puhul eksisteerib alul õpilane-õpetaja suhe, kuid teatris pole see nii ühene, sest kõik on üksteisega sina peal olevad kolleegid. Kõik mõistavad, et teatris on kollektiivne töö.”
Räägime veidi ka Linnateatri mainest. Kuidas on õnnestunud mitte ainult luua,
vaid nüüd ka juba ligi 15 aastat hoida sellist kvaliteetset kaubamärki nagu
Linnateater?
“Ei oskagi kohe prauhti vastata... Ja veel ühe-kahe lausega, ilma et seda valesti tõlgendataks... Oleme majas püüdnud säilitada inimlikku palet ja tundmust. Vaataja peab tundma, et teda oodatakse, temaga räägitakse ausalt, suheldakse. Eesti inimesega räägitakse asjadest, mille üle ta südant valutab. Koostame oma repertuaari näoga inimese poole, sellest ei õhku destruktiivsust, me ei šokeeri.
Lisaks on majas tööülesanded ära jaotatud – direktor Raivo Põldmaaga on meil täielik teineteisemõistmine ja usaldus. Seega olen mina kapten, kes tegeleb loomeinimeste ja kõigega, mis puudutab loomingut, ega pea murdma pead muude küsimuste (majandamine, tehniline ülesehitus jne) üle.”
Kas teie oma kolm tütart on ka suurelt jaolt teatris üles kasvanud? Mida nad
arvavad ema-isa pühendumisest teatrile ja kas unistavad ikka näitlejakutsest?
“Meelega me lapsi teatrisse kaasa ei tassi. Kuid olude sunnil on teinekord kiiruga olnud tarvis mõnd last lavale leida. Meile kummalegi ei meeldiks, kui nad oma elu teatriga seoksid, näeksime meelsamini, et lastest tuleksid arstid, õpetajad või mõne muu eriala esindajad. Aga nad on sellist elavat tüüpi, n-ö fännavad täiega.”
Äkki reedate mõne väikese saladuse oma lähituleviku plaanidest?
“Ei oska midagi erilist ütelda. Eesti autoreid polnud ma enne lavastanud, nüüd siis on repertuaaris A. H. Tammsaare “Tõe ja õigus” II ja IV osa. Sügisel on tulemas näitlejaroll Adolf Šapiro lavastatavas Luigi Pirandello näidendis “See on nii, kui teile nii näib”. Ise lavastan Jaan Tätte näitemängu “Meeletu” järgi telemängufilmi.”
Mis jäi küsimata?
Oleks võinud küsida, mida ma Linnateatri etendustest õpetajatele eelkõige soovitan... Eks ikka Tammsaare “Tõde ja õigus. Teine osa”, sest Mauruse koolis kuuleb lava peal enneolematut keeltepaablit, kus õpetajad vastavalt ajastu vaimule ning etnilisele päritolule räägivad vene, saksa, prantsuse, poola, läti ja eesti keeles.”
Raivo V. Raam
ÕpL
“Oleksin ma luuletaja…”
Rakvere Kutsekeskkoolis pagari-kondiitri eriala II kursusel õppiv Andres Truman on täiesti tavaline poiss. Aga muude, täiesti tavaliste huvide kõrval on tal ka üks tavatu kirg: Juhan Liiv ja tema looming.
Miks sa valisid gümnaasiumi asemel kutsekooli?
“Sellepärast, et olen reaalainetes nõrk ja poleks ilmselt gümnaasiumi pääsenud.”
Miks otsustasid õppida just pagariks-kondiitriks?
“Tegelikult tahtsin tisleriks saada, aga kardan suuri elektrimasinaid. Pagari-kondiitri eriala soovitas minu põhikooliaegne saksa keele õpetaja. Nii et on puhas juhus, et sellele alale sattusin, aga ma ei kahetse sugugi. Meil on tore klass. ”
Mis sind huvitab?
“Kirjandus. Eesti ajalugu. Muusika. Eriti meelsasti loen luulet ja ajalooraamatuid. Kuulan mõnuga Beethovenit, meeldivad Guns’n’Roses, Slash. Mängin teist aastat kitarri.”
Kui sul oleks võimalik elada nii, nagu tahaksid, millega siis tegeleksid?
“Ausalt öeldes oleksin tahtnud elada hoopis 19. sajandil. Tunnen sageli, et elan valel ajal. Aga nüüd… tahaksin olla luuletaja või muusik.”
Kust sai alguse huvi Juhan Liivi vastu?
“See juhtus umbes neli aastat tagasi. Vist 6. klassis pidime õppima pähe ühe vabalt valitud eesti luuletaja sügisluuletuse. Siis jäi silma ja hinge Juhan Liivi “Sügis”. Sealt kõik alguse saigi.”
Mis sind Liivi juures paelub, kas luule või tema kurb elukäik?
“Ikka luule. Esialgu ei teadnud ma ta kurvast saatusest midagi. Liivi elulugu hakkasin uurima alles hiljem, tema luulet on lihtne mõista. Samas on see sügavamõtteline ja valus. Ja realistlik, ilustamata.”
Mis luuletused sulle kõige südamelähedasemad on?
“Paljud meeldivad. Väga paljud. Raske ja ebaõiglane oleks mõnda nimetada ja teisi nimetamata jätta.”
Kas oled tuttav ka Liivi jutuloominguga?
“Olen tuttav Liivi kogu avaldatud loominguga. Mulle meeldib jutustus “Vari”, sest see on lugu tema enda elust. Uskumatu, et Liiv kirjutas “Varju” umbes nädalaga, magamata, söömata, haigena.”
Kui palju oled lugenud-uurinud Liivi puudutavaid materjale?
“Olen palju uurinud tema elulugu. Väga head raamatud on “Juhan Liiv mälestustes” ja Tuglase “Juhan Liivi biograafia”. Olen saanud materjali ka ajakirjandusest ja internetist. Käinud Liivi radadel Alatskivil.”
Räägi mõni huvitav fakt Liivi elust.
“Kunagi läinud Juhan Liiv Väike-Maarjasse vennale külla ja viinud venna lastele präänikuid, aga söönud need viimaks ise ära. Lapsed palunud küll, et onu Juhan, anna meile ka, aga onu Juhan ei andnud.
Liiv ei sallinud kellade tiksumist. Talle näis, et keegi justkui räägiks temaga kella tiksumise kaudu. Kaebas, et kell sõimab teda, ikka täkk ja täkk. Pahandas, et kelle täkk tema on.
Tartus olnud omal ajal üks tüütu tüüp, kes käinud kirjanikke tülitamas, et need talle pühendusi ja autogramme jagaksid. Liiv ei tahtnud ilmaski midagi kirjutada. Ükskord ta vihastas ja kirjutas: “Oleks kuuldud, et sind tehti, oleks hüütud: ärge tehke!””
Kui sul oleks võimalik Juhan Liiviga kohtuda, mida sa temalt küsiksid?
“Kõigepealt tahaksin kuulata ta häält. Küll olen näinud ta pilte ja lugenud ta kohta kõikvõimalikku materjali, aga mind huvitab ka, milline hääletämber tal oli, milline kõne, kuidas ta hääldas näiteks s-i või r-i. Kindlasti küsiksin, miks ta oma luuletusi põletas ja mida noil hetkil mõtles. Ja mida ta arvab praegusest vabast Eestist, mida nii igatses.”
Rakvere Teatris mängitakse tükki kolmest Juhanist – “Johannese passiooni”. Kuivõrd Toomas Suumani
mängitud Liiv sinu ettekujutuste Liiviga kokku langes?
“Välimuselt langes kokku küll. Aga etendus mulle ei meeldinud, sest minu arusaamise järgi polnud Liiv nii keevaline, valjuhäälne ja temperamentne kui Suumani kehastuses. Olgugi hull, kujutlen teda märksa vaiksema ja vagasema mehena. Eks haigushood ole teine asi. Selles tükis oli ta aga pidevalt väga ekstravertne, kisendav…”
Oled maininud, et tunned Liiviga teatud hingesugulust.
“Eks ma olen ka pisut sünge ja raskemeelne. Vahel. Liivi luule lugemine mõjub mulle eriliselt, annab justkui jõudu. Mu voodi kõrval kapil on alati kogu “Sinuga ja sinuta”. Loen seda pidevalt. Ka öösel, kui und ei tule. Veel kannan endaga kaasas taskuformaadis Liivi luulekogu. Seda võiks nimetada minu piibliks. Ka minu luules on Liivi mõjutusi märgata.”
Sul on kolm venda. Milline on teie kodu vaimse atmosfäär?
“Meie kodus väärtustatakse raamatuid, muusikat, teatrit, kunsti. Oma vähese musikaalsuse olen pärinud isalt, kirjutamissoone emalt.
Mu vanem vend, kes lõpetab kevadel Tartu Ülikooli, kirjutab novelle ja luuletusi, mida on ka avaldatud. Ta mängib klaverit ja kirjutab ise muusikat. Ansambli The Beatles suure austajana on ta põhjalikult uurinud nende ajalugu ja muusikat. Minust aasta noorem vend õpib Rakvere Reaalgümnaasiumi teatrikallakuga klassis ja on kooliteater Karla liige. Tema tegi, muide, vanema venna novelli põhjal lühifilmi ja sai selle eest filmifestivali eripreemia. Kõige noorem vend lõpetab Rakvere Põhikooli. Tema huvitub rohkem loodusest.”
Kas sa pole tulnud mõttele viisistada mõni Juhan Liivi luuletus?
“Ma olen seda teinud! Olen kirjutanud meloodia luuletustele “Kui tume veel kauaks ka sinu maa” ja “Lauliku talveüksindus”.”
Kuidas sõbrad sinu Liivi fännamisse suhtuvad? Kellega sellest üldse rääkida
saad?
“Neid inimesi pole tõesti palju, kellega sel teemal räägiksin, vahest ainult teiega. Aga kui aprillis oma klassis Liivi-teemalise kirjandustunni läbi viisin, kuulasid klassikaaslased huviga ja jäid väga rahule, nagu kuulnud olen.”
Millised on su tulevikuplaanid?
“Kõigepealt lõpetan kutsekooli. Siis lähen edasi õppima Viljandi Kultuuriakadeemiasse, aga veel pole mulle päris selge, millisele erialale.”
Intervjuu pealkirja, rea Liivi luuletusest, valisid sa ise. Kas lubad lisada ka
mõned oma luuletused?
“Palun.”
Vana maja
Vana maja,
madal lagi.
Põrand valatud
savisse.
Suures ahjus
põleb tuli.
See teeb
soojaks südame.
Tuli annab
talveks sooja.
Kiirgab valgust
kambrisse.
Tuba hubane
ja hämar.
Tunne hea
ja kodune.
***
Üks linnukene kaebas mulle,
kuis tal valu rinna sees,
kuis ei mõte leia asu,
vaikusestki pole kasu.
Laulis kõrgel valuhäälel,
laulis valust nukrasti.
Laulis, kuni mõte vajus
ära kaugesti.
Ei ma kuulnud enam laulu,
valu asus minusse.
Linnukene rõõmsal meelel
lendas ära kõrgele.
***
Kuulen tummade juttu,
näen pimedate nägemusi.
Tajun hullude sõgedusi,
kuulen hääletut nuttu.
Neil igal on oma lugu,
enneaegne ja kordumatu.
Igal laulul ise sõnad,
minus aegadest tasumata võlad.
Marju Lina, Rakvere Kutsekeskkooli eesti keele õpetaja
ÕpL
Maailm ilma puhta veeta
Aasta tagasi olin veel Tallinna 21. Kooli 7. klassi õpilane, kuid 2005. a aprillist muutus mu elu täiesti. Teadsin kogu aeg, et lähen kunagi välismaale õppima, aga üritasin lükata seda nii kaugele, kui suutsin. Sest arvasin, et ma ei ole suurte elumuutuste jaoks valmis. Kuulsin võimalusest minna õppima Tai rahvusvahelisse kooli ja otsustasin proovida. Mind valiti The Regent’s Schooli õppima. Pisarad silmas, jätsin ma oma perekonnaga 28. augustil hüvasti ja suundusin uutesse oludesse oma unistusi täide viima.
Kooliskäimine pole lihtne, aga siin on olemas kõik, mis eluks vajalik. Õpilasi on maailma igast nurgast. Elame ühiselamus, kus tuleb õppida teistega suhtlema – see pole sugugi kerge, sest oleme kõik erinevad. Saan küll alati oma perele loota, kuid on esinenud olukordi, kus pean ise otsuseid langetama ning mõtlema, kuidas on õige tegutseda või käituda.
Koolielu Tais
Kool asub avaral territooriumil, kus kõrguvad palmipuud, nende vahele mahub suur ujumisbassein ning muud huvitavat. Päevas on kaheksa tundi: matemaatika, inglise keel, teadus, äriõpetus, draama, geograafia jne. Õpilane saab ained ise valida. Kõik tunnid on inglise keeles. Õpetajad on meile tõelisteks sõpradeks, kes aitavad, kui oleme mures või valdab kojuigatsus, kuid samas on nad väga nõudlikud. Õppetöö on tehtud huvitavaks ja kui õpetaja näeb, et oleme väsinud, istub ta lauale ja hakkab laulma, peletades nii meie väsimuse.
Taid iseloomustavad päike, soojus ja head inimesed. Igal pool, kuhu lähed, naeratab keegi sulle vastu.
Tai toit on huvitav ja hea, kuigi alguses oli harjumatu – riis ja veel kord riis, söömiseks õnneks lusikas ja kahvel.
Maailma probleemid
Osa koolist on seotud ülemaailmse organisatsiooniga Round Square, mille liikmeid ühendavad kuus võtmesõna: rahvusvahelisus, demokraatia, ühiskond, seiklus, juhtimine ja teenindus. Meil on nendel teemadel palju üritusi toimunud. Näiteks abistasime üht väikest kooli. Töötasime seal vaheajal oma vabast tahtest – värvisime, kaevasime ja õpetasime lastele mänge. Igal aastal leiavad aset konverentsid, millest võtavad osa eri maailmajagude õpilased ning kust ei puudu ka meie kooli esindus.
Peale organisatsiooni Round Square osaleme Global Issues Networkis, mille moto on Jean-François Rischard’i raamatu põhjal: “20 maailma probleemi 20 aastaga”. Eelnevalt toimusid koolis väitlused, mängud ning üritused, mille tulemused võtsime kaasa Luxembourgi konverentsile. Meie koolist osales neli õpilast: mina, Kyu Bak Koreast, Girish Indiast ja Nicks Taist. Pidime tegema 50-minutise presentatsiooni koolis toimunud sündmusest või organisatsioonidest, kuhu meie kool kuulub.
Minu ettekanne sisaldas väikese mägiküla kooli abistamise projekti koos sellest monteeritud filmi esitlusega. Maailma koolides võetakse ette väga palju huvitavat, kuid kõige rohkem panid mind mõtlema veeprobleemid. Seni olen vett ohjeldamatult tarbinud, ega ole mõelnud, kas seda jätkub kõigile. Kuulnud konverentsil, et iga kaheksa sekundi järel sureb mõni inimene veepuudusesse, hakkasin mõtlema, kas ka noortel on võimalik midagi ette võtta. Kui meil on lähima veekraanini viis sammu, siis Aafrika elanikud peavad kõndima lähima veeallikani kilomeetreid. Kolmveerand maakerast on kaetud veega, sellest 97% moodustab vesi ookeanides, 2% jäämägedes ja üle jääb ainult 1% puhast magevett. Probleemi teadvustamata on puhas vesi varsti kadunud.
Vee säästmise olulisus
Vee säästmiseks on palju võimalusi. Jättes kraani lahti, kulutab iga hambapesu neli liitrit vett, mis teeb kaheksa liitrit raisatut vett inimese kohta päevas. Miks peavad inimesed kastma oma aedu keskpäeval¥ Tehes sedasama hommikul või õhtul, kuluks palju vähem vett tänu väiksemale aurustumisele. Niiviisi saaks säästa umbes 2270 liitrit vett aastas. Kõik algab meist endist.
Inimesed, kel on suured tarbimisvõimalused ja -vajadused (aga neid on natuke rohkem kui 1,1 miljardit inimest maailmas), peaksid hoolima ja tegutsema! Me võiksime jätkata mugavalt lamamist, nautida head veini ning pärast minna veel kuuma vanni, kuid samal ajal vajavad miljonid inimesed maailmas abi. Kui me kõik paneme oma ideed kokku, saavutame midagi enamat. Alusta iseenda aitamisest, aga tea, et maailmas on miljoneid inimesi, kes vajavad sinu abi, sest neil on samamoodi õigus elada. Tegutse!
Mu inglise keele õpetaja küsib minult ikka: “Marite, kuidas maailma päästmine läheb¥” Ma tean, et mina ei muuda maailma, aga me kõik saame maailma muuta, tehes endas väikeseid muudatusi, mis kunagi osutuvad suurteks. Jään lootma, et koos saame anda nii mõnelegi Aafrika lapsele liitri vett.
Olgem mõnusad ja õnnelikud, sest maailmas on palju rohkem head kui halba. Ja isegi halb on millekski hea.
Marite Metsla
ÕpL
Kaheksasada aastat
ilma vapra liivi vanema Akota
1985. aastal ilmunud “Eesti Nõukogude Entsüklopeedia” 1. köites on leheküljel 110 väike artikkel: “Ako (srn 4.VI 1206), Holmi (Sa-laspilsi) liivlaste vanemaid. Korraldas vastuhaku saksa vallutajaile, hankis abi Polotski vürstilt ja leedulastelt. Langes, kui sakslased Holmi linnuse vallutasid.” See on esimene teatmeteos, kus sellist meest võib leida, ning veidi ootamatult esineb ta siingi.
Praegu, kus möödub kaheksasada aastat Ako surmast, on kohane teda meenutada. “Henriku Liivimaa kroonika” jutustab Akoga seotud sündmustest suhteliselt pikalt.
Piiskop Meinhard oli lasknud Holmi (tänapäeval Salaspils) liivlastele ehitada kivilinnuse 1180. aastate teisel poolel, pärast Üksküla linnuse valmis saamist ja endale piiskopipühitsuse saamist (I, 7–9). 1198. aasta hilissuvel, pärast piiskop Bertoldi surma saamist, lasksid Holmi liivlased arveteõiendamise hirmus ennast ristida (II, 7–9). Holmis asusid sel ajal tõenäoliselt sakslased koos liivlastega. 1203. aastal oli linnus liivlaste käes, aga sakslased hõivasid selle venelaste sõjakäigu ajal (VII, 4).
Liivlaste ulatuslik vastuhakk
Liivlased tüdisid sakslaste ülemvõimust (vägivaldsest ristimisest, maksustamisest, põldude ja külade äravõtmisest, pantvangide võtmisest) ja hakkasid üritama 1206. aastal kristlasi maalt välja ajada (X, 1–4). Abi otsimiseks pöördusid nad Polotski vürsti poole, läkitasid sinna saadikud. See oli põhjendatud samm: Väina-äärsed liivlased olid 1184. aasta paiku, kui misjonär Meinhard saabus, Polotski vürsti maksualused ja see andis loa jutlustada ja Ükskülla kirik ehitada (I, 3). Väina jõgi, kus olid Koknese ja Jersika vasallilinnused, oli Polotski mõjupiirkond.
Esialgne kava laskuda Polotski väega Väinat mööda Riiat ründama läks nurja, sest sakslased said sellest juhuslikult teada. Polotski vürst võttis nüüd endale vahekohtuniku rolli ja läkitas oma saadikud läbirääkimistele liivlaste ja Riia piiskopi esindajate vahel 30. maiks Voogene (tänapäeval läti keeli Ogre) jõe äärde. Sõjariistus liivlased kogunesid, sealhulgas “ka vanemad Holmi linnusest, kõige kurja nõudjad” (X, 4), aga sakslased olid piisavalt ettevaatlikud või salakavalad mitte välja minemaks.
See oli liivlastel suureulatuslikult kavandatud vastuhakk. Liivlased nii hästi Koiva äärest (Toreidast) kui Väinalt kogunesid Holmi linnusesse, kutsudes ka leedulasi appi. Piiskop pidas Riias omadega nõu ning nad otsustasid Holmi rünnata. Sakslased randusid Väina jõe saarel Holmi linnuse all “15 päeva pärast nelipühi”, s.o 4. juunil. Holmi kallas oli kindlustatud kolme meetri kõrguse ja ühe meetri laiuse mullavalliga ja kraaviga. “Neid aegsasti nähes jooksevad vaenlased julgesti vastu, tahtes kallast ja juurdepääsu kaitsta. Kristlased ehmuvad algul väga oma vähesusest, sest neid oli sada ainult ja viiskümmend ning vaenlasi oli arvutu hulk. /- - -/ Ja algul võtavad nad vees võideldes vastu nende peale halastamatult lendavaid kaldakive ja odasid, lõpuks vallutavad nad väga vapralt võideldes kalda. Lendav nool haavab siin-seal vaenlaste kartmatust, rivid põrkavad kokku, vaenlased võidetakse ning põgenemisel ühed tapetakse, teised upuvad üle ujuda tahtes; ühed taganevad linnusesse, teised, pääsedes üleujumisega, ei pääse usside nõeltest. Aga nende hulgas oli Ako, nende pealik ja vanem, kes oli olnud kogu äraandmise ja kõige kurja algataja, kes oli õhutanud Polotski kuningat sõdima riialaste vastu, leedulasi kogunud, toreidalasi ja kogu Liivimaad kokku kutsunud kristlase nime vastu. Teiste hulgas tapetakse ka tema, tapetu pea saadetakse koos võiduteatega piiskopile. Piiskop aga, pidanud missa, oli koos oma vaimulikega jumalakartuses ja palvetes, oodates, kas ilmuks ehk keegi ja teadustaks talle, mis sünnib. Ta südames oli aga kindel usk issandasse. Ja äkki ilmub kaugelt vene, millega keegi sõjateenistuse vendadest tuleb ja annab piiskopile võidu märgina üle Ako pea. Ent tema, rõõmutsedes koos kõigiga, kes olid koju jäänud, tänab jumalat, kes väheste läbi saatis korda oma kiriku päästmise” (X, 8).
Akot meenutab ka Henrik
Väga kristlikku, jumalakartlikku ja ligimesearmastajat piiskoppi tema võidurõõmus ei häirinud trofee verine laad. (Muide, 11 aastat hiljem sai ta teise kange vastalise, Lembitu pea.) Holmis samal ajal paiskasid kristlaste patarellid tuld ja kive linnusesse. Linnuse viie meetri kõrgusel müüril oli veel palkidest tara. See pandi põlema. Ammukütid haavasid ja tapsid õige palju kaitsjaid. Allaandmist ei saanud vältida. Toreidalastel, kes olid peaaegu kõik haavatud, lubati lahkuda. Holmlased jäeti hinge, aga nende vanemad seoti kinni, viidi Riiga ja hiljem Saksamaale. Ako saatus oli teine –kuidas keegi aru saab, kas õnnetum või parem.
Austavaks mälestusmärgiks Akole on veel see, et kroonik Henrik meenutab teda ka teises kokkuvõtlikus kroonikakohas, kus on juttu Riia kiriku kõige tähtsamatest hukka saanud vaenlastest: “Kas ei langenud Ako, kunagi äraandlike Holmi liivlaste pealik, koos õige paljude teistega riialaste poolt tapetuna” (XXV, 2).
Tihti kiputakse Akos või Lembitus nägema elust ja ajaloo arengust mitte midagi aru saavat kiuslikku paganat vastandina maailmamehele Kaupole, kes mõistab ilma ja inimesi. Peab aga ütlema, et liivlased, tingitud oma soodsast asendist liiklusteedel, eriti Baltimaade tähtsaima liiklussoone Väina valdajatena, olid enne sakslaste tulemistki kultuuriliselt avatud ja tundsid piisavalt maailma nii lääne kui ida poole. Liivlaste nimeaines tunnistab kultuurikontaktidest Skandinaaviaga: Wade, Waldeko, Gerweder, Anno, Kaupo, Asse või Asso. Need on germaanipärased nimed nagu Akogi (vrd vanasaksa Ago, rootsi Åke, taani Aki, Aage jne). Sedasama tunnistavad lääne kontaktid arheoloogia andmeil: arvukad kilpkonnsõled ja igasugused Skandinaavia importesemed.
Saksa ülemvõim pidi tunduma liivlastele nii poliitiliselt, kultuuriliselt kui ka majanduslikult väga ahistavana, küllap just ka nende kaubandussuhete kägistamisega. Küllap peaks Akos hoopis nägema meest, kes meeleheitlikult, viimase vähese jõuga püüdis maha raputada võõrast iket, võitles väikese liivi hõimu rahvusliku identiteedi eest, et ei kaoks liivlaste keele kõla.
Enn Tarvel,
ajaloodoktor
ÕpL
Ako on ENE-s,
Monte jäi välja
Kuidas sattus liivlane Ako teise “Eesti Nõukogude Entsüklopeediasse” – n-ö nomenklatuurne
tegelane ta igatahes polnud?
Enn Tarvel: “Kui 1980. aastate algul entsüklopeedia ühiskonnateaduste osakonnas ajaloo märksõnastikke koostati, soovitas siinkirjutaja kui üks autoreid võtta sisse ka liivlaste vanem Ako, kes on Liivimaa varaajaloos tähelepanuväärne kuju ning kellest on suhteliselt palju kroonikateavet. Vanem Kaupo oli ainsana nomenklatuurselt esinenud Eesti teatmeteostes. Eesti ajaloolastel lasub loomulik moraalne kohustus kanda hoolt oma hääbunud vennasrahva mineviku vääristamise ja jäädvustamise eest. Suur entsüklopedist Uno Ussisoo märksõnade toimetuses toetas tõelise arusaamisega seda ettepanekut.
Teine samalaadne ettepanek oli mul muistsete preislaste väejuhi Herkus Mantase kohta. Henricus Monte oli preisi hõimu natangide valitud pealik (capitaneus) 1260. aastal puhkenud suures ülestõusus. Ta sai surma 1273. aastal. Dusburgi Petruse hästi tuntud “Preisimaa kroonika” (Chronica terre Prussie) nimetab teda mitmel korral. Henricus Monte oli elanud Magdeburgis sakslaste juures ja seal ilmselt haridust saanud, vähemalt keeleoskuse. Tema õiget preisi nime me ei teagi. Herkus Mantas on leedulastest ajaloohuviliste suupärastus Henricus Montest. Oma hõimuvendi austavalt meenutavad leedulased tegid Herkus Mantasest okupatsiooniajal ajaloolise filmigi. Lätlastel esineb koguni eesnimi Muntis, mis on Mantasest (Montest) tuletatud. Nii kannab ajaloohuvilise isa poeg, tuntud läti medievist nime Muntis Auns.
Ometi leiti, et Eesti entsüklopeedia jaoks jääb Preisimaa vanema ajaloo episood ja tegelaskuju liiga kaugeks. Ako aga jäi sisse.
ÕpL
Arioni õppelähetusega Londonisse
Märtsi lõpus käisin EL-i haridusprogrammi Socrates allprogrammi Arion õppelähetusega Londonis. Eesmärk oli saada ülevaade Inglismaa, Walesi ja Põhja-Iirimaa haridussüsteemist, 14–19-aastaste õpetamisest, IT kasutamisest koolis, keeleõppest, alus- ja üldharidusest ning õppeasutuste välishindamisest. Õppelähetuses osalesid 14 maa koolijuhid ja haridusametnikud.
Lasteaiad ja koolid jätsid hea mulje. Laste turvalisuse huvides palutakse seal igal külalisel end registreerida. Eri rahvusest lapsed õpivad koos, keeleõpinguid alustatakse 3-aastaselt, õpitakse mängu kaudu. Hakkas silma eakohasuse nõude arvestamine, alates ruumipaigutusest, mitmekesistest õppevahenditest kuni õpetajate tööstiilideni. Õppetöös arvestatakse õpilaste individuaalsust, vajadusel töötab lapsega abiõpetaja. Keeleõppe korralduse aluseks on üleriigilised programmid. Õpetajatele on igapäevatöös toeks mitmekesised õppe- ja metoodilised materjalid.
Muljet avaldas infotehnoloogia kasutamine koolides ja lasteaedades. Riik tähtsustab ja toetab arvutite, esitlustehnika ja puutetundlike tahvlite hankimist. Nähtud lasteaedade ja koolide igas klassiruumis olid puutetundlikud seinatahvlid.
Ka Suurbritannias on probleemiks eri kooliastmetes töötavate õpetajate vähene koostöö. Nägime projekti, kus vanema astme õpetajad on õppeperioodi vältel noorema astme tundides ja teevad klassiõpetajaga koos tööd. Tundide lõppedes analüüsitakse tehtut lastest lähtuvalt. Vanema astme loodusainete õpetaja tunnistas, et ta ei osanud arvatagi, kui palju tööd tuleb teha algklassides. Noorema astme õpetajad omakorda osalevad vanema astme ainetundides, saades ülevaate õpilastele esitatavatest nõuetest. Ühekordse tegevusega hoiakuid ei muuda, projektis osalevad õpetajad arvasid, et igaaastase oma rollist väljatulekuga saab paljutki muuta.
Muljet avaldas metoodiline toetus õpetajatele: õpetamiseks vajalikud IT-vahendid, õppematerjalid, käsiraamatud on olemas, ise midagi leiutama ei pea. Lapsevanematele on kirja pandud lapse arenguga seonduv ja vanema ülesanded lapse toetamisel. Väga oluliseks peetakse kodu ja õppeasutuse koostööd.
Suurbritannia õppeasutuste välis- ja sisehindamine on omavahel seotud, välishindamist viivad läbi Tema Majesteedi kooliinspektorid. Kogu protsess on kindla raamistikuga ja kõik koostatud raportid avalikustatakse internetis, lapsevanematele saadetakse kokkuvõtvad kirjad. Alates 2005. a septembrist on õppeasutuste välishindamise süsteem muutunud. Senisest enam on tähtsustatud õppeasutuste enesehindamist ja vastutust tegevuse kvaliteedi eest. Professionaalse sisehindamise aluseks on koolijuhtkondade koolitus. Kõiki õppeasutusi külastatakse kord kolme aasta jooksul. Külastus on lühike – kaks-kolm päeva, inspekteerimisest teatatakse paar päeva ette. Kool saadab teatamise päeval inspektorile enesehindamise rapordi, mille alusel valmistatakse ette vestluse küsimused. Vajadusel külastavad inspektorid õppetunde. Suurbritannia inspektorid on kindlad, et sise- ja välishindamise tasakaal toetab õppeasutuste arengut parimal moel.
Briti Muuseumis saime põhjaliku ülevaate seal õpilastega tehtavast tööst. Rõhutati, et muuseumikülastus algab tööga koolis, kus õpetaja saab internetist teemakohase informatsiooni. Järgneb külastus koos eakohaste tegevustega, teema õppimine lõpetatakse koolis.
Euroopa Liidu haridusprogrammis osalemise üks eeltingimus on võõrkeeleoskus – kunagi ei ole hilja oma teadmisi värskendada või hoopis uue võõrkeele õppimist alustada. Tänan Socratese Eesti Bürood asjatundlike nõuannete eest.
Riina Veidenbaum,
Lääne-Viru MV haridus- ja kultuuriosakonna juhataja
Comeniuse projektikoosolek Kehtnas
Kehtna Põhikool Raplamaal on sellel õppeaastal osalenud Socratese haridusprogrammi kaudu Comeniuse projektis, mis viis meid kokku koolidega Portugalist ja Hispaaniast. Koostööprojekti “MEGRE” töö sisu on eri maade prügikäitluse uuringud. Osaleme ka ökokoolide liikumises ja meil on rahvusvaheline ökokoolide roheline lipp.
Esimene töökohtumine toimus oktoobris Hispaanias, kus meie koolist osales kolm õpetajat ja kolm õpilast. Kaasas edasise tegevuse juhised ja ülihead muljed, jõudsime koju ja algas tõsine töö: uuringud prügi sorteerimisest, konteinerite vaatlused kodualevis, prügikastide vaatlused koolis, prügipäev koolis. Kogu kooliaasta jooksul tehtud tööst tuli partneritele pidevalt teada anda ning kokkuvõtete tegemise aeg saabus mais.
10. mail saabusid teisele töökoosolekule Eestisse neli õpetajat ja neli õpilast Hispaaniast ning kolm õpetajat ja kuus õpilast Portugalist. Kolme päeva jooksul toimusid töötoad õpilastele ja õpetajatele, kus tuli esitleda kokkuvõtet oma tehtud töödest ja pidada plaani edaspidise tegevuse suhtes. Õpilaste eesmärk oli jõuda ühise euroopaliku jäätmekäitluse mudeli koostamiseni.
Juta Saaring
LÜG võõrustas külalisi
Aprilli viimasel nädalal algas Lasnamäe Üldgümnaasiumis sigin-sagin. Socratese programmi Comenius 1 rahvusvahelise projekti A.C.T.I.O.N. (All Citizens Together Improve Our Nations) raames Eestisse sõitnud Itaalia Instituto Comprensivo Guidonia – Via Trento õpetajad Stefania ja Rosaria õpetasid meie lastele itaalia keelt ja näitasid kunstitundides uusi töövõtteid. Samal ajal õpetasid meie õpetajad Kaja Saarniit ja Aivi Margus Itaalias Rooma lähedal asuvas koolis kunsti ja eesti keelt. Nii siin kui seal valmistuti projektikohtumiseks.
5. mail olid külalised – kokku 17 õpilast ja õpetajat – Itaaliast, Walesist ja Rumeeniast kohal. Näitasime neile koolimaja ja direktor avas näituse “Leib”. Külalised said 5. ja 6. klassi õpilaste uurimistööna valminud stendide põhjal tuttavaks Eestis kasvavate teraviljadega. Õpilased pakkusid endatehtud toite.
Käisme Tartus Aura veepargis, teatris ja botaanikaaias, Põltsamaal ja Paides, Tallinnas vabaõhumuuseumis. Koolis juhendas Kati Lepp partnermaade rahvatantsude õppimist-õpetamist. Projekti koordinaatorid kavandasid järgmise projektiaasta tegemisi, arutati tehtut. Lepiti kokku kohtuda novembris Itaalias. Õpilased valmistasid segarühmade tööna pildid-plakatid laste õigusi käsitlevatel teemadel. Toimus Euroopa päeva aktus, anti välja projekti ajalehe teine number.
Aita Saks,
Projekti koordinaator LÜG-is
Viis kultuuri ühes projektis
Seda ei juhtu just iga päev, et tavalises maakoolis peetakse inglise keeles maha rahvusvaheline konverents. Sellega sai hakkama Aluvere Põhikool koos oma Comeniuse projekti koostööpartneritega Itaaliast, Lätist, Soomest ja Rootsist.
Viieks päevaks projektikohtumisele tulnud külalistega pandi Aluvere koolimajja üles rändnäitus kolme koostööaastaga tehtust. Näituse pidulik avamine 25. aprillil juhatas sisse ka konverentsi “Kultuuride lähenemine”.
Külalised tegid algklassides workshop’id oma maa lastelaulude ja mängude õpetamiseks. Kartus, kuidas keelega hakkama saadakse, kadus paari minutiga.
Projektikoosolekutel arutasid õpetajad seni tehtut. Kodukandis on tutvustatud eelmiseks sügiseks valminud talviseid pühi kirjeldavat raamatut “Winter in L.I.F.E.S” (suurtähelühendid maade nimedest). Sellel õppeaastal uuriti suviseid pühi ja valminud käsikirja materjalid toodi Eestisse kaasa, raamat “Summer in L.I.F.E.S.” peaks kõigi viie maa projektikoolidesse jõudma septembri alguses. Ka Aluveres koostatud näitus rändab alates septembrit läbi kõik koolid ja jõuab 2007. aasta aprilliks Lätisse Meþinieku Pamatskolasse, kus toimub viimane projektikohtumine.
Sisukas oli ka külaliste vaba aeg. Käisime riigikogus ja presidendilossis, Sagadi mõisas, Käsmu meremuuseumis ja Rakvere Vallimäel. Näitasime külalistele avatud noortekeskust Sõmeru klubis ja Sõmeru Pääsusilma lasteaeda.
Tiina Erala
ÕpL
Anglitsismidest nii ja teisiti
Anglitsismid ehk ingliskeelsed väljendid ja toortõlked on levinud nii Eestis kui ka paljudes teistes Euroopa riikides. Tegemist ei ole uue probleemiga, selline protsess on toimunud juba alates 19. sajandi algusest. Eestis on anglitsismide kasutamine eriti märgatavaks muutunud viimase 10–15 aasta jooksul, kuid ligikaudu pooled sellised “laenud” on tarbetud, sest vastavad sõnad on eesti keeles olemas.
Oma osa selles pahatihti keelt risustavas nähtuses on Euroopa Liiduga liitumine ja sellega kaasnev tohutu paberitulv.
Lisaks ehtsatele anglitsismidele esineb ka nn pseudoanglitsisme, need on sõnad, mis on näiliselt pärit inglise keelest, kuid on seal tundmatud või neid kasutatakse hoopis teises tähenduses. Näiteks sõnaühend body bag, mis ei ole rihmaga üleõlakott, vaid hoopis laibakott, ja liitsõna showman, mis ei tähenda estraadikunstnikku, vaid hoopis rändteatri, -tsirkuse või -loomaaia omanikku.
Anglitsismid on levinud eelkõige infotehnoloogia, popkultuuri ja -muusika, spordi ning reklaami valdkonnas. Küllalt tihti kohtab ka ainult ingliskeelseid mittemidagiütlevaid firmade nimetusi: Tartu südalinnas näiteks “Uptime It works” ja “Ten Team”.
Ristiisa pubi seinal on teade “Mafia parking only. All others will be dealt”, Lõunakeskuses aga reklaamtekst “Snickers pakub cooli stuffi”!!! Ka telereklaam jätkab samas vaimus: “Trimppa Fantat –jää Bamboocha”.
Mis võiks olla selliste reklaamlausete sõnum?
Anglitsismide liigse kasutamisega paistavad silma mõned televisiooni saatejuhid, eelkõige Urmas Ott (vestlussaade “Happy hour”), kelle lemmikväljenditeks bullshit, establishment, case, in, out, story, fun jne. Ka trükiajakirjanduses kohtab tõelisi “pärleid”: “Glämm pesu imagoetendus – mood lubab miksida argipäevase vintage moega kampsiku koos litrilise sädeleva seelikuga või teksad koos volangilise siidpluusiga, tulemus on parajalt glämm”. Kirjanik Kadri Kõusaar teatas Postimehes, et Tartu on üks fucking küla... Vastavalt reklaamiseadusele peab iga kuulutuse tekst olema loetav ka eesti keeles. Kuid mida öelda siis, kui firma otsib inimest tööle call center’isse või manager’iks
ning koha saamiseks on vaja väga head eesti keele oskust!?
Ka paljudes teistes riikides pole olukord sugugi parem kui meil. Näiteks Saksamaal ja Prantsusmaal antakse välja isegi sõnastikke, mis võimaldavad tõlkida laialt levinud anglitsisme emakeelde, ning sõnade arv sellistes sõnastikes küünib juba ligi kümne tuhandeni. Probleemi tõsidust näitab ka see, et käesoleva aasta septembris toimub Bambergis rahvusvaheline konverents “Anglitsismid Euroopas”. Kahjuks pole esinejate hulgas inimesi meie riigist.
Olukorra paranemist ei ole lähemal ajal ilmselt loota. Eesti keele puhtuse ja korrektse kasutamise eest vastutavatel ametkondadel on aeg minna üle projektidelt, strateegiatelt ja kavadelt tegudele!
Toomas Silk
|